本书为作者七年考察中国将要消失的古民居的心得总结，涵盖贵州、河北、山东、广东、浙江、陕西、湖南、内蒙古八个省级行政区，涉及报京村、蔚县、乌镇、安化等三十余个县城、村寨，空间范围遍布中华大地，完整记录了这些地区古民居现状，展现了古建之美。写法专业且生动，并有情感流淌其中，宜于专业人士亦宜于非专业人士阅读。文路包含了建筑感情及技艺的两条主线，分别为明暗关系，互相交叉，以建筑外表能够感受到的情绪，加以抒发，两者相得益彰且互为添光。本书从古建追梦人的角度出发，游走于古民居的岁月山河间，书写了作者对于民居古建刻骨铭心的情谊和热爱。这些消逝的文化和记忆，都是所有感性之人的珍宝，希望这些回忆可以唤醒读者内心的铭记与坚守。
王永先撰文的这本《中国精致建筑100：朔州古刹崇福寺》以简要文字和大量精美图片，详细宣传、介绍了山西朔州古刹崇福寺的缘起、文化背景、发展演变、寺院布局、千佛阁、弥陀殿、三宝殿等建筑特点、形神兼备的雕塑艺术、五彩斑斓的壁画艺术、鬼斧神工的小木作及装修细部等。本书可供建筑师，相关专业在校师生，及国内广大读者和国外读者阅读、参考。
本书为“中国民居营建技术丛书”中的一个分册，对泉州地区民居建筑及其建造技艺做了较为全面的介绍，为记录和传承闽南地区传统建筑技艺做了不容忽视的贡献。全书分为十个章节，包括形式因素、发展脉络、建筑形态、营造工艺、细木作工艺、石雕技艺、泥水作技艺、装饰装修、建筑文化、保护修缮等内容。
显通寺是五台山寺庙群中*大的一座寺庙，规模浩大，有各种建筑400余座，且大多为明、清时期的建筑。殿堂、厢房布局严整，中轴线分明，配殿左右对称。周围山峦起伏，寺内殿阁巍峨，兼有苍松翠柏参插其间，佛教气息浓郁。王宝库等撰文的这本《中国精致建筑100：五台山显通寺》以简要文字和大量精美图片，宣传、介绍了显通寺的起源和历史，建筑形制、风格与构造等。本书可供建筑师，相关专业在校师生，及国内广大读者和国外读者阅读、参考。
发生于20世纪初的现代性萌芽，到70年代对现代主义的自我吸收调试，直至今日与全球化与多元化的共存，西班牙建筑慢慢找到了一种自己同国家、地域与文化相适应的风格，并已日趋成熟。本书通过一系列建筑师、建筑作品和大事件的介绍，展示一个全面而不乏细节的当代西班牙建筑全貌。 发生于20世纪初的现代性萌芽，到70年代对现代主义的自我吸收调试，直至今日与全球化与多元化的共存，西班牙建筑慢慢找到了一种自己同国家、地域与文化相适应的风格，并已日趋成熟。本书通过一系列建筑师、建筑作品和大事件的介绍，展示一个全面而不乏细节的当代西班牙建筑全貌。
《室内消火栓安装（15S202替代04S202）》为修编图集，根据《消防给水及消火栓系统技术规范》GB50974-2014进行编制，替代04S202《室内消火栓安装》。适用于新建、扩建和改建的民用、工业、市政等建设工程中室内消火栓安装。图集为施工安装图集，可用于指导和规范室内消火栓安装。设计人员可直接选用，施工人员可照图施工。为解决机场、大型商场、会场等大体量建筑内室内消火栓的安装难题，新编了消火栓室内地面下安装。前后开门的消火栓箱给公建消火栓布置带来了方便。作为消防软管卷盘的补充，增加编制了轻便消防水龙的安装。图集内容丰富、安装方式多样、实用性强。 主要内容包括单栓（甲、乙、丙、丁）；双栓（甲、乙、丙）；薄型单栓、双栓；带应急照明单栓（甲、乙）、双栓（甲、乙）；单栓、双栓带消防软管或轻便消防水龙；薄型单
作为地域建筑的重要特征，自发性是解析建筑地域性的密码。但建筑的自发性并未得到充分研究。本书引入自组织理论作为研究的框架，以历史地段、乡土村落，违建社区等自发性较强的聚落为对象，进一步阐释建筑地域性的生成原理。其内容包括：自发性建造在组织方式上与自组织系统一致；地域性理论与自组织原理在阐释目标上具有一致性。自组织理论框架下，建筑地域性可划分为自发、自觉、自省三个层面；自发层面的地域性是研究重点。建筑的地域性既源于建筑，也源于建造者所受的空间限制；并非自然、人文因素下的必然产物。
