本书是诺贝 文学奖获得者赫 曼 黑塞为了 自己的抑郁症,离开德国,隐居瑞士提契诺州 个美丽的小山村后,观察自然、体验自然后 作出的38篇随笔诗歌作品集,并 选收录了其同时期 作的多幅 画。黑塞在提契诺将观照自然之美作为自我 的实践,此举成为全球青年修炼的榜样,此作也成为自我 的指导性文本。
《我的前半生》是溥仪的自传,呈现了溥仪由帝王沦为傀儡、从战犯转为平民的独特而富有戏剧性的经历。翻开本书,让我们清晰地看到特定历史环境下末代皇帝的悲与喜,他的人生道路凝聚着近现代社会的变迁。原著多次被改编成影视作品,其中电影《末代皇帝》拥有代表性,是第一部得到许可在紫禁城内拍摄的故事片,曾荣获奥斯卡金像奖等众多奖项。
出生于1914年的玛格丽特·杜拉斯亲身经历了20世纪全部风起云涌。不论是在德国纳粹占领时代,还是在法国“五月风暴”之后,杜拉斯始终都是反叛的代言人,她的言行和热情始终迸发着令人震惊的力量。如果说普鲁斯特为20世纪揭开了序幕,杜拉斯则为之画上了句号。当我们回顾杜拉斯的一生时,不能忘记那股让她始终向前的动力:每一部作品都必须重新开始,好像严苛的命运总是让她身临写作的危险之境。 穿越百年,杜拉斯的作品和她的人生为何一直散发着巨大魅力?重塑这位伟大作家的存在就是这部新传记的全部。阿兰·维贡德莱将让读者感同身受杜拉斯的生命之痛,洞见成就一位伟大作家的因素,让我们前所未有地靠近杜拉斯写作的秘密。
每个人心中,都有一个苏东坡。大文豪、书法家、画家、美食家、政治家……苏东坡的身上,有太多的标签。 他的一生,起点让人惊羡,结局令人唏嘘。 22岁,一朝应考便名动京城,在文坛崭露头角,赢得无数赞誉。 44岁,因反对变法引来牢狱之灾,在对手的围剿中几近丧命。 59岁,年近花甲,连遭贬谪,从惠州到儋州,遍走蛮荒之地,尝尽人间疾苦。 苏东坡满怀政治理想,一生也受此牵绊,历经坎坷与磨难:曾官至翰林学士,也曾入狱成为阶下囚;居庙堂之高,又处江湖之远……人生大起大落,底色尽是悲凉。 但是,在不断下坠的人生中,苏东坡并未消沉,反而造就了丰富的灵魂。 在黄州,头枕江水,戴月东坡,终日半醉半醒,妙章迭出,清贫中自有一份诗意。 在惠州,修桥引水,制药酿酒,苦闷咀嚼出了甘甜
苏东坡年少中第,扬名天下,仕途之路却走得非常艰辛。他的清醒与坚持,导致他被困于党争,频遭贬黜。他的一生如熊熊烈焰,带来生机和温暖,也焚毁丑恶与伪善。“问汝平生功业,黄州惠州儋州”——他用贬官的经历总结自己的一生。这是饱含无奈的自嘲,但在这背后,却是隐藏不住的豁达和幽默。即使到儋州时他已年过花甲,甚至还备了棺材同行,仍能自得其乐……每一次被贬,都令他的心灵之花又一次灿然绽放;每次人生的低谷,都是他思想境界和人格魅力提升的崭新起点。林语堂自言他笔下的苏东坡只是一个伟大心灵偶然留下的足迹,真正的苏东坡是游荡在星宿间幻鸟般的灵魂。文章虽尽量用白描手法,却毫不掩饰对苏东坡深深的个人情感。在这里,你体会不到所谓的文人相轻,字里行间流露的都是林语堂对苏东坡穿越时空的缅怀,是天才对天才的仰
