传统文化对我们每个人都很重要，但是，以前的传统文化，都过于高头典章的形式，让读者无法亲近，达不到传播传统文化的目的。本书作者思路开阔，论述少迂腐气，语言活泼生动，观点独到有启发，让读者在阅读的畅快中感受到思维的乐趣，并更好地认识传统文化。养成独立思考和独立人格，避免被学校教授的知识洗脑。 易中天品人物，袁腾飞说历史，三糊涂讲文化，并视为最有味道的解读言说。
本书为村庄整治技术手册的一个分册，主要针对现有的农村住宅存在结构安全性低、抗震能力弱、房屋出现裂缝回潮、房屋不节能、水电线路布置不合理等问题，从农村住宅的安全性、适用性、节能和水电系统改造等方面提出了具体的改造措施，同时从环境保护和节约资源的角度出发提出了农村住宅拆除与再生利用的理念和具体措施，对今后适用于农村的建筑形式进行了展望。虽然本书侧重点是现有房屋的改造，但是对于农村新建房屋同样具有一定的指导和借鉴意义。 本书内容丰富，技术实用，针对性强，可供从事农村住宅建造和改造的工程技术人员和管理人员学习，也可供广大农户学习参考。
本书以苏州风物为主题，介绍了苏州的物产美食、名胜古迹、园林胜景、评弹昆曲以及非物质文化遗产、民风民俗等，较为全面的展现了苏州风貌，给读者呈现了精致风雅的苏州，展现了细腻智慧的苏式生活，以及独具匠心的传统工艺。
中华五千年历史闪现着无数智慧经典，明代俞琳将这些智慧故事采撷整理，编撰了此部《经世奇谋》。它收集了我国历史上人物通权达变、转危为安的精彩故事六百余则。书中的奇人奇事不但浸润着先哲们的智慧和权谋，更渗透着古代士大夫不变的理想与追求。阅读这些先人的智慧经典，大者可以治国安民，小者可以应变保身。本书从原书中精选出两百多则故事，希望将古代智慧和现代生活相结合，真正做到古为今用。
《1949年以前的大公报》力求真实再现昔日《大公报》的风貌，在图片的征集上做了大量工作，是迄今为止介绍《大公报》的书籍里面刊载照片最多的。此外，在编辑过程中尤其注重了原始文本的呈现，较多地选载了《大公报》不同时期的社评，反映了《大公报》对军阀混战。民主宪政、抗日战争、国共内战等一些重大历史事件和社会问题的立场和观点。 需要指出的是，以今天的眼光来看，《大公报》社评的立场和观点无疑有其局限性，用一句流行的话说便是“颇有可商榷处”。然斯报既殁，诸贤已逝，又商榷与孰？今刊布于此，意在为后人之研究提供些许史料，或
《国子监街》 又称成贤街，位于北京市东城区北部，东起雍和宫大街，西至安定门内大街，是元代大都城的一条东西向的重要街道。北京国子监，又称“太学”或“国学”，它是元、明、清三朝太学旧址，是封建时代的学府，同时也是掌管国学政令的机关和国家教育的管理机构。本书图文并茂，通俗讲述了自元代以来国子监街沿线的历史变迁。
该书作者苏伟告诉记者，书中收录的200多幅宽巷子、窄巷子修复前的老照片，是从他2005年拍摄的2000多张照片中遴选出来的。有意思的是，苏伟还为每幅图片配上了散文，该书将为读者深入了解宽巷子、窄巷子，深入了解成都文化提供一个平台。据悉，目前苏伟正在筹备推出反映修复后的宽、窄巷子的图文书，他希望让更多读者通过宽、窄巷子修复前后的对比，感受成都文化的魅力。
本书作者研究阳新民居，从学术和文化的双重维度切人，彰显如下四个特点：一是主旨精当，从历史的探源出发，确定其移民建筑的历史方位，以消除学术上的盲点，填补此项研究的空白：从价值的讨论出发，揭示阳新民居的基本特征，为更深的研究和更新的发展投石探路。二是方法独特，围绕地缘和人脉展开关于民居的四个关系即历史传承关系、地缘山水关系、宗法社会关系和建筑空间关系的研究。三是见解新颖，阳新民居系徽派传风——粉墙黛瓦马头墙，族祠家祠支祠聚族而居，“朴野而守礼”；阳新民居有湘鄂赣文化圈的典型特征，是湖北移民历史的见证，具有重要的历史文化价值和科学艺术价值。四是提示津粱，把阳新民居作为湖北乡土文化和传统民居文化的“源”来重视和研究，以拓展关乎湖北民居“流”的更深更广的范畴。
