\"本书建筑师林徽因给年轻人的中国古建常识。 收录了我国20世纪杰出的女建筑师——林徽因关于建筑学方面的文章和论述，包括对中国古代建筑传统及其历史发展阶段的详细论述，以及外出考察古建筑的调查报告，力求展现林徽因作为建筑学家的一面。林徽因的学术论文和调查报告，不仅具有科学之严谨，同时使用诗一般的语言，描绘和赞美了我国古建筑在技艺方面的精湛成就，充满诗情画意。在网络发达的 ，林徽因的文章对当下的年轻建筑师仍有着借鉴意义。 《林徽因讲古建 手绘插图版》特别增加了50余幅原创手绘图，图文并茂，版式典雅，希望能帮助读者直观感知中国古建的艺术魅力。本书既可以作为建筑研究者的学习参考书，亦可成为普通古建爱好者的入门读物。\"

安东尼·滕的这部具有现实感和反思深度的著作《世界伟大城市的保护(历史大都会的毁灭与重建)》是对22座世界著名历史文化名城的保护历史与现状的描述与反思，既阐述了这些名城的保护历史，也对其基于20世纪历史保护理念的现状提出了质疑，认为并没有一种真正“成功”的保护模式与样板。书中有着大量翔实的论述与描写，这对于我们惯常以欧美历史都市为楷模的思维是一种冲击，书中提及城市保护问题，必将促使我们深入思考。

该书是民国名家史学典藏文库之一。中国建筑史主要分为中国古建筑史及中国近现代建筑史。该书主要内容包括: 平屋、台、楼观、阁、亭、轩、塔、桥、坊 (华表、棂星门附) 、门、屋盖、斗拱、城市、宫室、明堂、苑囿园林等。雍容而大度，严谨而典丽，自由而委婉，亲切而宜人……这就是中国建筑的精神。

西方的现代建筑先驱视建筑为生活的必需品，因此为生活而创造，为新时代而设计，是他们的建筑师的主要任务，传统建筑对他们而言，充其量是一种环境的条件，而不是思虑的重点，他们要为自己创造历史。中国的建筑师则一直在寻求一个融合现代化与传统化的中国建筑。 在中国现代化之阵痛中，没有一种艺术像建筑一样遭遇到新形式的难产。因此中国建筑的现代化问题，自从建筑家有意识地寻求解答以来，一直是建筑界最吸引人的论题。到今天，经过近一个世纪的发展，仍然没有产生一个大家认同的方向。分析起问题的症结，不外如下数端：（一）沉重的历史使命感；（二）结构形式的巨大差异；（三）西化与现代化的混淆；（四）传统定位的困惑。

建筑“风格”这一理念在很大程度上产生于19世纪，形成于对建筑学本身的研究过程中。在这一时期，与建筑“风格”的理念密切相关的人物是瑞士建筑历史学家海因里希·沃尔夫林（Heinrich W?lfflin）。作为具有影响力的德国文化历史学家雅各布·布克哈特（Jacob Burkhardt）的学生，沃尔夫林以近似于对待科学研究般严谨的方法，建立了一整幅有关建筑历史的图表，来描述他所提出的关于“风格的发展问题”。他同时提出并建立了五对互相对立的概念：线性/非线性；平面/凹进；封闭式/开放式；多样性/统一性；清晰/相对清晰。有了这个框架，任何受过的视觉教育的建筑历史学家都有能力沿着这个框架对任何一部特定的建筑作品的“风格”进行确定，从而可以对这幅图表 进行不断的完善。 沃尔夫林的这个理念受到了来自四面八方的批判。一些人批评了他的这种做

本书以词条的形式，科学、规范地分类讲解了建筑中的台基、高台、柱、梁、枋、檩、椽、斗拱、屋顶、墙、瓦、屋脊装饰、窗、室内木隔断、护栏、墁地、彩画、天花、藻井、门及门楼、建筑装饰雕塑、匾额与楹联、城池、长城、宫殿、礼制坛庙、陵墓、塔、园林、古村落、民居、桥梁等内容的方方面面。层次分明，内容丰富，精选了近干张精美图片，信息量大，令本书更具资料性、实用性及艺术鉴赏性。 本书可作为建筑方面相关收藏爱好者、研究者和广大传统文化爱好者检索、查阅的理想工具书。

该书是民国名家史学典藏文库之一。中国建筑史主要分为中国古建筑史及中国近现代建筑史。该书主要内容包括: 平屋、台、楼观、阁、亭、轩、塔、桥、坊 (华表、棂星门附) 、门、屋盖、斗拱、城市、宫室、明堂、苑囿园林等。雍容而大度，严谨而典丽，自由而委婉，亲切而宜人……这就是中国建筑的精神。

