土豆新闻简报 土豆仔先生加入绿色行动 *爆料！土豆仔想要加入绿色行动。他告诉我们的当地记者： 这个星球需要有人来照顾，我要来试试。 土豆仔用牛奶纸盒做小鸟的房子，给小鸟提供住所；他用废弃的轮胎做秋千，闲暇时就可以荡秋千了；下雨时，土豆仔会用水桶接满雨水，用雨水来浇灌自己种植的植物；土豆仔还利用各种废弃的瓶瓶罐罐，来种植自己的西红柿；环保超人土豆仔亲自做酸奶，送给自己的好朋友 艾迪，等等。

本书以英、美、日等发达国家工业化进程为背景，讲述其经济社会快速发展时期环境问题出现、恶化和应对的历史，旨在分析人类生产、生活方式的变革与自然环境之间相互作用关系的变化及其结果和危害，以便为思考和治理当前我国的相关问题提供历史的经验和智慧。

从职称评审、抵押贷款，到申请办公设备甚至出行购票的流程，五花八门的规定可以让我们填写无数张表格，在流程的提交与退回中反复摩擦，当每天的生活从填表开始，我们不禁困惑：真的需要这么多流程吗？ 人类学家大卫 格雷伯犀利道出真相，在本书的三篇论文中分别从暴力、技术与理性的角度揭开制造愚蠢规则的根源，更挑明人们离不开它的真实原因。但知道这一切并不让人悲观，因为格雷伯也坚定地指出了被忽略的规则：世界是由我们创造的，而我们有能力改造它。 本书挑战那些不合理的规章制度，旨在引发人们关于现代生活的讨论：我们能否走出规则的乌托邦，想象一个更美好的未来？

王国维自视其《殷周制度论》为经史二学上的大文字，但其藏经学于史学的进路一再被遮蔽。本书由史而经，由王国维而上及历代诸儒，对西周王制要素的继统法、封建、禘礼，尤其是宗法等，进行了翔实而具有系统的阐发，试图在规模、广度与深度上呈现西周王制的几本架构、制度基础、精神原则和理念根基。本书的特色在于：基于经史之学的进路，立足于儒家思想的大视野，对西周王制做了别开生面但又根植于经典的诠释，尤其是对继统法、宗法等进行了集大成性的研究，对《殷周制度论》与三代王制的理解提供了新的可能进路，也为中国思想的起源的研究提供了恢宏的视野。

作为一位思想优选者、研究者、的人，她的研究成果被广为传播，《奥普拉秀》、N、ABC、NBC、美国公共电视网、《华盛顿邮报》、《纽约时报》等都争相报道。2009年，布琳？布朗被美国很好不错女性刊物《休斯敦女性杂志》评为“2009年拥有影响力的女性”之一。我们常常困扰于那些负面的经历和情绪，如脆弱、羞耻、恐惧和自卑，甚至认为正是这些不让我们深陷于疲惫，阻碍了我们的成长。但在布琳？布朗看来，正是我们自身的脆弱赋予我们力量，“在充满危机和不确定的路上，当自我拉扯、纠结、恐惧缠绕你时，人生不的‘礼物’不期而至，拥有它们会让你全心投入生活。”请跟随布朗的步伐，俯拾人生旅程中的10个“礼物”，开启全心投入、全力去爱的人生吧！《脆弱的力量》是靠前本从脆弱、羞耻感的角度探讨爱、归属感与人生的著作，超过1400万人聆听的

潘家华所著的《中国的环境治理与生态建设》紧扣人类社会可持续发展的理论与实践困境，考察中国生态文明的建设实践，从环境、承载能力、工业化、城镇化、自然资源关联性、可再生能源革命，以及发展的 天花板 效应等方面，厘清了生态文明与工业文明的关联与区别，揭示了生态文明是相对于工业文明的一种社会文明形态，表明生态文明在中国的实践，改造和提升工业文明，有其必然性，具有普遍适用性，是人类社会经济发展的一个新的阶段，从而揭示生态文明发展范式的科学性和客观性。本书对中国生态文明的历史认知、成功实践与理论创新的分析与解读，在理论上具有开创性，从政治经济学的视角来揭示工业文明发展范式的局限性，构建生态文明的话语体系；在实践上，讲中国故事，展示中国生态文明建设的挑战、成就和风貌，反映了中国资源禀赋