莎乐美是谁?因为她复杂的人生经历、过人的才华和特立独行的言行,想用一两句话概括她十分困难。《在性与爱之间挣扎:莎乐美回忆录》一书的封底用了8行字来“定义”这位非凡的女性:“俄罗斯流亡贵族的掌上明珠、怀疑上帝的叛逆、才华横溢的作家、特立独行的女权主义者、不守妇道的出墙红杏、为尼采所深爱、受弗洛伊德赏识、与里尔克同居同游。”或许,只有这样繁琐的表述才能为我们勾勒出一个完整的莎乐美。 尼采有句名言:“回到女人身边去,别忘了带上你的鞭子。”尼采对女人的这种憎恶情结正是缘自本书的作者和主人公——莎乐美。 “弄瞎我的眼睛,我依然会看见你;塞住我的耳朵,我依会听见你……”里尔克的这首感人的情诗是为莎乐美而作。 细心读者可以从本书的一幅图片中发现,弗洛伊德的书架上摆放的居然是莎乐美的照片
《丁玲传》由丁玲之子蒋祖林执笔。《丁玲传》记述了丁玲曲折坎坷的一生,介绍了丁玲文学创作的艰辛历程;还原丁玲的同时,也向读者展现了文坛、政界诸多重要人物的碎影和现当代史上诸多重大事件的细节。《丁玲传》有别于普通的丁玲传记,作者在力求客观完整反映丁玲生平的同时,也从特殊角度披露了母亲丁玲诸多鲜为人知的事迹,剖析了丁玲深埋在心底的思想。书中大量珍贵文字、图片档案披露,尤为珍贵。
当诗歌拒绝成为点缀,或浮于表面的矫饰,留存下来的便是真实的经历与冒险的印迹。诗歌诉说着现实,却比现实更辽阔。它集合了有形与无形、隐秘的爆发与共同的梦想。诗歌是那些活着的人内心的赞歌:他们即使陷入枷锁、深渊和战斗也绝不妥协。 从兰波、魏尔伦、聂鲁达,到波德莱尔、夏尔、阿波利奈尔……作者勾勒出数十位现当代著名诗人的群像。全书有大量描绘诗人的街头画像、速写肖像,附以简短有力的小传,提示读者,诗人是这个世界“前进”“暂驻”“反思”的象征,诗歌已然成为矗立于这个世界街头醒目的呐喊,是人们不得不面对甚至投入的“社会事实”。
这是一本有关鲁迅及周氏家族的正本清源之书。对于鲁迅生前身后的重重迷雾,周海婴先生不为尊者讳,写了许多鲜为人知的事,纠正了社会上流传的许多误解,极具史料和研究价值。这也是一本展示鲁迅如何做父亲的家庭教育之书。还原了鲁迅作为平凡人、作为父亲的样子,再现了鲁迅“无条件养育”“爱与自由”的教育理念。这更是一个男孩用尽一生追寻父亲的亲子之书。鲁迅与海婴这段长达七十年的、跨越时空的父子亲情,在这个寒冷的冬天,温暖人心,说透人性。
叶嘉莹一本口述传记,在“谈诗忆往”之间,对自己一生的诗词创作、学术研究、人生经历和师友交游作了细致的梳理和深入的叙述。作者一生与古典诗词绵密交会,她不仅以古典诗词为业,更在古典诗词中所蕴涵的感发生命与的支撑下渡过了种种忧患与挫折。
《狄更斯传》以狄更斯的去世开篇,又以其去世结尾,带领读者走过了狄更斯生命的那一个圈,和狄更斯一起哭、一起笑、一起踌躇满志、一起心神。作者展现了其引起读者感情共鸣的超凡能力,读罢最后一章,你会和坐在伦敦环球剧场的凯瑟琳?狄更斯一样悲不自胜,心仿佛随着狄更斯一起跌入了无尽的黑暗。但此时站在这个圈的起点和终点之上,你能更加深刻地领悟狄更斯作品的之处。
为了能真正读懂蒙田,人不可以太年轻,不可以没有阅历,不可以没有过种种失望。蒙田自由的和不受蛊惑的思考,对像我们这样一代被命运抛到如此动荡不安的世界中的人来说,有裨益,只有在自己深感震撼的心灵中不得不经历这样一个时代的人一—这个时代用战争、暴力和专横的意识形态威胁着每一个人的生活并又威胁着他一生中宝贵的东西:个人的自由——只有他才会知道,在那些乌合之众疯狂的时代里要始终忠于内在的自我,需要多少勇气、诚实和坚毅。
