《辛弃疾传》辛弃疾(稼轩)不仅是学识博洽、才气磅礴的南宋词坛巨擘,也是具备多方面才智的英雄豪杰。早年投身抗金起义,归宋后力主恢复,为国家生民贡献出的智计韬略;仕宦所及,以兴利除弊为己任.有干才,有作为。然其虽有经世之才志,却多遭诽谤摈斥而不得大用,壮志难酬,赍志以殁。近千年来,他的果毅之资、刚大之气,他英伟磊落的强烈爱国情操。他以词作篇什传达的慷慨沉挚理念与盘旋激荡之意境,曾经激励过世世代代的中国人。 对于这样一位在宋代政治史和文学史上均具有举足轻重地位的人物,历来不乏论述。然能采征多方面史料,辨析考证,撰成系统全面之研究性传记者,则首推这部《辛弃疾传》。 《辛稼轩年谱》辛弃疾(稼轩)生平事迹,由于其文集失传,缺乏行状碑铭之类的完整传记资料,故而多湮没不彰。作者遍查宋元
本书以纪年体的形式和翔实的档案、丰富的历史资料,详细记载了的无产阶级革命家任弼时同志光辉战斗的一生。特别是再现了他作为中国共产党代领导核心的成员,为中国新民主主义革命的胜利、社会主义革命和建设所作出的重要贡献。
张镃(1153—1235),字时可,后改字功父(又作功甫),号约斋,家本成纪(今天水),寓居临安(今杭州),乃宋南渡名将张俊曾孙,刘光世外孙,家世显赫;尝历直秘阁、临安通判、司农寺丞、太府寺丞等职,在宁宗朝声援北伐,复与史弥远等谋诛伐金失败的韩侂胄,后忤史弥远而贬死象台,是南宋历史上的重要人物。张镃又为宋末诗词家张炎的曾祖,是张氏家族由武功转向文阶过程中的重要环节。
倪瓒,元代画家、诗人,与黄公望、吴镇、王蒙并称“元四家”。他的绘画风格、技法、画论,在中国古典绘画史上曾发生过重大影响。董其昌评其画为逸品,居神品之上。传说明清间江南人家以有无云林画论清俗。当代更有人认为,中国文人画的艺术高峰在元代,而高峰的便是倪瓒。本书为倪瓒的年谱。
郑板桥,“扬州八怪”中最著名的一位,人称诗书画三绝。喜好者众,而真正厚重的研究作品却很少,盖因爬梳整理,实为一大难事。本书作者以自觉的学科建设意识,经年累月,进出百家,一边博访遐寻,一边爬梳剔挟,力求对板桥每通书札、每篇序跋、每则判牍、每件书画、每副对联、每块匾额、每方印鉴寻源探委,比勘纠讹,唯正是编,足见其匠心和识力。 本书记事始于康熙三十二年癸酉(1693)郑板桥出生,迄于乾隆三十年乙酉(1765)郑板桥逝世,以时间为经,以行迹为纬,经纬交织,对接转换。凡采录原始数据皆注明来源出处。原本有阏文者,必索相关影印真迹订正。为完整揭示郑板桥所处时代背景,在每年末均附以“扬州八怪”人物为主的主要事迹及当时重大事件摘记。谱文末附录郑板桥家世考略等。 作者以崭新的人文视野、凝重的历史笔触
《鲁迅年谱长编》共分5卷。卷对鲁迅1881年至1921年间的活动进行了细致的梳理。和同类作品相比,该书更重视鲁迅所处时代的文化背景,对鲁迅所经历事件的过程、性质及影响给予更充分的描述。此外,该书对与鲁迅有交往的人物予以必要的介绍,对当时的党派团体与鲁迅之间的关系、对鲁迅的评述等,都重新做出了客观公正的叙述和评价,颇具参考价值。鲁迅博物馆、鲁迅研究室编写的《鲁迅年谱长编(第1卷1881-1921)》为卷。《鲁迅年谱长编(第1卷1881-1921)》是北京鲁迅博物馆鲁迅研究室在之前主编的4卷本《鲁迅年谱》的基础上撰写的。
鲁迅作为20世纪的人物,其人格魅力和思想光焰几乎笼罩中国一个世纪。至今,仍然可以说鲁迅始终处于中国文坛的中心,鲁迅给世人留下了卷帙浩繁的著作,鲁迅之后的中国文坛难以出现如此的人物。鲁迅去世后近80年的鲁迅研究中,大多以鲁迅的小说、散文、杂文为研究主体,对鲁迅生命本体的研究诸如数十种鲁迅传记,是以他的生平、创作为主要对象,然而并没有一部完备的鲁迅美术年谱来纪传鲁迅的美术生活。这也是笔者著纂《鲁迅美术年谱》的起因。通过对鲁迅一生美术活动的梳理,我们可以看到年仅56岁的鲁迅,生命付出最多的,除了创作和翻译之外便是在美术活动上。童年的鲁迅最喜爱的是图画书,甚至大量影写书中的插图。青年鲁迅购买美术画谱及带有插图的书籍如醉如痴。成年的鲁迅更以收藏画谱、碑帖及汉画像拓片为乐趣。
