我家有一个大大的灶台，中间贴着一张大大的灶王爷。 他总是睁着大大的眼睛，看着你。 我想偷吃，呀，灶王爷看着我呢！ 我打碎了花瓶，要不要说是小猫干的呢？ 灶王爷立即瞪起大眼睛，我就只好乖乖认错啦。 不过灶王爷也不总是那么严厉。 我们吃饭，他就笑眯眯地看着。 每年腊月，他都会到天宫去向玉皇大帝报告我们的生活， 哎呀，他不在，我们还有真点想他呢。
亲爱的小读者，关于节日，你都知道哪些呢？ 嗨，孩子们， 你知道 年 是一只什么怪兽兽？过年为什么要穿红衣、放鞭炮吗？ 你知道除夕为什么要守岁？ 压岁钱 到底是怎回事吗？ 你知道门神年画上一左一右的将军是谁吗？ 你知道 元宵 曾是一个小女孩的名字吗？ 你知道二月二为什么叫 龙抬头 ，要剪头发吗？ 本书是一本原创民俗类故事书，以故事为主线，穿插各种神话传说、古典诗词、谚语等，讲述了传统节日的来历以及与传统节日相关的习俗，让小读者能够自己解答各种关于节日的问题，轻松有趣地吸收传统文化知识，提升自我。 你知道吗？传统节日中，浓缩着古代社会生活，是不可多得的文化遗产，一旦消亡，就无法复制，就意味着我们失去了一段宝贵的历史。所以，了解传统节日，保护和传承传统文化，是非常紧迫，也非常必要的。
《项脊轩志》分两次写成。前四段写于明世宗嘉靖三年（1524年），当时归有光 18 岁，他通过对所居项脊轩的变化和几件小事的描述，表达了对家人的怀念之情。在经历了结婚、妻死、不遇等人生变故后，作者于明世宗嘉靖十八年（1539年），又为这篇散文增添了补记。
本套丛书共六册，专为小学生读者贴心设计，每个年级一册，按照一年四季，每周一课，安排和选取了适合该年级学生阅读的古文材料。 三年级的选文典籍以《论语》《格言联璧》《增广贤文》《世说新语》等为主。 【三年级】 *学期（秋声冬韵）：《论语》（15周） 《格言联璧》（10周） 第二学期（春诵夏弦）：《增广贤文》（15周） 世说（10周） 月度家学（年涵岁养）：整本书2册 文15篇 人生典藏（玉壶冰心）：风雅26则
本套丛书共六册，专为小学生读者贴心设计，每个年级一册，按照一年四季，每周一课，安排和选取了适合该年级学生阅读的古文材料。 四年级的选文典籍以唐诗、宋词、《古诗十九首》《五字鉴》《幼学琼林》等为主。 【四年级】 *学期（秋声冬韵）：历代诗（上）（15周） 《五字鉴》（10周） 第二学期（春诵夏弦）：历代诗（下）（15周） 《幼学琼林》（10周） 月度家学（年涵岁养）：整本书2册 文10篇 人生典藏（玉壶冰心）：风骨20则
本套丛书共六册，专为小学生读者贴心设计，每个年级一册，按照一年四季，每周一课，安排和选取了适合该年级学生阅读的古文材料。 一年级的选文以百家姓、弟子规、唐诗、宋词、诗经、民国老课本素质教育白话文等为主。 【一年级】 *学期（秋声冬韵）：老课本（15周） 《百家姓》《弟子规》（10周） 第二学期（春诵夏弦）：老课本（5周） 小学诗（20周） 月度家学（年涵岁养）：整本书1套（存目） 文12篇 人生典藏（玉壶冰心）：风物17则
《童话山海经》收入了萧袤创作的《竖亥》《互人》《夜的守护神》等几十篇短篇童话，以当代儿童喜闻乐见的形式讲述着中国优秀传统文化故事。故事的酵母来自中国传统文化名著《山海经》中那些具有传承价值的、凝聚着中华民族精神魂魄的元素，以现代童话的创作手法和创作理念，把当代中国儿童的现实生活，巧妙地融入童话的幻想之中，把当下与传统、古典与现代、现实与虚构融为一体，写出一个个新故事。