华南理工大学出版社出版的《岭南建筑精典丛书》，研究岭南园林，解读出岭南文化的丰富内涵，领略岭南历史、文化的发展脉络，加深对绚丽多姿的岭南地方特色文化的了解。《南越宫苑》是对研究秦汉时期的历史文化，研究中国古代城市（特别是古代广州）、古代建筑史和古代工艺史，特别是中国古代园林史具有重要价值，是广州历史文化名城的精华所在。
《传统民居与乡土建筑》 为介绍中国传统民居与主要乡土建筑类型的普及性教 材。内容涉及目前在中国广大农村和乡镇依然存在和使用的传统民居形式，包括 少数民族民居。教材依据传统民居建筑的 使用状况和地域分布，划分为三部分，分为上、中、下篇，每篇分别由四种重要传统民居类型构成。 教材每章重点介绍一种类型的传统民居与乡土建 筑类型，汉族民居部分由背景知识、民居类型的一般性知识、典型民居或著名民居介绍、民居 自然与人文环境以及知识窗部分组成；少数 民族民居部分没有配置知识窗环节。教材每一环节中的文章侧重点有所不同，目的在于使学习 者全方位了解中国传统民居的建筑环境、建筑历史、 建筑材料、建筑工艺特征以及民居中包含的独特文化内涵。 教材设置了较为详细的平面图和立面图，方便使 用者对照学习。除
“江南好，风景旧曾谙；日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南?”每每颂吟着白居易的这首千古名句，总会把我们的思绪引到那风景如画的江南古镇和隐隐回绕的亭榭水乡……那里河湖交错、水网纵横；小桥流水、曲径回廊；吴侬细语、江南丝竹，可谓如诗如画、别有韵味。 散发着浓郁的江南文化的乌镇，可以说是江南古城的缩影。踏着清冷的石板，信步于幽深的街巷和古老的民居中，你就会觉得自己好像走进了一部地域文化的线装书，让你在淡泊、幽思中品读。 被誉为神州水乡的周庄因河成街，呈现一派古朴、明洁的幽静，是江南典型的“小桥、流水、人家”。桥街相连，依河筑屋，小船轻摇，绿影婆娑。虽历经900多年的沧桑，仍完整地保存着原有的水乡老街的风貌和格局，宛如一颗镶嵌在淀山湖畔的明珠。
随着国家陆续出台有关传统村落保护与发展的各种政策和 一带一路 战略的确立，研究中国传统村落保护与发展显现出前所未有的重要意义。羊楼洞村位于湖北省咸宁市赤壁市赵李桥镇东南角，既是湘鄂两省的交界要冲，又是历史上的战略要地。在进行《咸宁市羊楼洞保护与发展规划》编制期间，编者袁露、黄翔经过多次实地走访调查，获得了**手资料，通过对 万里茶源 羊楼洞的村落价值评估、旅游资源调查和分析，确定了以旅游化作为羊楼洞传统村落的保护发展模式。在汇总前期工作成果的基础上编*了《欧亚茶马古道源头羊楼洞--传统村落未来之路研究》，对茶马古道上传统村落旅游化的保护发展模式进行了梳理，并对未来的机遇与挑战进行了分析，希望能起到抛砖引玉的作用。
本书之文字部分即以上述实地考察活动纪行及已经发表的论文及考察报告为基础，稍作扩展而来，并于书内增加有关胶济铁路以及坊子地区的历史照片及由专业建筑摄影师拍摄的坊子近代建筑遗存现状的摄影佳作百余帧，力求使本书成为一本关于坊子近代建筑遗存图文并茂的文献记录。 在考察、调研、拍摄过程中的大部分策划协调与统筹工作，皆承蒙《建筑创作》主编金磊先生的鼎力支持，关于坊子近代建筑的研究，也得到中国文物研究所、北京市建筑设计研究院、天津大学建筑学院、山东建筑大学、潍坊学院诸位同人朋友提供的无私帮助与支持。
人类历史的发展充满着辩证法。一方面，总是有新事物的出现冲击着既定的社会结构和文化。传统，推动历史的进步；同时，这种推进的过程又并非回荡着温情脉脉的旋律，常常伴随的是生命的杀戮、善良的破碎和美好的毁灭；但是，以善和美的牺牲为代价换来的又是更高层次上真善美的统一。纵观中国几千年封建社会的历史，总的来说，它以其超稳定的结构形态缓慢前行，但在某些阶段、某些方面，它又经受着或剧烈的争夺、或反复的跌宕、或死水微澜般的波动。造成中国封建社会局部的、阶段性的、有限的变动，其外在和内在因素不外乎三个方面：一是民族的争斗；二是统治者自身的分裂；三是来自底层百姓的反抗。这三大因素的冲击时大时小、时急时缓、连绵不已。诚然，那些充满着血与火的呐喊呼号，终湮灭在冰寂的历史长河中，即使是改朝换代带来的刹