中国民居是中国古代建筑中数量最多、分布最广的一种建筑形式。本书从民居的历史发展谈起、用浅显意明的语言，配以大量实景照片、钢笔画，生动是介绍了中国具有代表性的民居的建筑模式、结构特点及材料的选用。本书对于研究民居、继承古老文化传统有着非常重大的意义，有很强的理论性、艺术性和欣赏性。 本书可供建筑设计师，建筑院校师生，建筑理论、历史研究人员及相关专业人员使用。

捷足周庄的双桥、体验乌镇的水阁、追溯南浔的湖丝、感受同里的河湖、漫步西塘的廊棚、行走朱家角的市集、作客新场的民居、戏水前童的街溪、探寻安昌的师爷、观赏木渎的园林、造访龙门的官宅……本书记录了阮仪三眼中江南水乡古镇的印象。

本书以词条的形式，科学、规范地分类讲解了建筑中的台基、高台、柱、梁、枋、檩、椽、斗拱、屋顶、墙、瓦、屋脊装饰、窗、室内木隔断、护栏、墁地、彩画、天花、藻井、门及门楼、建筑装饰雕塑、匾额与楹联、城池、长城、宫殿、礼制坛庙、陵墓、塔、园林、古村落、民居、桥梁等内容的方方面面。层次分明，内容丰富，精选了近干张精美图片，信息量大，令本书更具资料性、实用性及艺术鉴赏性。 本书可作为建筑方面相关收藏爱好者、研究者和广大传统文化爱好者检索、查阅的理想工具书。

中国古代建筑在世界建筑文化宝库中独树一帜。但在中国的现代化进程中，建筑及建筑研究受到其他因素的影响较大，导致中国现当代——尤其是 20 世纪末期到 21 世纪——建筑的发展呈现出较为混乱的局面。针对这种情况，对于中国古代建筑的普及和宣传就显得尤为迫切。 本书以“史话”体裁，概括而形象地为广大读者介绍了我国古代建筑的发展流程、独特的艺术风格和精湛的技术，为进一步了解和发扬我国古代建筑的传统奠定了基础，并在继承传统与探索革新的过程中，起到不可多得的引导作用。

本书是查询西方建筑名词的词典，所有条目都附有插图。本书的内容涵盖了从古埃及建筑一直到当代建筑的主要流派和主要建筑风格，常用的专业词汇都在书中进行了解释。全书按照历史顺序排列，因而又是一本实用的西方建筑历史的参考图书。书中所有的插图都是精心绘制的。本书是建筑学、城市规划、室内设计专业人员的手头的知识辞书，对建筑设计、历史理论研究具有重要的参考作用。

建筑“风格”这一理念在很大程度上产生于19世纪，形成于对建筑学本身的研究过程中。在这一时期，与建筑“风格”的理念密切相关的人物是瑞士建筑历史学家海因里希·沃尔夫林（Heinrich W?lfflin）。作为具有影响力的德国文化历史学家雅各布·布克哈特（Jacob Burkhardt）的学生，沃尔夫林以近似于对待科学研究般严谨的方法，建立了一整幅有关建筑历史的图表，来描述他所提出的关于“风格的发展问题”。他同时提出并建立了五对互相对立的概念：线性/非线性；平面/凹进；封闭式/开放式；多样性/统一性；清晰/相对清晰。有了这个框架，任何受过的视觉教育的建筑历史学家都有能力沿着这个框架对任何一部特定的建筑作品的“风格”进行确定，从而可以对这幅图表 进行不断的完善。 沃尔夫林的这个理念受到了来自四面八方的批判。一些人批评了他的这种做

中国古代建筑在世界建筑文化宝库中独树一帜。但在中国的现代化进程中，建筑及建筑研究受到其他因素的影响较大，导致中国现当代——尤其是 20 世纪末期到 21 世纪——建筑的发展呈现出较为混乱的局面。针对这种情况，对于中国古代建筑的普及和宣传就显得尤为迫切。 本书以“史话”体裁，概括而形象地为广大读者介绍了我国古代建筑的发展流程、独特的艺术风格和精湛的技术，为进一步了解和发扬我国古代建筑的传统奠定了基础，并在继承传统与探索革新的过程中，起到不可多得的引导作用。

《历史文化街区保护与更新：北京学国际学术研讨会论文集》精选参加会议各方代表的文章，主要围绕历史文化街区的概念、历史文化街区保护的价值和意义、历史文化街区保护与更新的关系、历史文化街区保护工作中应该注意的问题、一些城市历史文化街区保护的具体运作经验等方面的内容展开讨论，还有少量论文是关于地方文化的研究。论文集既可以为关注历史文化街区的学者提供参考，也可以为相关部门提供决策参考。