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本书包括以下五大部分。部分首先提出了研究社会主义核心价值观培育和践行的当代价值及实现路径的意义,然后综述了文化、价值观和社会主义核心价值观的国内外研究现状,阐述了研究的方法、框架和创新之处。第二部分为社会主义核心价值观概述。通过对社会主义核心价值观产生的社会历史背景和理论基础的梳理，论述了社会主义核心价值观的内涵及其与社会主义核心价值体系的关系。第三、四部分就价值观和文化之间的关系、文化与社会主义核心价值观的关联性进行了详细论述。基于此,论文从国外文化、国内文化现状两方面阐释了社会主义核心价值观培育践行面临的文化挑战。同时也认识到,进入新时代文化自信愈加坚定,这也是社会主义核心价值观培育践行不容忽视的文化现实。第五部分阐述了社会主义核心价值观培育和践行的基本文化方略探索。主要是体

本书采用人类学田野调查的研究方法，以“互嵌式社区”向“互嵌式社会”的转变为研究理路，对经济、社会、文化、民俗等领域民族团结的生成和表现进行了一系列探讨。以宁夏、内蒙古、四川、广西和陕西等地不同民族、文化交往、传播和并存的现实为基础，重点讨论了扶贫工作中的民族关系、互嵌式社区的交往与心态、民俗交往中的地区性、乡村天主教与村落生活等问题，试图为书记在会议报告中提出的“铸牢中华民族共同体意识”提供学术支撑。

人们的所思所想影响着他们的行为方式。”美国心理学家班杜拉构建了一个具有五种基本能力的人类自我系统，奠基了社会认知理论。人类的行为是自我系统与外界环境相互作用的产物，而人类行为又分别影响了外界环境和自我信念。本书系统地阐明了他的理论框架，并分析了大量可用该理论来解释的知识。 ,"译者序 中文版序 序 章 人性和因果关系的若干模型 一、心理动力学理论 二、特质论 三、激进的行为主义 四、社会认知论 五、互利互惠的决定主义 六、决定论和生活道路的偶然决定因素 七、自由与决定论 第二章 观察学习 一、示范观察学习现象的区分 二、观察学习的多重过程分析 三、从发展的角度分析观察学习 四、抽象的观察学习 五、创造性的观察学习 第三章 亲历学习 一、亲身经验的信息分析 二、亲历学习与意识 三、亲历学习中的认知子过程 四、结

本书是“生态学热点研究丛书”之一，主要介绍世界各国都十分关注的全球变化及世界不同地点对全球变化响应有重大差别、对全球变化适应有重要指示意义的研究。全球变化研究几十年来，从概念到技术，从资料咱积累到科学认识，从理论探讨到社会实践，均有了重大的进展，已迈上了“使命性”，“全球化”，“信息化”、“系统化”、“预测性”的新阶段。本书广泛引用了国内外有关科学家对全球变化响应的实证研究，原始资源翔实，图表数据丰富，同时，本书以西北干旱地区和长江流域湿润地区为例，深入探讨全球变化的区域响应，并首次提出了全球变化适应的系统研究。 本书有许多实际资料，提供了深化分析的平台。本书可作为社会各界和大专院校开展全球化研究以及生态学、环境科学、地理学、气候学、水文学等教学和科学研究的参考书。

龙潭古镇地属重庆酉阳县，坐落于渝、湘、黔、鄂四省交界地带，已有一千八百多年历史，至今保存着传统文化的印迹和乡土环境的芳香。在“康乾”盛世和民国初兴，几度因区域经济地位和水陆物资转换而繁荣；抗战时期，曾是文化人士聚集的著名城镇，发展和延续了一方文化。龙潭古镇的城镇山水格局，严谨和谐，青砖灰瓦的坡顶房，青石板街巷、封火墙、吊脚楼、古井古树、古码头，朴实厚拙，有着浓厚的巴渝建筑文化和湖湘文化结合的底蕴。本书以古镇保护与发展研究为主体，结合古镇建筑及装饰艺术研究，探索古镇的人文构成和形态特征。 本书适用于城市管理工作者、研究人员参与，也可作为高等院校建筑学、城市规划、室内设计、环境景观、人文艺术等专业师生的参考书籍。

