《伏尔泰传》是法国著名传记作家、法兰西学院院士安德烈?莫洛亚的传记作品，从伏尔泰出生时的法国社会环境写起，直到伏尔泰在耄耋之年回到法国，受万众欢呼为止，对伏尔泰的思想、创作和生活做了详尽中肯的评述，是了解伏尔泰其人其文的重要参考。 有人说，十七世纪是路易十四的世纪，十八世纪是伏尔泰的世纪。在莫洛亚的笔下，伏尔泰走下神坛，成为一个顽皮的孩童，一个反叛的少年，一个性情飞扬而不断受挫的青年。 他在成功与磨难中认识了社会与人生，在流放与牢狱中愈发坚韧。《伏尔泰传》是一代思想家的个人小史，亦是一个思想大变革时代的社会观察。
本书是关于博尔赫斯的回忆录，在回忆与博尔赫斯交往中印象深刻的场景之余，反思和评述了与博尔赫斯的阅读、写作及思想密切相关的人与事。1964年，在布宜诺斯艾利斯的一家书店，一位六十多岁的盲人作家走到一位十六岁的店员面前，询问他是否有兴趣兼职为他诵读。这位作家就是豪尔赫 路易斯 博尔赫斯，世界上*出色的文学家之一；这个男孩是阿尔维托 曼古埃尔，后来成为享誉世界的作家和藏书家。曼古埃尔回忆了和博尔赫斯在一起的日子，记录和思考了博尔赫斯的日常生活，他独特的写作方式，他的阅读喜好，他对其他作家的评论，他的渊博、怪癖，以及孤独 既感性又深刻，动态地勾勒出这位谜一般的天才作家的肖像画，直抵博尔赫斯的内心。
俄国文学巨匠托*斯泰晚年的**重要作品。 小说讲述了*位备受推崇的法院官员，本来过着*常无奇的生活，突然间得知自己患了重症，*将面临死*，于是开始思考生命和人生的故事。小说以白描的手法细*地表现了人类在面对死*之时全*的**活动，深入思索关于死*的议题，引发每*个人去思考生命的意义和人生的真谛。
威廉 福克纳（William Faulkner，1897 1962）， 意识流 文学在美国的代表人物，1949年 诺贝尔文学奖 得主。 这部传记以福克纳的生活与创作为中心，揭示了这位20世纪伟大的作家在艺术探索与实际生活中遭遇的种种困境。作者一边遵循福克纳的人生轨迹，一边技巧性地分析其作品，从而勾勒出一个栩栩如生的作家形象，也让读者更好地理解了福克纳和他的艺术世界。
《杜甫传》是一部融自己的人生经验、创作体会和研究心得于一炉的著作，也由此冯至成为继闻一多之后的又一位致力于杜甫研究、致力于向文学界和全社会传扬杜甫精神的 诗人。他是中国文学研究家，其治学严谨认真，与其诗歌风格一样，抒情而不恣情，凝练而不怪异，《杜甫传》即此一特点的具体体现。 该书于1952年11月初版后，引起广泛的影响。 1980年3月又出版了增订版，附录了三篇文章、一篇小说。本次重印，补入一些具有重要文献价值的材料，包括冯至撰写《杜甫传》时所作的笔记、所绘的图表等材料，冯至参加纪念杜甫活动的照片，一些 学者有关《杜甫传》的信笺，夏承焘《读(爱国诗人杜甫传)》书评一篇等。本次图文版提供了丰富的资料，对于感受杜甫、理解冯至与《杜甫传》都有很大的帮助。
索尔 贝娄是美国二十世纪极富影响力的文学大家。他是众所周知的诺贝尔文学奖得主、美国文学之父，但大众对他的真实内心其实知之甚少；他好辩易怒，性情暴躁，但他心底一直有一个温柔的角落留给他的长子格雷格。在《索尔 贝娄之心》里，格雷格展现了那个不为人知的青年索尔 平易近人，内心柔软，奉行平等主义的社会价值观，不仅能嘲笑这世上的愚昧，还敢于自我嘲讽。可是索尔的温柔可亲日渐消失，他的社会观点日趋僵化。*终变成世人所熟知的老年索尔。这些改变给索尔与格雷格的感情带来了重创。然而，思想上的龃龉并不能拉开两人心的距离。在这本温暖、深情的回忆录中，格雷格袒露了他与索尔之间的分歧、争执与遗憾，剖析了索尔 贝娄从 青年索尔 到 老年索尔 的巨大转变，为读者还原了那个盛名之下真实、复杂、有血有肉的人。
王维是我国唐代著名的诗人和绘画家，被誉为 画中有诗，诗中有画 。本书作者以翔实之史料对王维之生平进行勾勒，并对其诗作和画作进行了细致精到的评述。文章短小精悍，但极有意蕴。
《伏尔泰传》是法国有名传记作家、法兰西学院院士安德烈·莫洛亚的有名传记作品，从伏尔泰出生时的法国社会环境写起，直到伏尔泰在耄耋之年回到法国，受万众欢呼为止，对伏尔泰的思想、创作和生活做了详尽中肯的评述，是了解伏尔泰其人其文的重要参考。
