《法语文体学导论》是供高等学校法语专业高年级学生使用的教材。 对于法语专业本科生而言，学习文体学目的何在？经过几年的学习，他们在法语的语音、词汇、语法方面打下了初步的基础，对法语运用基本能做到正确达意。但这是远远不够的。语言是交际的工具，交际的情境多种多样，交际双方的关系、交际的主题和意图千差万别。语言作为同一个社会群体世代相传的符号体系，蕴藏着丰富的表达手段。然而受语言环境所眼，中国学生不容易掌握在不同场合运用外语的特点，不善于根据情境采用正确、得体、有效的言语行为。因此，他们有必要接触多种样工的语言材料，学会辨识语言各要素的文体色彩和功能以及语言的各种变体，掌握根据交际情境遣词造句、谋篇布局的规律和特点，丰富文体修辞手法，从而更好地了解法国语言，进一步提高口、笔语的表
本书的结构分四部分。 爱情·亲情 中收纳了15首诗歌。前14首都是关于爱情，里面有对爱情的歌颂和赞美，也有失去爱情时的悲痛和惋惜，有青涩委婉的爱情，也有直接大胆的爱情。最后一首有关父女亲情。 生活·哲思 中收纳了12首诗歌。有对生活的思考，有对社会的抨击，也有对生命的感叹。 此情·此景 中的14首诗歌，有的写景，有的抒情，有的以景抒情，有的情景交融。 诗人·诗艺 中的9首诗歌，有诗人的自叙，有诗人对诗歌艺术的理解，有的体现了诗人对诗歌本质的反思。由于诗歌这一文学体裁的特殊性，有一些诗歌的内涵可能有多个层次，有一些诗歌的主题有的模糊性，有一些诗歌本身没有明确的主题。因此，编者的分类也有不尽准确之处。
《法语文体学导论》是供高等学校法语专业高年级学生使用的教材。 对于法语专业本科生而言，学习文体学目的何在？经过几年的学习，他们在法语的语音、词汇、语法方面打下了初步的基础，对法语运用基本能做到正确达意。但这是远远不够的。语言是交际的工具，交际的情境多种多样，交际双方的关系、交际的主题和意图千差万别。语言作为同一个社会群体世代相传的符号体系，蕴藏着丰富的表达手段。然而受语言环境所眼，中国学生不容易掌握在不同场合运用外语的特点，不善于根据情境采用正确、得体、有效的言语行为。因此，他们有必要接触多种样工的语言材料，学会辨识语言各要素的文体色彩和功能以及语言的各种变体，掌握根据交际情境遣词造句、谋篇布局的规律和特点，丰富文体修辞手法，从而更好地了解法国语言，进一步提高口、笔语的表
《法语文体学导论》是供高等学校法语专业高年级学生使用的教材。 对于法语专业本科生而言，学习文体学目的何在？经过几年的学习，他们在法语的语音、词汇、语法方面打下了初步的基础，对法语运用基本能做到正确达意。但这是远远不够的。语言是交际的工具，交际的情境多种多样，交际双方的关系、交际的主题和意图千差万别。语言作为同一个社会群体世代相传的符号体系，蕴藏着丰富的表达手段。然而受语言环境所眼，中国学生不容易掌握在不同场合运用外语的特点，不善于根据情境采用正确、得体、有效的言语行为。因此，他们有必要接触多种样工的语言材料，学会辨识语言各要素的文体色彩和功能以及语言的各种变体，掌握根据交际情境遣词造句、谋篇布局的规律和特点，丰富文体修辞手法，从而更好地了解法国语言，进一步提高口、笔语的表
本书的结构分四部分。 爱情·亲情 中收纳了15首诗歌。前14首都是关于爱情，里面有对爱情的歌颂和赞美，也有失去爱情时的悲痛和惋惜，有青涩委婉的爱情，也有直接大胆的爱情。最后一首有关父女亲情。 生活·哲思 中收纳了12首诗歌。有对生活的思考，有对社会的抨击，也有对生命的感叹。 此情·此景 中的14首诗歌，有的写景，有的抒情，有的以景抒情，有的情景交融。 诗人·诗艺 中的9首诗歌，有诗人的自叙，有诗人对诗歌艺术的理解，有的体现了诗人对诗歌本质的反思。由于诗歌这一文学体裁的特殊性，有一些诗歌的内涵可能有多个层次，有一些诗歌的主题有的模糊性，有一些诗歌本身没有明确的主题。因此，编者的分类也有不尽准确之处。
本书的结构分四部分。 爱情·亲情 中收纳了15首诗歌。前14首都是关于爱情，里面有对爱情的歌颂和赞美，也有失去爱情时的悲痛和惋惜，有青涩委婉的爱情，也有直接大胆的爱情。最后一首有关父女亲情。 生活·哲思 中收纳了12首诗歌。有对生活的思考，有对社会的抨击，也有对生命的感叹。 此情·此景 中的14首诗歌，有的写景，有的抒情，有的以景抒情，有的情景交融。 诗人·诗艺 中的9首诗歌，有诗人的自叙，有诗人对诗歌艺术的理解，有的体现了诗人对诗歌本质的反思。由于诗歌这一文学体裁的特殊性，有一些诗歌的内涵可能有多个层次，有一些诗歌的主题有的模糊性，有一些诗歌本身没有明确的主题。因此，编者的分类也有不尽准确之处。