《醉翁亭记》是一篇优美的散文，作于宋仁宗庆历六年（1046 年），是*能代表欧阳修平实朴素、晓畅直白文风特点的散文作品。语言流畅，充满诗情画意，是中国古代文学作品中不可多得的佳作。虽名为记亭，却并不是孤立地描绘醉翁亭周围的景物，而是把人物活动与琅琊山风景联系在一起，创作出了情景交融的艺术境界。字里行间流露着欧阳修对祖国河山和劳动人民的热爱，以及他 与民同乐 的政治思想。
本套丛书共六册，专为小学生读者贴心设计，每个年级一册，按照一年四季，每周一课，安排和选取了适合该年级学生阅读的古文材料。 六年级的选文典籍以《左传》《史记》《战国策》《古文观止》《艺文类聚》《人间词话》《文心雕龙》等为主。 【六年级】 *学期（秋声冬韵）：历代文（上）（15周） 名贤汇（10周） 第二学期（春诵夏弦）：历代文（下）（15周） 诗文论（10周） 月度家学（年涵岁养）：整本书2册 文11篇 人生典藏（玉壶冰心）：风猷13则
本书以中国古代奉行的 礼、义、廉、耻 为主题，以历史上关于此的故事为素材，每一个故事都展示了古代先贤的处世言行与品德操守。礼是人际文明的规范；义是人间正道的向导；廉是清白正气的根基；耻是人之为人的底线。 本书弘扬了中华民族的传统美德，希望能够帮助孩子们端正思想，明辨事理，进德修业，引导他们讲礼仪，明大义，知廉耻，尊敬师长，反哺父母，提高自身的核心素养，同时培养他们正直守信的道德品行、高尚的人生理想和爱国主义情操。
古今中外有很多**寓言广为流传，千百年来一直深受人们喜爱，它们代代相传，影响着人们的心灵。中国古代寓言是我们文化基因的重要组成部分，塑造着中国人的性格。这本新编的古代寓言选，编选了中国古籍《庄子》《吕氏春秋》《韩非子》《淮南子》等书中的故事58则，时间跨度从春秋战国到清朝，约请作家进行了全新的编排、解析。 本书插图以中国画工笔兼写意（半工半写）的形式展示给读者。画面线条流畅，用笔单纯、简练，用色清新淡雅，水墨味道十足。造型着重人物情绪的刻画，给人以幽默风趣，天真可爱，奔放而又朴拙的感觉。画家追求的是用简约、简练的减笔法来创作，流露的是中国画传统的绘画精神。
京剧，有说，有唱，有故事。 武打的绝妙之处在哪里？京剧的韵白是普通话吗？为什么每个角色的脸谱各不相同？生、旦、净、丑行当分明，有什么作用？清脆的锣鼓点又有哪些寓意？ 一方小小的舞台上，却能表演出千万种变化，这种独特的舞台艺术，到底有怎样的魅力呢？ 京剧文化里，藏着精妙绝伦的东方密码。 跟随这本妙趣横生的京剧小百科，一起走进京剧的奇妙世界吧！
蔡志忠漫画国学经典 6册是当代国学大师、漫画大师蔡志忠先生专为小学生打造的一套国学故事书。丛书用简洁生动的文字，清新有趣的画面，从《大学》《中庸》《论语》《孟子》《老子》《庄子》《列子》《韩非子》《世说新语》《史记》《菜根谭》《孙子兵法》等十多部典籍中选取经典有趣的成语故事、典故故事、音乐故事，别致地诠释了中华先贤的智慧和人生哲理，将深奥的古代典籍漫画化、故事化、现代化、大众化。在每个漫画故事末尾还专门注明了故事的典籍出处及相关成语、典故的释义，帮助小学生在看漫画、读故事的同时，更好地品味国学经典，汲取古人的生活智慧。 《中华典故1》主要囊括了《大学》《中庸》《论语》《孟子》《老子》《庄子》等六部典籍中的典故。
