欢迎翻开第三版！每当像认知神经科学这样的新领域出现时，人们对它的前途并不总是信心满满，甚至怀疑它会不会昙花一现。对新领域的新鲜热情就像看着一只一次站立起来的小鹿一样，她能行吗?这崭新的生命能否发育长大?这新的生命中能放射出真正的意义吗? 10年后的今天，认知神经科学已经空前繁荣。我们可以从诸多方面体察这种进步：领先的大学已经着手实施创新举措，旨在发展专门的认知神经科学研究方向，以便为研究者提供这一领域研究所需的工具和跨学科研究的机会；新杂志每年都在创办，以适应认?神经科学新分支中文献数量的指数型增长；由于与会者人数激增，认知神经科学学会的年会年年爆满：从一次会议时的400人陡增至2008年第十五次会议时的1800多人。 随着认知神经科学这一领域的不断发展进步，我们的课本也是如此。15年前，我们从
《天工开物》是世界上部关于农业和手工业生产的综合性著作，也是中国古代的一部综合性的科学技术著作，外国学者称它为 中国17世纪的工艺百科全书 。该书对中国古代的各项技术进行了系统的总结，构成了一个完整的科学技术体系。它收录了农业、手工业、工业 诸如机械、砖瓦、陶瓷、硫磺、烛、纸、兵器、火药、纺织、染色、制盐、采煤、榨油等生产技术。尤其是机械技术，在书中有非常详细的记述。 《天工开物》作者在书中强调人类要和自然相协调、人力要与自然力相配合。本书是中国科技史料中内容丰富的一部著作，反映了中国明代末年出现资本主义萌芽时期的生产力状况。
《从存在到演化》对耗散结构理论作了简明扼要又较系统的介绍，是一本关于耗散结构的入门书。不可逆性及时间在描述物质世界深化过程中的作用是该书的主题。作者认为，不可逆性可能正是有序的源泉、相干的源泉和组织的源泉。全书分上中下三篇。上篇是存在的物理学，包括经典力学和量子力学；中篇是演化的物理学，包括热力学、自组织和平衡的涨落；下篇是从存在到演化的桥梁，包括动力论、不可逆过程的微观理论、变化的规律、不可逆性与时空结构。
20世纪80年代，美国新墨西哥州的群山沙漠间，一场科学与思维的革命正在酝酿之中。这场科学运动的神经中枢是一个名为圣塔菲研究所的智库。聚集在这里的研究人员形形色色，既有梳着马尾辫的研究生，也不乏诺贝尔奖得主——物理学奖得主默里·盖尔曼和菲利普·安德森，经济学奖得主肯尼斯·阿罗。但他们有一个共同的愿景，那就是探寻一种底层的统一性，一个能揭示自然界和人类世界普遍复杂性的通用理论框架。他们相信，从过去20 年在神经网络、生态学、人工智能和混沌理论等领域的智识发酵中，他们已经掌握了创建新框架的数学工具。他们相信，对这些思想的应用使他们能够以全新的方式理解这个世界的运行规律——并有可能对经济、商业甚至政治行为产生巨大影响。他们相信，圣塔菲研究所正在打造第壹个严谨的、替代线性还原论思维的方法。 这本
本书包含MATRIZ（国际TRIZ协会）二级认证大纲中所要求的所有内容，其中基于过程的功能分析、基于过程的剪裁、特性传递、物场模型和标准解、ARIZ（发明问题解决算法）、工程系统S曲线进化趋势是MATRIZ二级认证所要求的内容，初始缺点的识别、基于TRIZ的专利战略是作者近几年的研究成果，经过了大量项目的实践被证明是非常有效的。《BR》本书摒弃了复杂的专业案例，而代之以通俗易懂的丰富案例，以帮助读者理解现代TRIZ理论。
《世界的重新创造》是荷兰著名科学史家弗洛里斯 科恩的作品，反映了科恩本人关于科学革命和现代科学兴起的看法。本书打破了学界关于 17世纪科学革命 的流行叙事方式，以宽广的视野对不同文明的自然认识进行了深入而系统的比较，极具原创性地把科学革命归结为六种截然不同而又密切相关的革命性转变，即从 亚历山大 到 亚历山大加 或 实在论的-数学的 自然认识、从 雅典 到 雅典加 或 运微粒的哲学 、从自然条件下的观察到 发现的-实验的 系统研究、用微粒扩充数学自然认识、培根氏混合和牛顿的综合，从而解释了现代科学为何能在欧洲持续下去这一问题，观念令人耳目一新，论述极具说服力。本书语言生动流畅，内容引人入胜，一经出版即获由荷兰科学研究组织颁发的2008年科学传播*著作奖 尤里卡图书奖(EurekaBoekenprijs)。