在编写体例方面，全书采用中法文对照，配以生动有趣的插图，力求给读者带来视觉上的飨宴。全书分十个单元：衣、食、住、行、礼、艺、乐、节、健、潮。每单元六七篇文章，每篇文章有一两个与主题相关的文化点滴作为链接和延伸，最后附有生词释义。我们尽量用简洁流畅的文字、具体有趣的事例向学习法语的中国人或学习中文的法语国家的人提供一把登堂入室的钥匙，大家跨过中国文化最初的门槛，直到登堂入室。文化不应只封存在书斋，它更应当活跃在当下火热生活的每一个角落。在日常的生活点滴里学文化、品文化，这才是了解一个民族的途径。
亚历山大·大仲马撰写的《基督山伯爵》一书，与《三个火枪手》一起，一面世就获得了巨大的成功。《基督山伯爵》于l846年以多卷的形式问世，复杂的故事和情节构成了这部长达1040页的巨作。 小说对历史和地理方面细节的描述使得仰慕者蜂拥前往参观马赛、威尼斯以及基督山伯爵岛，想象主人公邓蒂斯以及其他性格鲜明的角色当时的情景 《基督山伯爵》有诸多版本，被翻译成不同的语言，并被制作成戏剧、电影甚至是漫画图书。邓蒂斯的遭遇以及随后的转变让读者看到了一个年轻、贫穷但是聪明、有爱心的水手转变成一个维护公正、富有、有权力的伯爵的过程。邓蒂斯是一个现代英雄主义的角色。
《外贸西班牙语函电》一书是专门为以西班牙语作为工作语言的外贸从业者、经贸领域的翻译工作者和高等院校学习外贸西班牙语课程的学生而编写的外贸工作手册和应用型经贸西班牙语图书。本书共有20个单元，每个单元主
他，一个有多重身份的神秘人物，如何能成为一名幼小孤女的恩人？冉阿让曾经是苦役犯，他从泰纳迪耶家的魔爪中救出小柯赛特，履行了自己在芳汀弥留之际许下的诺言。为躲避雅韦尔的追捕，冉阿让隐居于修道院，并在那里把柯赛特抚养成人。出落成大姑娘的柯赛特爱上了一个名叫马利尤斯的年轻人，而冉阿让也将在他们的爱情面前渐渐引退。 1830年的马黎战火纷飞，雨果将这一切记载于真实的历史一页，向世人展示了当时社会的悲惨状况。 完整的小说内容，带你体会精彩故事情节，生动活泼的练习更引你进入作家丰富的内心世界。
关于译诗，有三种流派：派是绝对的逐字翻译，不顾目标语言之文法。因为中国古诗的内容过分简洁，所以有时缺少介系词、逻辑词、人称单数的主词，甚至动词。因此，逐字翻译很可能使译文变得不可理解。 第二种是押韵的翻译。意思是，译者尊重目标语言之文法，但强调诗是该有韵的。因此，在译文中发明韵脚，然而韵脚只代表不完整的格律，因为中国诗之格律并非只由韵脚构成，而且有平声和仄声以及诗句之字数，比方说，押韵的诗句应该字数相等。因为中文是单音语言，译文中的押韵句子绝对无法由字数相等的诗句构成。 第三种流派，该派主张忠于诗之精神。换言之，诗是要诗人译的，因为译诗时，并非文法对了就足够。
中华文明源远流长、博大精深，是中华民族独特的精神标识，是当代中国文化的根基，是维系全世界华人的精神纽带，也是中国文化创新的宝藏。为讲好中华文明故事，增进外国受众对人类文明新形态的了解，中国外文出版发行事业局、当代中国与世界研究院和中国翻译研究院组织策划了《中国关键词：文明理念篇》。本篇择重从修为、民本、善治、交往4个部分，选取80个关键词进行简明扼要的介绍和解读，阐发中华文明讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的精神特质和发展形态，展现中国人“用典—治世”的文化自信，促进中外文明交流互鉴。
《工程法语阅读》是在国外工程项目工程中广为使用的技术资料的基础上加以整理和分类编辑而成的，是《工程法语》的续篇，旨在使学生进一步拓展和获取工程法语各不同行业的技术知识，在更大的广度和维度上拓展专业技术法语的语境和篇章知识的全面了解和掌控。本书将有助于进一步扩展学生在不同专业领域的知识，定会为“一带一路”倡议在非洲法语区各国工程项目的深入发展、培养高水平专业法语的翻译人才起到推动作用。该书填补了工程法语教学方面的空白。限于篇幅，本书仅遴选了三个工程行业作为切入点，共编为三个篇章，依次为公路建设工程篇、引水隧道工程篇和水文地质打井工程篇。正文部分采取法汉对照的形式，读物由法语原文、汉语译文及技术术语三部分构成。通过阅读可以增加相关工程行业的法语词汇、词组、技术语境等方面的系统化