《司马迁传》是李长之的心血之作，在书中，李长之详细考察了司马迁的时代，追溯了司马迁的思想渊源和家学传统，讨论了前辈先贤如孔子等对他的影响，在此基础上解读司马迁的选择，并对《史记》的美学风格进行深入剖析和高度评价。《司马迁传》是透过西方文学批评视角全面细致地审视、评价司马迁及其《史记》的作品。李长之注重史料的选择与提炼，《司马迁传》大量参考了《史记正义》《史记索隐》《中国哲学史》《太史公解》《太史公系年考略》《前汉记》等资料，注释达十余条，参考书十余种，真正做到下笔有出处，言必有据。这些都凝结着作者的史的眼光和不苟的精神。同时本书还配以十余幅明清罕见刻本插图。
郑板桥，字克柔，人称板桥先生。江苏兴化人。“扬州八怪”的主要代表，以“诗、书、画”闻名于世。他的一生可以分为“读书、教书”、卖画扬州、“中举人、进士”及宦游、作吏山东和再次卖画扬州五个阶段。
陶渊明，字元亮，浔阳柴桑（今江西九江）人。是东晋同时也是整个魏晋南北朝*杰出的文学家。受时代思潮和家庭环境的影响，接受了儒家和道家两种不同的思想，培养了“猛志逸四海”和“性本爱丘山”的不同志趣。
曹雪芹是中国清代小说家，代表作为《红楼梦》。本书对曹雪芹这个人物本身进行了系统深入探讨，并延伸到他的整个家族和他所处的整个时代背景，浓化对曹雪芹思想、人格和艺术追求的渲染。
鲁迅和胡适，后人对他们的议论可以说不惜笔墨，洋洋洒洒。而韩石山先生在这本《少不读鲁迅老不读胡适(全新修订版)》中的这种比较研究，在汗牛充栋的鲁研胡研著作中，亦有可圈可点之处。即使初版至今六年，评论文字仍络绎不绝。当时，恐怕作者自己也未能料到。 对《少不读鲁迅老不读胡适(全新修订版)》的认同基本有三点，一是材料翔实，考证有序；二是观点明确，绝不含糊；三是意犹未尽，留给读者思考空间。有这三点，本书在当今鲁研胡研界，该是一个不容忽视的存在。 至于“少不读鲁迅，老不读胡适”这个说法能否让人接受，已无碍它的流传。
以现代年轻女性的身份，与三毛隔空对话，以唯美的插图、细腻的散文笔触，就三毛坎坷的爱情故事、沉重的亲情体悟、真挚的友情感应，以及 流浪 的写作状态进行独特的解读，带领读者一起分享三毛的秘密，破译三毛的心灵密码，感知这个脆弱的生命。
苏轼，字子瞻，号“东坡居士”，世称“苏东坡”。眉州眉山（今四川眉山，北宋时为眉山城）人。北宋著名散文家、书画家、词人，是豪放词派的代表。和父亲苏洵，弟弟苏辙合称为唐宋八大家中的三苏。
由罗银胜著的《杨绛传（追思纪念版）》以温暖的笔触叙写了杨绛的百年人生，包括童年成长、家庭变迁、求学历程，以及同钱钟书半个多世纪相濡以沫的爱情，尽现其博学、睿智、宽容、韧性的纯德名媛风范。 杨绛是一个从容优雅的精神贵族，她对抗战火、疾病、政治风暴、生离死别的态度，堪称生命的正能量；她经尽人生起起落落，依然平静、充实、恬淡、知足又不卑不亢地生活着，她的传记值得所有人静下心来一读。
埃德加·爱伦·坡（Edgar Allan Poe,1809-1849）是19世纪美国诗人、小说家和文学评论家，美国浪漫主义思潮时期的重要成员。其最知名的作品当属《乌鸦》（ The Raven ）、《泄密的心》（ Tell-Tale Heart ）以及《黑猫》（ The Black Cat ），作品形式精致、语言优美、内容多样，有着的风格。爱伦·坡以十四行诗、神秘故事和恐怖小说闻名于世，他是美国短篇故事的最早先驱者之一，又被尊为推理小说的开山鼻祖，进而也被誉为科幻小说的始祖。爱伦·坡及其作品曾让一代热爱美国文学的人为之倾倒，但其贫困潦倒的生活、不良的嗜好，也让很多人对真实的爱伦坡抱有谜团。从这个意义上而言，喜欢看爱伦·坡神秘故事与恐怖小说的人，也对爱伦·坡充满好奇，更是带着谜一样的眼光来看待真实的爱伦·坡。
五千年历史长河，数不尽文人传奇。本书所收录的，是《环球人物》杂志“历代文人传奇”栏目的部分精华文章。在芸芸众生中，这些文人以飞扬的文采、远大的抱负、不羁的性情脱颖而出，被一代一代的后人铭记。他们留下的，是一段段文坛佳话，是一首首爱情高歌，是一串串政治不幸，是一个个历史传奇。 在中国古代，文人是社会中最骄傲的群体，也是最引人注目的群体，但却从来没能摆脱地位低下的境遇。因为文人无权势，只能凭借才华效力于君主，寄食于豪门。文人本来就是最敏感的，命运注定他们要品尝更多的痛苦，“天生我材必有用”只是少数天才人物敢于自信的豪言；多数文人只能长恨“枉抛心力作诗人”。文人又是最心怀天下的，他们有一种天生的悲悯之情，“念天地之悠悠，独怆然而涕下”；他们还有一种慷慨之义，念念不忘“居庙堂之高
本书是凌叔华传记，行文严谨，力求所引均有来历。全书按时间顺序构架，以人物或事件为标题关键词，客观生动地再现了现代文学史上这位杰出女作家的传奇一生。它不但纠正了以往有关凌叔华生平叙述的谬误，而且还提供了大量手材料。无疑，它是一部集真实性与可读性于一体的纪实文学作品。
