本书为国家社科基金艺术学项目"闽南佛教古寺庙建筑艺术与景观研究"（批准号：18BG138）的最终成果。 闽南地区因独特的自然条件、多元的地形地貌、丰富的人文资源，拥有众多的佛教寺庙建筑，仅泉州、厦门和漳州三市就遗存有700 多座佛寺建筑。作者从中择取138 座兼具文物价值、艺术价值、历史价值、人文价值、景观价值以及旅游价值的佛寺进行个案研究。闽南佛寺景观一方面继承了中国传统园林的造园精髓，另一方面受到地形的影响，其寺庙选址、园林布局、植物的选用和配置手法等，充分体现了闽南传统园林不同时期的造园艺术手法。因此，探索和研究闽南佛教古寺庙的建筑艺术与人文景观不仅有助于保护与利用闽南风景名胜和文化古迹，还可为现代佛寺园林景观的规划设计提供重要的参考。
《祠祀建筑（简装版）/中国古建全集》通过图文并茂的形式，描摹老祖宗留下来的建筑文化遗产。全书共十本一套，选取了220余个中国古建筑项目，所有实景都是摄影师从全国各地实拍而来，涉及区域广泛、项目齐全。全书主要是根据建筑的功能进行分类，包括居住建筑、城市公共建筑、皇家建筑、宗教建筑、祠祀建筑和园林建筑，本册为祠祀建筑。编者希望以简明清晰的形式让读者清楚地了解每一类建筑的特色，更好地将其运用到具体的实践中。
这是一部有关天坛的普及读物，在满足建筑爱好者，及旅游者的需求之外，它同样是一部精研的学术专著。著作以天坛建筑群为主体叙述结构，包括建筑的布局规划、建造的过程、空间意境的营造、神性的表达和象征意义，还有天坛的历史由来，以及朝代更替，所带来的天坛整体，乃至各个局部的变化。全书资料翔实细致，用典很多，但并不晦涩，无论是艺术还是史料的典故，都可以说恰到好处。随着阅读的深入，将进一步感受到著作丰富的文化内涵与外延，如中国古代的天崇拜与祭祀礼仪的演变过程，甚至于从中感受到中国文化乃至东方哲学的精神内核，那是有别于西方宗教的“天人合一”的信仰。
广州市唐艺文化传播有限公司编*的《中国古建全集》通过图文并茂的形式，描摹老祖宗留下来的建筑文化遗产。本册为《皇家建筑(精)》，分为宫殿、王府、县衙、坛四个类别。古代的宫殿与坛是供帝王、帝后、嫔妃举行朝会、大典、祭祀以及居住的地方，规模宏大，凸显王权的尊贵。王府是封爵为亲王、郡王的府第，用于办公、居住。县衙是地方官吏生活、行政的场所，由衙门、祠堂官邸、大夫第等建筑群组成。每一个建筑都透露着等级的概念，*是体现君主的华贵和权力的象征，是一个不可逾越的象征。
广州市唐艺文化传播有限公司编*的《中国古建全集》通过图文并茂的形式，描摹老祖宗留下来的建筑文化遗产。本册为《祠祀建筑》，分祠堂和庙两大类呈现，按江南区域、岭南区域以及北方区域进行划分，另外精选西南区域较为特殊的项目，加以对比研究，从一个全方位的、有深度的视角，引导读者去领略中国祠祀建筑的功能价值和艺术价值。
![六朝道教史研究 [日]小林正美 四川人民出版社【正版】](http://img3m6.ddimg.cn/86/2/11612512976-1_l.jpg)
这本书的研究对象主要是东晋、宋时期的中国道教史，作者从文献考证的角度，对当前道教的“道流”：江南地区的葛氏道、上清派、从北方移到南方的天师道等进行了独特的探索和研究，材料祥实，考证严谨。
敦煌石窟是闻名世界的文化艺术宝库，壁画中保存了从十六国至元代大量建筑形象资料，本书据此详尽论述了佛寺、阙、城垣、塔、住宅和其它多种建筑类型、以及建筑部件与装饰、建筑施工、建筑画等课题，并对敦煌古建筑进行了深入研究。资料丰富翔实、对对象的发展源流多方面联系、考订与论证，提出了许多新的见解，为中国建筑艺术填补了空白，具有重要的学术价值。
本书作者是德国著名画家、中亚考古学家、国际敦煌学研究的先驱，他于1905年至1907年在新疆古佛寺的这部考察成果震惊了世界。由于新疆古佛寺遗迹毁坏严重，且遗物被盗，该书成为研究新疆敦煌文化的珍贵读本。本书图文并茂，详细介绍了库车、克孜尔、柏孜克里克、亦力湖、七康湖、高昌故城等地各个洞窟的构造、壁画情况及其反映的文化。本书近700幅插图尤其精美，均为作者手绘，给人印象直观而深刻。