本书系钱学森英文原著《Engineering Cybernetics》(工程控制论)一书的第三版。原书曾荣获中国科学院1956年度一等科学奖金。本版对第二版中的文字、符号等错误进行了补正。第三版分上、下两册共二十一章。上册十二章，下册九章。《BR》本书保留了原书的基本内容。在叙述方法上，也保持和发扬了原书的特点，由浅入深，既重视物理概念，又注意理论上的严谨性，把一般性概括性的理论和实际工程经验很好地结合起来。在讨论系统分析和设计问题时，传递函数和状态空间的描述方法并重，互相补充。
本书是1919年怀特海在剑桥大学三一学院塔纳讲座上的演讲稿，其主旨是要为建立在相对论和量子力学基础上的新的自然哲学奠定基础。怀特海在这本书中根据相对论和量子力学蕴含的哲学观念，批判传统实体哲学的二元论，特别是批判传统哲学中错误的自然观。他采用爱因斯坦的张量理论方法，得到了与爱因斯坦相同的结论。同时，他也提出了与爱因斯坦的一些分歧，即他不同意爱因斯坦的非均匀空间理论和关于光信号的基本特征的假设。 全书共分九章，第一章探讨自然和思想的关系，第二章批评关于自然的二分理论，第三章探讨相对论的时间观，第四章探讨广延抽象法理论，第五章研究空间和运动的关系，第六章和第七章研究全等和对象的有关问题，第八章是对前几章的总结，最后一章即第九章提出几个根本的物理概念。
为何纵使有严格的医师培训流程和先进的科学技术，美国每年仍有5万 10万人因医疗错误而丧生？为什么数十亿美元的援助也没能给发展中国家带来真正的发展？为什么一小撮恐怖分子就能向美军发起挑战？为什么美国的教育系统令人如此不满？更重要的是，面对医疗、国际发展、军事冲突、教育等复杂系统中出现的难题，人们该如何摆脱困境？ 作者以全新视角展现了如何利用复杂系统理念，来应对人们目前面临的各种复杂挑战。每个人都能从本书诸多实用、有启发性的解困之道中有所收获。
爱因斯坦是二十世纪有很大影响的自然科学家。他一生的活动时多方面的，其思想也是非常庞杂的。长期以来，人们对他的科学工作和哲学思想的评价有所争论。《爱因斯坦文集》的编纂就是为了进一步开展爱因斯坦研究和讨论提供一手的材料。本书收录了爱因斯坦关于自然科学哲学问题和一般自然科学方面比较有代表性的论述，内容主要是爱因斯坦自己写的文章、讲稿和通信，也包括别人写的爱因斯坦的谈话记录。此外，还收了几封别人写的有关的通信，作为附件。
羽毛是演化中的奇迹，它涉及空气动力学、绝热、欺骗和引诱。它的起源可以追溯到 10亿年前，然而有关它的故事，却尚未完整地呈现给读者。本书中，生物学家托尔 汉森详尽地搜罗了自然史中关于羽毛的故事，在演化的历史时空里，羽毛被用来飞翔、保护、吸引和装饰。在综合了古生物学家、鸟类学家、生物学家、工程学家甚至艺术史家的研究成果后，作者给出了一个问题：羽毛是什么？它们是如何演化而来的？对我们来说有什么意义？ 工程师将羽毛视为目前发现的*有效率的隔热材料，而且它们还是生物学上不断争论的根本所在。羽毛不仅让猫头鹰飞起来悄然无声，而且能让企鹅在冰面上保持干燥。它们还被女王、弄臣和神职人员用来作为身上的装饰，以及用在从宪法文书到小说的页面装饰。而书中要探究的就是这些美丽而吸引人的羽毛。
《关于两大世界体系的对话》1632年时的全称是《伽利略 伽里莱的对话：那是四日间的对话，讨论的是关于托勒密和哥白尼的两大世界体系，无论哪一方都提出了他们的哲学和自然学的依据》。这是伽利略为传播哥白尼学说而写的一部普及性著作，该书在当时产生了重大的影响。书中参与对话的有三人。一个叫辛普利丘，是受过教育但有点傻气的人，他是地心说的信奉者；另一个叫萨尔维阿蒂，主张哥白尼日心说；第三个叫沙格列陀，是提问的人。书中三人就托勒密的地心说和哥白尼的日心说的真伪展开了一场辩论。《关于两大世界体系的对话》出版后受到广泛欢迎，该书很快销售一空，但是罗马教廷后来将其列为禁书，并因伽利略宣传日心说而对其进行审判。
牛顿说光是"粒子"，惠更斯说光是"波"。光究竟是"粒子"还是"波"？17世纪以来，在以牛顿《光学》为代表的"微粒说"和以惠更斯《光论》为代表的"波动说"之间，展开了一场长达200余年的大论战 《光学》与《光论》是物理学史上两部代表不同学派的伟大著作， 波动说 和 微粒说 的论战长达200余年。这两本书作为科学史上的两个典型案例，对于今天青少年读者批判性思维的建立，对于科学真理的深刻认识，具有方法论上的重大意义。 但从书名上看，书店在上架时经常将其放到物理学著作和教材类，极大地影响了读者购买。根据书店反馈意见，拟将《光学》与《光论》分别更名为《牛顿光学》和《惠更斯光论》，在减少混淆的同时，亦充分利用了牛顿和惠更斯这两位伟人的品牌影响力。