曹聚仁在与鲁迅的交往中,自忖受益良多,因此终其一生,对鲁迅也是念兹在兹。继鲁迅逝世二十周年出版的《鲁迅评传》,1966年——鲁迅逝世三十周年,曹聚仁编次《鲁迅年谱》,以为纪念。本书分为上、下两卷:上卷为“鲁迅年谱”,除鲁迅一生著述行纪外,更兼及政治史、文化史、语言革命与日本影响等诸种视野,尝试“把鲁迅当作有血有肉的活人来描画”;下卷为鲁迅“作品评论及印象记”,收葺时人评论鲁迅的文字,希望这部分“有如一个人的影子”,“正可以衬托”鲁迅的“轮廓”。由于曹聚仁当时身处香港,囿于资料限制,上卷年谱中难免出现讹误;此次三联出版此书,以注释的方式对该书做了基本的修订,希望以较佳的面貌来使该书在大陆地区首度面世,同时也希冀它能够成为鲁迅研究史上的一个纪念。
年谱是一种特殊的人物传记形式,源于唐,兴于宋,至明清趋于成熟。以谱主为中心,以年月为经纬,能全面细致地叙述谱主一生的行迹,是研究人物生平的重要资料。汪超宏所著的《姚燮年谱》旨在通过汇集资料,尽可能详尽勾勒姚燮一生的行迹,反映姚燮思想及创作发展轨迹。
本书主要以翔实可靠的历史文献资料为依据,客观陈述,不作评论。 记述谱主活动,一般省略主语。 按年月日顺序纪事,少数条目根据叙事需要用纪事本末体撰写。 条文时间尽可能准确到日,日不清写旬,旬不清写月,月不清写季,且列于该旬、月、季之末尾。 某此重大历史事件,或与谱主有关的重要背景资料,适当收入,按时序排列文中。
金宁芬编著的《明代中叶北曲家年谱》共撰写了七位明代中叶陕西名家的传略、年谱。他们是明代文学复古运动的“前七子”之一,的杂剧、散曲名家王九思;散曲名家张錬;理学家、文学家韩邦奇;诗人韩邦靖;理学家、教育家、文学家吕柟、马理;儒将彭泽(彭泽是兰州人,但在明代兰州属陕西临洮府)。
一、本谱以汪懋麟《百尺梧桐阁集》、《百尺梧桐阁遗稿》、《锦瑟词》爲主要资料依据,旁徵汪氏诸多亲友、交游的别集、年谱、传畧,以及史书、方志、家谱等材料,运用文献学与历史学相结合的方法,将谱主生平主要事蹟、交游、着述等系年,并作考辨、辑佚。 二、谱主生当明清易代的特殊历史时期,社会政治剧变对谱主的生平、思想、心理、性格、学术具有不可忽视的影响,有鉴於此,本年谱对涉及谱主思想、生平活动的时事亦作适当关注,主要依据《明史》、《明季南畧》、《明季北畧》、《清史稿》诸书,行文中不再注明出处。时事置於年末。 三、谱主交游广阔,故其年谱涉及人物较多。谱中对凡与谱主交游的人物,首次出现时,皆引述其有关行迹或简历资料,以供参考。凡身份事蹟难以查知者,阙如待考。其生卒年月及中进士年月,已见
陈维崧(1625~1682)清代词人、骈文作家。字其年,号迦陵。宜兴(今属江苏)人。清初诸生,康熙十八年(1679)举博学鸿词,授翰林院检讨。54岁时参与修纂《明史》,4年后卒于任所。周绚隆编写的这本《陈维崧年谱(上下)》为我们介绍的就是他的人生经历。分上下两卷编写,包括陈维崧传论和陈维崧年谱两部分。
洪迈(一二三——一二○二),字景卢,号容斋,别号野处,江西鄱阳人。绍兴十五年登博学宏词科,干道、淳熙间,累迁起居舍人、中书舍人、同修国史、翰林学士等职,其间历知泉州吉州、赣州、建宁、婺州、太平、绍兴诸州府,嘉泰二年,以端明殿学士致仕,未几卒,谥文敏。 《宋史》本传对洪迈的生平事迹所记颇简略。清钱大听尝编《洪文敏公年谱》一卷,洪汝奎又在其基础上有所增订,台湾学者王德毅又新编《洪容斋先生年谱》(载《幼狮学报》第三卷第二期)。但是,钱氏草创促速气不甚关意(《续修四库全书提要》史部《洪文敏公年谱》提要);洪、王二家虽有所补苴,但篇制仍嫌未广。本谱踵事增华,旁搜远绍,历时十载,终于勒成此编,谱主事迹庶几可称详备。 洪迈是南宋前期政坛和文坛上非常重要的人物。一生著述丰富,在文学、史