《伏尔泰传》是法国著名传记作家、法兰西学院院士安德烈?莫洛亚的传记作品,从伏尔泰出生时的法国社会环境写起,直到伏尔泰在耄耋之年回到法国,受万众欢呼为止,对伏尔泰的思想、创作和生活做了详尽中肯的评述,是了解伏尔泰其人其文的重要参考。 有人说,十七世纪是路易十四的世纪,十八世纪是伏尔泰的世纪。在莫洛亚的笔下,伏尔泰走下神坛,成为一个顽皮的孩童,一个反叛的少年,一个性情飞扬而不断受挫的青年。 他在成功与磨难中认识了社会与人生,在流放与牢狱中愈发坚韧。《伏尔泰传》是一代思想家的个人小史,亦是一个思想大变革时代的社会观察。
本书是关于博尔赫斯的回忆录,在回忆与博尔赫斯交往中印象深刻的场景之余,反思和评述了与博尔赫斯的阅读、写作及思想密切相关的人与事。1964年,在布宜诺斯艾利斯的一家书店,一位六十多岁的盲人作家走到一位十六岁的店员面前,询问他是否有兴趣兼职为他诵读。这位作家就是豪尔赫 路易斯 博尔赫斯,世界上*出色的文学家之一;这个男孩是阿尔维托 曼古埃尔,后来成为享誉世界的作家和藏书家。曼古埃尔回忆了和博尔赫斯在一起的日子,记录和思考了博尔赫斯的日常生活,他独特的写作方式,他的阅读喜好,他对其他作家的评论,他的渊博、怪癖,以及孤独 既感性又深刻,动态地勾勒出这位谜一般的天才作家的肖像画,直抵博尔赫斯的内心。
俄国文学巨匠托*斯泰晚年的**重要作品。 小说讲述了*位备受推崇的法院官员,本来过着*常无奇的生活,突然间得知自己患了重症,*将面临死*,于是开始思考生命和人生的故事。小说以白描的手法细*地表现了人类在面对死*之时全*的**活动,深入思索关于死*的议题,引发每*个人去思考生命的意义和人生的真谛。
威廉 福克纳(William Faulkner,1897 1962), 意识流 文学在美国的代表人物,1949年 诺贝尔文学奖 得主。 这部传记以福克纳的生活与创作为中心,揭示了这位20世纪伟大的作家在艺术探索与实际生活中遭遇的种种困境。作者一边遵循福克纳的人生轨迹,一边技巧性地分析其作品,从而勾勒出一个栩栩如生的作家形象,也让读者更好地理解了福克纳和他的艺术世界。
《杜甫传》是一部融自己的人生经验、创作体会和研究心得于一炉的著作,也由此冯至成为继闻一多之后的又一位致力于杜甫研究、致力于向文学界和全社会传扬杜甫精神的 诗人。他是中国文学研究家,其治学严谨认真,与其诗歌风格一样,抒情而不恣情,凝练而不怪异,《杜甫传》即此一特点的具体体现。 该书于1952年11月初版后,引起广泛的影响。 1980年3月又出版了增订版,附录了三篇文章、一篇小说。本次重印,补入一些具有重要文献价值的材料,包括冯至撰写《杜甫传》时所作的笔记、所绘的图表等材料,冯至参加纪念杜甫活动的照片,一些 学者有关《杜甫传》的信笺,夏承焘《读(爱国诗人杜甫传)》书评一篇等。本次图文版提供了丰富的资料,对于感受杜甫、理解冯至与《杜甫传》都有很大的帮助。
索尔 贝娄是美国二十世纪极富影响力的文学大家。他是众所周知的诺贝尔文学奖得主、美国文学之父,但大众对他的真实内心其实知之甚少;他好辩易怒,性情暴躁,但他心底一直有一个温柔的角落留给他的长子格雷格。在《索尔 贝娄之心》里,格雷格展现了那个不为人知的青年索尔 平易近人,内心柔软,奉行平等主义的社会价值观,不仅能嘲笑这世上的愚昧,还敢于自我嘲讽。可是索尔的温柔可亲日渐消失,他的社会观点日趋僵化。*终变成世人所熟知的老年索尔。这些改变给索尔与格雷格的感情带来了重创。然而,思想上的龃龉并不能拉开两人心的距离。在这本温暖、深情的回忆录中,格雷格袒露了他与索尔之间的分歧、争执与遗憾,剖析了索尔 贝娄从 青年索尔 到 老年索尔 的巨大转变,为读者还原了那个盛名之下真实、复杂、有血有肉的人。
王维是我国唐代著名的诗人和绘画家,被誉为 画中有诗,诗中有画 。本书作者以翔实之史料对王维之生平进行勾勒,并对其诗作和画作进行了细致精到的评述。文章短小精悍,但极有意蕴。
《伏尔泰传》是法国有名传记作家、法兰西学院院士安德烈·莫洛亚的有名传记作品,从伏尔泰出生时的法国社会环境写起,直到伏尔泰在耄耋之年回到法国,受万众欢呼为止,对伏尔泰的思想、创作和生活做了详尽中肯的评述,是了解伏尔泰其人其文的重要参考。
