民国早期礼制建筑和中山纪念建筑集中体现了中国近代建筑史上的许多重要话题,如新旧转变、中外交流、学院派的影响、民族主义与现代性,以及中国建筑的历史叙述,因此它们也是中国近代以来建筑的设计史、思想史,甚至史学史研究不可缺少的内容。笔者赖德霖相信,《民国礼制建筑与中山纪念》将帮助人们重新认识民国以来的礼制建筑,加深了解中山纪念建筑作为一种政治和文化的象征,对于促进现代中华民族国族认同的重要性。笔者更加期盼,本书可以为现代中国的礼制建设提供借鉴。
地理分布图以代表人类先进生产力的“集成电路图”为设计理念,参照中国传统城市天人合一、对称布局的特点进行设计,秉承文化性、可读性、科普性、专业性的主旨,在有限尺寸内全面、清晰、生动地展示超级工程。
地理分布图以代表人类先进生产力的“集成电路图”为设计理念,参照中国传统城市天人合一、对称布局的特点进行设计,秉承文化性、可读性、科普性、专业性的主旨,在有限尺寸内全面、清晰、生动地展示超级工程。
中国近现代超级工程历史年代时间轴图以“星汉灿烂”为设计理念。在182年时间里,撷取299项超级工程,它们犹如一颗?星辰,缀满了夜空,照亮了文明。它们是中国式现代化的“若出其里”,是中华文明伟大复兴的“星汉灿烂”。
本书结合人类学、形态学等学 科方法,借助于民族志文本与聚落 空间信息等材料,在人居科学整体 论的指导,对贵州省山地少数民族 聚落开展研究,着重介绍了扁担山一 白水河地区布依族山地聚落、雷公 山一陶尧河地区苗族山地聚落、都 柳江流域 南侗 地区侗族山地聚 落3处典型聚落的营建历史过程。
文物建筑保护理论虽然生成于欧洲,但是有根本的普遍意义,因为它是科学。但是,科学在付诸实践的时候,并不排斥特殊性,因为世间一切事物都是普遍性和特殊性的统一。中国建筑有它的特殊性,欧洲各国建筑也有它们的特殊性。中国的文物建筑保护有我们的特殊困难,欧洲的也有。特殊性并非中国建筑所独有,不研究事物的特殊性,会变成僵硬的教条主义者,给工作带来损失,但过于强调特殊性而理论的普遍原则,我们会失去方向,失去基本的是非标准,那损失就太大了。 在这本书里反复强调文物建筑保护理论的基础价值观和方法论,就是因为作者经过20年的田野工作,了解我们国家的实际。我们这个民族,整体上说,自古以来就少一点科学精神和历史责任心而有太多的功利主义,自古以来就不习惯进行理论的思考而满足于实用主义,这是我们在许多方面落
梁思成是闻名中外的建筑学家。本书正是他在对中国建筑文化的深刻理解基础上,作出的宝贵的贡献。由于种种原因,《中国建筑史》及姊妹篇《中国雕塑史》多年来一直沉睡于纸堆中,所以一经出版,反响极为强烈。已有科学技术的建筑师增加了本国的学识及趣味,他们的创造力量自然会在不自觉中雄厚起来,这便是研究中国建筑的意义。
这本小书与人们通常看到的建筑书不太一样,对建筑家藤森昭信而言也是破天荒的作品。身兼建筑史家和建筑家的藤森昭信,看待建筑的角度非常独特。藤森昭信认为西方建筑对日本建筑的文脉具有的破坏作用,其中是现代主义破坏性最强,深及建筑与人类的关系。 而藤森昭信在这本小书里试图追寻人类发展的线索,重新梳理建筑发展的脉络,将重新解体的文化碎片重新捡起,与破坏之后完全做别的东西的现代主义相比较,破坏之后再重新组合建立的就是藤森流。
对于建筑,你想了解的所有那些东西,全都在这本书之中,它囊括了从石器时代到空间时代的那些经典建筑。本书装帧亲切大方,内容富有启示,读来轻松愉悦,附有精美的经典建筑照片和图示。 本书把建筑史从沉闷的教材中解放出来,将其变成了一个精心设计的动态世界,由一些篇幅不长的精致散文和富有启发性的附录构成。 本书囊括了从石器时代到空间时代那些经典建筑,书籍装帧亲切大方,内容富有启示,读来轻松愉悦,附有精美的经典建筑照片和图示。从工程上的突破到文化史,从建筑家生平轶事到相似风格及相异风格的的分析,本书作者和当代建筑名师的欣赏评说,打开了这一领域新的天地。 书中的照片和图解超过250幅,描绘出建筑的基本要素,无论是作为视觉享受还是文本说明,都是一般教材所无法比似的。