本书以传统的建筑史研究方法为基础，采用大量的历史和碑刻文献作为研究依据，并辅以建筑结构和特征的分析，厘清北京地区寺院建筑的发展脉络、布局特点和结构特征。在此基础上，综合艺术史、历史学等其他学科的研究手法，对于寺院建筑的形成原因、形象特点进行深入分析，力图在融合建筑史和艺术史学手法后进行更深刻的分析。在研究对象上，本书以北京寺院建筑及遗址为主要分析样本，通过分析各个时期寺院的布局形态和建筑形制，挖掘佛教建筑在北京乃至华北地区的演化规律。本书章节以时间为顺序，解析北京现存寺院的重点实例，并结合文献进行分析，对寺院的布局以及佛殿发展脉络进行梳理归纳。
本书借用“景观基因”的原理，在实地调研晋陕古村落的基础上，重点以无定河以东、汾河以西、长城以南的黄土高原区域作为原生建筑和景观基因的研究范围，找寻并剖析以原生建筑为主体的具有代表性的三大窑居村落建筑景观群系。
中国*代民居专家于20世纪50年代初 20世纪90年代中期的中国传统民居调研成果，涵盖了中国东西南北中五个大的地理区域的10个具有典型特征的地域民居：新疆民居、窑洞民居、陕西民居、云南民居、广东民居、福建民居、浙江民居、苏州民居、上海里弄民居、吉林民居。内容包含村镇布局、建筑与地形的结合、平面与空间的处理、体型面貌、建筑构架、装饰及细部、民居实例等具体章节，涉及少数民族众多的云南、新疆、吉林等，则按照民族民居的建筑分类进行撰写。图片多以测绘图为主，所有的图片均为作者当时深入调研、考察、测绘的资料汇总。是迄今不可多的珍贵民居研究材料。
本书结合建筑学专业特点，以图解及案例综合分析的方式阐述民用建筑防火设计的整体框架和主要知识节点，旨在以民用建筑为纲，以建筑设计为本，以设计实例为鉴，以火灾实例为证，从建筑设计的角度来诠释建筑防火设计，并按建筑设计程序逐步展开：先从建筑定性和分类着手，再阐述总平面布局、防火分区与防火分隔、安全疏散与避难、结构构造与装修设计、木结构建筑防火设计，以及消防设施和电气、性能化防火设计等内容。本书可作为建筑学专业学生及职业建筑师建筑设计的参考和借鉴。
本书从建筑空间、适宜技术、羌族地域文化的角度切入现代羌族民居的研究，系统地探讨了各个历史时期的羌族民居建筑模式特征及演变规律，从系统论角度分析了现代羌族民居建筑模式的基本要求和制约要素，通过分析各种变化要素带给现代羌族民居功能结构、空间关系、建构方式、建筑风貌的改变，提出从用地空间模式、石混复合建构模式、羌族建筑语言模式三方面进行现代建筑模式技术建构，围绕现代羌族民居的设计，提出了现代羌族民居创作方法，并以现代羌族民居的设计案进行了例证。
由杨昌鸣、谢国杰、张玉坤撰文的《军事村落--张壁》以简要文字和大量精美图片，宣传、介绍了位于山西省绵山北麓龙凤镇的军事村落张壁。它是世界建筑史上罕见的袖珍小城，建在仅0.1平方公里的面积上，却已有着1500多年的历史。其地上和地下的城堡式建筑，是目前我国现存较为完好的一座融军事、居住、生产、宗教等为一体的 城堡式建筑 。堡内拥有夏商古文化遗址、隋唐时期挖设的地道、元代戏台、明清民居以及反风水的建筑风格等。本书介绍了它完善的军事防御功能、山地形态、村落的空间布局、巷道构成、民居格局、多元的宗教文化等。本书可供建筑师，相关专业在校师生，及国内广大读者和国外读者阅读、参考。
于建华撰文的《蓬莱水城》介绍：蓬莱水城，在山东省境内，属烟台辖区的蓬莱市。 蓬莱 一词，*早见于《史记 秦始皇本纪》 秦始皇东行郡县 立石刻、颂秦德、明德意。既已，齐人徐市等上书，言海中有三神山，名日蓬莱、方丈，瀛洲，仙人居之。 那渤海、黄海中偶尔出现的 海市蜃楼 ，便被认为是仙人居住的地方。随后，汉武帝寻仙来到此地便筑城日：蓬莱，蓬莱地名由此而产生。由于秦始皇、汉武帝对 蓬莱 仙境的钟爱，地名蓬莱便成为神仙之地的化身。到了唐贞观八年（634年），开始在此设置蓬莱镇；神龙三年（707年），升为蓬莱县，为登州东牟郡治。沿用至民国时期废府存县。1991年撤县设市。