蒙学，是对我国传统的幼儿启蒙教育的一个统称，是我国传统教育中的一个重要阶段。中国古代非常重视蒙学教育，它滥觞于周秦两汉，可谓源远流长。本书选取过去影响较大、流传较广、文字简单清新的蒙学教材，根据文本，采取绘本的形式重新演绎，配以生动活泼、细腻精致的插图，加上易于诵读的拼音，用这种图文呼应的阅读方式帮助孩子们更直观地了解博大精深的传统文化，认同传统文化。 《弟子规》原名《训蒙文》，是清代前期山西新绛秀才李毓秀所作的三言韵文，他以《论语》 学而篇 中 弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文 为中心，列述了弟子在家、出外、待人、接物与学习上应当恪守的守则规范。后来贾存仁将其修订改编并改名为《弟子规》。《弟子规》文笔自然流畅，朴实无华，影响较大。
《山海经》被称为 史地之权舆，神话之渊府 ，成书年代和作者均不详。全文共有3万余字，分为18篇(包括《山经》5篇、《海经》9篇、《大荒经》4篇)，其内容无所不包、无奇不有。书中不仅记载了大量的山丘、水道、邦国等地理信息，还记载了上古人们的创造发明和实践活动，特殊的自然现象和宗教祭祀活动等，具有非凡的文献价值。书中描绘的奇幻人神、异兽、鱼鸟等形象，早已成为了后世文学艺术创作的创意源泉。另外，它还是中国神话传说的摇篮，夸父逐日、羿射九日、精卫填海、共工怒触不周山等我们熟悉的神话故事都是从这里诞生的。
中华传统文化历史悠久，博大精深，是我们的精神命脉。传统文化启蒙，对开拓孩子的心胸志趣、开发潜能、启迪智慧、培养敦敏好学精神等方面具有非常重要的作用。本书除了60个传统文化专题之外，还有36个地理专题，以历史地理为主线讲解祖国的大好河山，培养孩子的家国情怀和广阔视野；同时还包含古诗图卡，精选了32首古诗，图文并茂，让孩子从小 腹有诗书气自华 ，感受传统文化的无穷魅力。
本丛书采用 大学者写给小读者 的方式，以专家学者的眼光关照青少年成长，从思想、历史、礼俗、文艺等方面切入，为青少年提供基于传统文化原典精神的融会贯通的优秀读本，打造一套生动活泼的中国传统文化百科全书，不仅能影响当代青少年读者，而且具有传承和流播的价值。 书法作为中国文化的独特表现艺术，被誉为无言的诗、无声的乐、无形的舞、无图的画。不同时期的书法艺术都表现着不同特定时期的社会经济文化和人们的价值取向，散发着古老的文化和艺术的魅力。本书分为上下两篇，上篇从汉字的起源讲起，以书法史为脉络，讲述书体演变和书法家故事；下篇则介绍文房四宝、书写要领、章法常识等。希望小读者通过本书，对中国书法有个初步的了解，进而学会欣赏书法，掌握初步的书法技能。
《信谊原创图画书系列：葡萄》能够十分传神地以语言和绘画，描写出小狐狸可爱的天真性格，一个重要的原因在于，作者站在幼儿的立场，抓住了幼儿的逻辑。如果说，种葡萄要有爱，这还不是只有幼儿才会有的想法，那么，请教猪妈妈等人，通过忍住嘴馋而理解 爱是恒久忍耐 ，恐怕就是幼儿特有的心思和理解事物的方式了。 儿童文学的幽默与儿童的心理和生活密切相关，但是，幽默不是纯然客观地来自于儿童的生活，而是包含着作家的审美发现和审美创造。在《葡萄》这一幽默的故事里，我感到幽默一方面是来自幼儿特有的天真，另一方面则来自作者的心性。我似乎在语言和绘画所共同完成的故事叙述的背后，看见作者自己也在微笑。她是有意把 爱 这一高尚又严肃的事物，与 吃 这一看起来既不高尚又不严肃的事物嫁接在一起，从而营造出幽默效果的