当你看到一根多立克式圆柱时，你能认出它吗？也许你能，但如果你看到的是一块檐部、一种连柱式、一扇牌楼门或一座宝塔呢？《世界建筑经典图鉴》一书运用精美的刻花模板插图，你踏上从古埃及到工业革命的世界建筑文明之旅，去领略那些世界建筑史上杰出作品的风貌。 本书中的图画和版画大多选自早期的材料。精致的建筑细部在图中得以大量展现，图中的线条也无比地优美精细。丰富的插图说明不但对建筑术语加以正确的界定，而且通俗易懂地命名了建筑的组成元素，从中你还将了解，从阿孟霍特普到帕拉第奥，从维特鲁威到雷恩，这些建筑大师们过去是如何设计建造房屋的。

本书是查询西方建筑名词的词典，所有条目都附有插图。本书的内容涵盖了从古埃及建筑一直到当代建筑的主要流派和主要建筑风格，常用的专业词汇都在书中进行了解释。全书按照历史顺序排列，因而又是一本实用的西方建筑历史的参考图书。书中所有的插图都是精心绘制的。本书是建筑学、城市规划、室内设计专业人员的手头的知识辞书，对建筑设计、历史理论研究具有重要的参考作用。

本书以词条的形式，科学、规范地分类讲解了建筑中的台基、高台、柱、梁、枋、檩、椽、斗拱、屋顶、墙、瓦、屋脊装饰、窗、室内木隔断、护栏、墁地、彩画、天花、藻井、门及门楼、建筑装饰雕塑、匾额与楹联、城池、长城、宫殿、礼制坛庙、陵墓、塔、园林、古村落、民居、桥梁等内容的方方面面。层次分明，内容丰富，精选了近干张精美图片，信息量大，令本书更具资料性、实用性及艺术鉴赏性。 本书可作为建筑方面相关收藏爱好者、研究者和广大传统文化爱好者检索、查阅的理想工具书。

建筑“风格”这一理念在很大程度上产生于19世纪，形成于对建筑学本身的研究过程中。在这一时期，与建筑“风格”的理念密切相关的人物是瑞士建筑历史学家海因里希·沃尔夫林（Heinrich W?lfflin）。作为具有影响力的德国文化历史学家雅各布·布克哈特（Jacob Burkhardt）的学生，沃尔夫林以近似于对待科学研究般严谨的方法，建立了一整幅有关建筑历史的图表，来描述他所提出的关于“风格的发展问题”。他同时提出并建立了五对互相对立的概念：线性/非线性；平面/凹进；封闭式/开放式；多样性/统一性；清晰/相对清晰。有了这个框架，任何受过的视觉教育的建筑历史学家都有能力沿着这个框架对任何一部特定的建筑作品的“风格”进行确定，从而可以对这幅图表 进行不断的完善。 沃尔夫林的这个理念受到了来自四面八方的批判。一些人批评了他的这种做

这本小书与人们通常看到的建筑书不太一样，对建筑家藤森昭信而言也是破天荒的作品。身兼建筑史家和建筑家的藤森昭信，看待建筑的角度非常独特。藤森昭信认为西方建筑对日本建筑的文脉具有的破坏作用，其中是现代主义破坏性最强，深及建筑与人类的关系。 而藤森昭信在这本小书里试图追寻人类发展的线索，重新梳理建筑发展的脉络，将重新解体的文化碎片重新捡起，与破坏之后完全做别的东西的现代主义相比较，破坏之后再重新组合建立的就是藤森流。

巨大的尺度，突出的形象，在立面占很大比重的屋顶，夸张的造型，浓重的色调……代表了中国建筑的秦汉风格。秦汉建筑奠定了中国建筑的理性主义基础。 气派宏伟，恢阔舒展，造型浑厚，轮廊参差，装饰华丽……代表了中国建筑的隋唐风格。隋唐建筑代表了中国建筑的浪漫主义情调。 规格方整的城市，生动活泼的街市面貌，大量出现的私家和皇家园林，臻于成熟的造园手法……代表了中国建筑的明清风格，盛清建筑继承了理性精神与浪漫情调。 雍容而大度，严谨而典丽，自由而委婉，亲切而宜人……这就是中国建筑的精神。

作者简洁而明快地用图文并茂的形式阐释了中国传统住宅园、院、宅的传统与现代的形成之渊源。本书内容包括园院宅理论设计前提、传统、整体、庭与院、园院宅、舍宅为寺与均质空间、时间与空间、园中园--关于整体、风之屋--关于大象无形、云之屋--关于材料等。