《中国城市观中国城市形象传播策略研究》立足于中国的国情，旨在建构中国的城市形象传播体系。《中国城市观中国城市形象传播策略研究》对城市形象塑造和传播问题的认识全面和深刻，主张从城市标志和视觉识别符号系统的建构、城市符号和城市品牌符号的传播策略、城市形象片的创作现状和发展趋势、城市影像系统的建构、城市网络传播模式研究、节事活动与城市形象传播等角度入手，深入研讨并具体分析，以建构完善而致效的中国城市形象传播体系。
日本庭院受中国文化的影响很深，也可以说是中式庭院一个精巧的微缩版本，细节上的处理是日式庭院最精彩的地方，所以现在在国际上比较流行。 景观中以一方庭院山水，而容千山万水景象；日本人对自然资源的珍爱可以从他们对任何自然材料的特性挖掘中看到，草是经过疏理精心种在石缝中和山石边的，它要突现自然生命力的美；树是刻意挑选、修剪过的如同西方艺术的雕塑般有表情含义，置于园中，它是关键，要以一当十。同样一小片薄薄的水面，滴水的声响，要勾起你许多想念，石材当然精心挑选，它的形态质感、色彩组合要提炼成神化的山水，不是自然恰似自然的景地，是人对名山大川的向往，是人对自然的向往。太多的人工的痕迹，反倒衬出了浓缩的自然体验，纯净化的景象留下了大片思想的空白，这也就是东方景观的特征。本书适合景观设计、
本书在研究了众多经典古籍的基础之上，密切联系实际，介绍和剖析了传统风水大师的众多理念，以期科学、正确地引导读者，合理采纳风水的观念，科学地选择、布置住宅和公司、办公室。 本书以通俗的文字，将风水学的原貌展现出来，争取读者能尽快步入风水学这一神秘殿堂，本书不仅适合拟购新房、拟对旧房进行风水调整改善以及对风水感兴趣的人群阅读，而且同样适合房地产开发商、建筑规划设计单位、景观设计公司等相关人员阅读。
本书收录了160种珍奇植物，多数是热带、亚热带地区的园林植物，其中大多是厦门植物园有引种栽培的。这些种类，相对于植物世界的50万种之巨，仅如汪洋大海中的一瓢水、万石山中的一把砾。编著者的任务就是把“一瓢水”和“一把砾”的闪光和发亮之处撰集起来，成为读者的欣赏对象。若能激起读者对绿色植物的兴趣，爱护大自然中不可或缺的植物，保护供人类吃、穿、住、用的植物，则不枉编著者的辛劳！
查尔斯·瓦尔德海姆著的《景观都市主义》由九个章节组成，通过3个部分介绍景观都市主义的思想发展史。本书的靠前部分，靠前章到第3章梳理了景观都市主义的理论和实践。这3章将景观都市主义言论的出现置于后现代建筑文化以及对现代主义规划批判的背景中，并以宣称景观设计师是我们这个时代的城市规划专家结束。本书的第2部分，第4章至第6章揭示了景观都市主义出现的经济和政治背景。这些章节将景观都市主义的起源定位在后福特主义城市化的新自由主义经济中，而非其声称的起源于建筑文化的自主性。本书的第3部分，也是很后一部分，第7章至第9章回顾了这个主题相关不同形式的主观性和表达方法。这一部分内容重新审视了19世纪景观设计的起源，景观设计是一个学术性的学科和自由的职业负责城市的建设，而非田园牧歌般的游离在城市之外。
本书共收录53则微建筑的设计案例，并将微建筑分为公共领域、社区空间、移动式建筑、精简生活、增建空间五大类型。建筑师或艺术家们突破了空间与成本的种种限制，将天马行空的创意，付诸于实际的建筑形体上。这些设计案都十分简单，部分设计甚至尚在概念的阶段。大部分的作品都是事先建构到某种程度，再搬运到现场组合起来，讲求轻巧、短暂与实用等特性。 到底什么是“微建筑”呢？卢斯?斯拉维德不愿以特定的地板面积来定义，他认为微建筑就是十分迷你的建筑物，可能提供单一用途，也可能在出奇狭隘的空间中执行复杂的功能。它的特点是“单纯”，因为唯有避开繁复的设计，建筑师才能全面掌控，进而提高无憾的可能性。 微建筑是位于狭隘空间中，更像艺术品的建筑。往往不含隔间，易于从整体角度切入设计，从草图到实物，不会出现严重的意