本书首次公开了钱学森从1986~1994年在全国系统学讨论班部分讲话内容，给出了钱学森对系统科学基本概念、基础理论、研究方法等的论述，反映了他在系统科学研究方面不断深入的过程。
对称是数学中的重要概念，它的起源非常早。在人类的生产生活中相当常见，比如建筑、服装、装饰图案等各种领域中都能看见对称的现象。 《对称》是关于对称在数学上的总结与论述，内容包括：双侧对称性、平移对称性、旋转对称性和有关的对称性、装饰对称性等。对称性对现代物理学以及整个现代科学的重要性是众所周知的。外尔作为一位伟大的数学家和对称性在现代物理中的应用的开拓者之一，用深入浅出的笔调，既通俗易懂但又不失严谨地论述了这个在一般人看来十分抽象和难懂的课题，使一般读者也从中可以体会到现代数学内在的魅力和深刻。
本书主要以伽利略、牛顿等人的主要科学发现为例，讲述科学思维和科学方法的特色以及对于人的价值，主要内容包括实验科学对于理性认识的价值、科学家如何进行思考、科学思维与古代智慧的联系和重要区别、科学与技术相互促进的关系、科技给予现代社会的挑战和机遇以及科技与艺术等诸多方面.通过一些具体的例子，本书展示了科学思维的艺术，并且展现了科学思维虽然是一种深刻和丰富的思想方法，但是也是十分简单的思想。
本书由世界*景观设计师皮特?奥多夫和诺埃尔?金斯伯里共同创作，基于皮特?奥多夫和其他优秀设计师的作品案例，旨在探索种植设计中的一些*趋势 基于混合种植的新兴自然主义种植设计。大量清晰生动的实景照片，让人感受到植物不加修饰的旺盛生命力，在枯荣间尽显寂然的力量 那就是荒野之美。本书还配有详细的文字介绍从而形成了一套理论化的种植设计思想，其中可持续性和生物多样性的理念非常契合当今发展的大潮流，对专业设计人员来说具备很高的参考价值。书中还展示了许多手绘种植设计图，能更加一目了然的了解作者的设计意图。皮特?奥多夫和诺埃尔?金斯伯里对于植物研究颇深，这种经验对于理解植物多年来的表现非常宝贵。因此本书不仅适用于大型景观设计，也适用于家庭庭院植物栽培，植物爱好者对本书也会有兴趣。
本书主要运用现代系统概念、系统理论和系统观，从普遍存在的种类纷繁的系统中，抽象出一个极其复杂的与科学系统、技术系统和工程系统紧密相关的知识系统——意识化、符号化和结构化的信息系统，进而研究其整合生成、客观实在性、多种价值等，从而形成知识系统理论。
李凯尔特是新康德主义弗莱堡学派的重要代表，《文化科学与自然科学》则是他的代表作之一。近代以降，自然科学取得了长足进步，并且大有 占领 一切 科学 领域之势。在此背景之下，一些哲学家为 非自然科学 进行辩护。狄尔泰提出了 精神科学 与 自然科学 的区分与对立，李凯尔特则强调 文化科学 与 自然科学 的区别。在《文化科学与自然科学》一书中，李凯尔特从研究对象和研究方法两方面对两类科学进行了划分。在对象方面，自然科学以 自然 为研究对象，而 自然 意指那些自然生长的东西；文化科学则以 文化 为研究对象，而 文化 意指那些与 价值 相关的东西。在方法方面，自然科学采用 一般化的方法 ，文化科学则采用 个别化的方法 。李凯尔特的科学分类法和他的文化哲学具有重要的历史意义。
本书追溯了科学仪器与工业机械的先进技术在19世纪初的发展与法国新兴观念之间的联系。不同于机械科学例证中的经典机器，19世纪后的机器不再冰冷，被赋予了与有机物相同的生命品质。换句话说，他们的组织结构复杂、对环境敏感、反应迅速，并且能够使得环境发生改变。它们被认为是渐进式创新的产物，与前达尔文理论家所描述的进化过程非常相似。特雷希认为，这个时期的机器是独一无二的，能够作为技术手段和富有想象力的模型来解决社会问题，对个人和集体的需要作出反应。
《关于两门新科学的对谈》是伽利略继《关于托勒密和哥白尼两大世界体系的对话》之后的另一部重要著作，在科学史上具有重要地位。这本书是伽利略长期对物理学研究的系统总结，也是现代物理的di一部伟大著作。本书写作风格是谈话的方式，语言生动，深入浅出，具有很强的可读性，适合中等文化程度以上的读者阅读。