北大未名湖畔,曾有一个老人每天都会去湖边散步,他的身影已经成为许多北大人回忆的一部分。这个老人就是著名文学家、哲学家、国学家张中行。《流年碎影》是张中行的自传,启功先生就曾经评价张中行的自传是 “写思想的自传”。《流年碎影》也是张中行先生对中国百年沧桑变迁的冷峻思考,是这位国学大师坎坷人生的心路坦言。
契诃夫是19世纪的小说家和戏剧家之一,但鲜有人知道,他还是一位出色的园艺师。他亲手设计和建造自己的花园,像斟酌词句一样把握水分、土壤和阳光的互动与平衡。他在四十四年的人生岁月中,一半时间在生病,一半时间在写作、造园和旅行。他是为数不多的在文学中以自己特有的伦理道德去解读人与自然关系的作家。早在160多年前,他就提出了“生态美学”的思想,他的文学和人生追求的核心在于对“生态和人性”的双重救赎。这位培植花园的俄罗斯园丁,也在培植着自己的心田,同时在文学中培植着关乎人类未来的良知的土壤。 契诃夫一生钟爱玫瑰。他曾在给友人的信中提到,自己亲手在雅尔塔的别墅花园栽下了一百多株玫瑰。如今这些玫瑰还在吗?这本由北京大学顾春芳教授撰写的契诃夫的精神传记,以契诃夫对于自然的真挚热爱为基底作人物传记,
2008年1月16日,是忠诚的共产主义战士、杰出的无产阶级革命家、党和国家的卓越领导人陶铸同志100周年诞辰日。陶铸同志曾担任广东省委第一书记,中南局第一书记,中央书记处常务书记、国务院副总理、中央宣传部部长,第八届中央政治局常务委员。他在中国人民的解放事业和社会主义建设事业中英勇奋斗鞠躬尽瘁,为党和人民建立了光辉业绩,也为我们留下了宝贵的精神财富,本书就是为永远怀念他而著作的。
本书将苏轼一生的经历与他一生璀璨的作品相互编织,讲述了那些感人肺腑的诗词后面一段段鲜为人知的故事。全面的为读者解读了苏轼的思想性格、生活风貌及心态意趣,使读者于诗词中读传记,于传记中解读诗词。当我们回望苏轼六十多年的人生就会发现,青年的意气风发,中年的愈挫愈勇,老年的达观淡泊,竟然如此地结合在他的身上,连绵千年依然余音绕梁。
《让灯守着我:戴望舒传》是有名诗人戴望舒的传记作品。戴望舒曾以一首《雨巷》风靡一时。其一生诗歌作品百首不到,却佳作迭出;其创作之严谨,为后人敬仰;其求新求变,以至反叛到否定自己的成名作,也不同于一般人
《凋谢的花朵》是韩素音自传的第二部,记述了作者从12岁-22岁(1928-1938)少年、青年时期的个人生活、交往史,如1931年从北京圣心中学毕业后到协和医学院当秘书,其间自己的初恋对象竟是执迷不悟的党徒;1933年在司徒雷登任校长期间考入燕京大学医预系,与龚澎、梁思懿成为同班同学;1935年取得庚款留学经费赴比利时求学;1938年,因挂念自己在抗战中的祖国,作者放弃了学业和爱情,回到满目疮痍的中国……在作者从童年到青年的成长过程中,也正是中国经历巨大历史变革的时期;韩素音的个人家庭、家族生活史,背景是极其广阔的社会历史风云。跨越欧亚两种文化的写作背景使她的叙述语言既具备一种试图同时融入两种文化之中的焦虑和冲动,也具备一种游离于所叙述对象之外的冷静。她那种富于激情的直白和坦诚的自我反省,令她的自传能以丰富生动的