《司马迁传》是李长之的心血之作,在书中,李长之详细考察了司马迁的时代,追溯了司马迁的思想渊源和家学传统,讨论了前辈先贤如孔子等对他的影响,在此基础上解读司马迁的选择,并对《史记》的美学风格进行深入剖析和高度评价。《司马迁传》是透过西方文学批评视角全面细致地审视、评价司马迁及其《史记》的作品。李长之注重史料的选择与提炼,《司马迁传》大量参考了《史记正义》《史记索隐》《中国哲学史》《太史公解》《太史公系年考略》《前汉记》等资料,注释达十余条,参考书十余种,真正做到下笔有出处,言必有据。这些都凝结着作者的史的眼光和不苟的精神。同时本书还配以十余幅明清罕见刻本插图。
郑板桥,字克柔,人称板桥先生。江苏兴化人。“扬州八怪”的主要代表,以“诗、书、画”闻名于世。他的一生可以分为“读书、教书”、卖画扬州、“中举人、进士”及宦游、作吏山东和再次卖画扬州五个阶段。
陶渊明,字元亮,浔阳柴桑(今江西九江)人。是东晋同时也是整个魏晋南北朝*杰出的文学家。受时代思潮和家庭环境的影响,接受了儒家和道家两种不同的思想,培养了“猛志逸四海”和“性本爱丘山”的不同志趣。
曹雪芹是中国清代小说家,代表作为《红楼梦》。本书对曹雪芹这个人物本身进行了系统深入探讨,并延伸到他的整个家族和他所处的整个时代背景,浓化对曹雪芹思想、人格和艺术追求的渲染。
鲁迅和胡适,后人对他们的议论可以说不惜笔墨,洋洋洒洒。而韩石山先生在这本《少不读鲁迅老不读胡适(全新修订版)》中的这种比较研究,在汗牛充栋的鲁研胡研著作中,亦有可圈可点之处。即使初版至今六年,评论文字仍络绎不绝。当时,恐怕作者自己也未能料到。 对《少不读鲁迅老不读胡适(全新修订版)》的认同基本有三点,一是材料翔实,考证有序;二是观点明确,绝不含糊;三是意犹未尽,留给读者思考空间。有这三点,本书在当今鲁研胡研界,该是一个不容忽视的存在。 至于“少不读鲁迅,老不读胡适”这个说法能否让人接受,已无碍它的流传。
以现代年轻女性的身份,与三毛隔空对话,以唯美的插图、细腻的散文笔触,就三毛坎坷的爱情故事、沉重的亲情体悟、真挚的友情感应,以及 流浪 的写作状态进行独特的解读,带领读者一起分享三毛的秘密,破译三毛的心灵密码,感知这个脆弱的生命。
苏轼,字子瞻,号“东坡居士”,世称“苏东坡”。眉州眉山(今四川眉山,北宋时为眉山城)人。北宋著名散文家、书画家、词人,是豪放词派的代表。和父亲苏洵,弟弟苏辙合称为唐宋八大家中的三苏。
由罗银胜著的《杨绛传(追思纪念版)》以温暖的笔触叙写了杨绛的百年人生,包括童年成长、家庭变迁、求学历程,以及同钱钟书半个多世纪相濡以沫的爱情,尽现其博学、睿智、宽容、韧性的纯德名媛风范。 杨绛是一个从容优雅的精神贵族,她对抗战火、疾病、政治风暴、生离死别的态度,堪称生命的正能量;她经尽人生起起落落,依然平静、充实、恬淡、知足又不卑不亢地生活着,她的传记值得所有人静下心来一读。
埃德加·爱伦·坡(Edgar Allan Poe,1809-1849)是19世纪美国诗人、小说家和文学评论家,美国浪漫主义思潮时期的重要成员。其最知名的作品当属《乌鸦》( The Raven )、《泄密的心》( Tell-Tale Heart )以及《黑猫》( The Black Cat ),作品形式精致、语言优美、内容多样,有着的风格。爱伦·坡以十四行诗、神秘故事和恐怖小说闻名于世,他是美国短篇故事的最早先驱者之一,又被尊为推理小说的开山鼻祖,进而也被誉为科幻小说的始祖。爱伦·坡及其作品曾让一代热爱美国文学的人为之倾倒,但其贫困潦倒的生活、不良的嗜好,也让很多人对真实的爱伦坡抱有谜团。从这个意义上而言,喜欢看爱伦·坡神秘故事与恐怖小说的人,也对爱伦·坡充满好奇,更是带着谜一样的眼光来看待真实的爱伦·坡。
五千年历史长河,数不尽文人传奇。本书所收录的,是《环球人物》杂志“历代文人传奇”栏目的部分精华文章。在芸芸众生中,这些文人以飞扬的文采、远大的抱负、不羁的性情脱颖而出,被一代一代的后人铭记。他们留下的,是一段段文坛佳话,是一首首爱情高歌,是一串串政治不幸,是一个个历史传奇。 在中国古代,文人是社会中最骄傲的群体,也是最引人注目的群体,但却从来没能摆脱地位低下的境遇。因为文人无权势,只能凭借才华效力于君主,寄食于豪门。文人本来就是最敏感的,命运注定他们要品尝更多的痛苦,“天生我材必有用”只是少数天才人物敢于自信的豪言;多数文人只能长恨“枉抛心力作诗人”。文人又是最心怀天下的,他们有一种天生的悲悯之情,“念天地之悠悠,独怆然而涕下”;他们还有一种慷慨之义,念念不忘“居庙堂之高
本书是凌叔华传记,行文严谨,力求所引均有来历。全书按时间顺序构架,以人物或事件为标题关键词,客观生动地再现了现代文学史上这位杰出女作家的传奇一生。它不但纠正了以往有关凌叔华生平叙述的谬误,而且还提供了大量手材料。无疑,它是一部集真实性与可读性于一体的纪实文学作品。