党的十七大提出建设生态文明以来，为普及生态文明理念、探索生态文明建设规律，借鉴国内外成果推动生态文明实践，贵州省在全国率先提出打造全方位对外生态交流合作平台，并于2008年开始谋划举办生态文明贵阳会议。在国家有关部委的大力支持下，2009年至2012年，连续四年举办了生态文明贵阳会议，每年一届。2013年1月，生态文明贵阳国际论坛正式获党中央、国务院批准举办，成为国内目前以生态文明为主题的*国际论坛。《贵阳建设全国生态文明示范城市报告》围绕生态文明贵阳国际论坛，围绕“改革驱动，全球携手，走向生态文明新时代—政府、企业、公众：绿色发展的制度架构和路径选择”全新主题，在生态文明国际论坛背景下，全面梳理和总结近年来贵州省特别是贵阳市生态文明示范的成功实践和宝贵经验，围绕绿色发展和产业转型、和谐社会和

环境美学的兴起，是21世纪美学发展的一条新路，尽管在20世纪后半叶欧美学者已经对此做出了巨大贡献，但随着全球化时代的来临，环境美学的兴起也同样引发了国际上对“非西方美学”智慧的普遍关注。或者，借环境美学与自然美学的“桥梁”，我们可以沟通东方与西方，共建一种具有“全球章蕴”的新的美学形态。

《广东可持续发展进程2007》是厂东省可持续发展进程研究的第四份报告。《广东可持续发展进程2007》在对可持续发展道路进行科学解析的基础上对现行可持续发展评价模型作出述评。运用自主建立的基于资源承载力的可持续发展评价模型对广东省21个市2004年和2005年的可持续发展状态进行了定量评价，对各市的可持续发展水平和可持续发展能力进行了分类排序，对广东省自改革开放以来不同年份的可持续发展状态与进程进行了详细的分析，并与全国31个省、市、区做了横向对比。同时运用自主建立的基于资源价值耗减与环境损失评估的绿色GDP核算模型对广东省21个市2005年的绿色GDP进行了核算和评价。对国外学者提出的生态足迹模型在我国的适用性进行了科学分析，提出了改进方案，并应用于对厂东省可持续发展的评价。对厂东省的温室气体排放现状和碳收支状况进

《首都圈生态文明建设之路》是彭文英教授所率领的北京市*人才强教计划学术创新团队“首都圈生态文明建设研究”成果总结。通过三年的团队建设，团队成员在计划设定的总体目标和任务引领下，紧扣我国生态文明建设理念，围绕首都圈资源利用、环境保护及生态建设而开展了系统研究。本书梳理了我国传统生态文化理念，指出了我国传统生态文化理念的传承与发展；探讨了生态文明建设客观必然性，建构了生态文明建设理论体系；建立了生态文明评价指标体系，从经济发展方式、环境影响程度、环境保护水平三个方面评价了首都圈生态文明水平；实地调研分析了首都圈生态文明建设障碍，借鉴日本资源利用、环境保护及生态建设的经验，有针对性地提出生态文明建设对策措施。本书还重点以土地资源、大气质量、水生态为研究重点，探讨大气污染、水生态

甘有军、朱露编*的《广州市城市社区环境微改造技术指南》基于广州近20年来在城市环境整治和改造中的实践，结合国内外城市的先进经验，通过分析城市社区建设和改造存在的问题，明确了广州城市社区环境微改造的目标、原则及内容，并且对社区道路交通、绿化与景观、市政与公共设施及房屋建筑等环境构成要素进行了详细论述，提出微改造的技术设计要点，形成一套全面、可供选用的设计方法和技术指南。

本书选辑的论文集中了从工业文明向生态文明转向的重要著述。现代社会的生态转向和生态文明的构建是一个正在展开的历史过程。 本书尽管不可能完全展现这一过程曲折蜿蜒的历史步履和激动人心的观念冒险，却提供了一幅这一历史过程的乌瞰图，这幅乌瞰图表现了现代文明的生态转向的具体细节与丰富内涵。

本书收录了作者近年来为环境保护事业鼓与呼的时事评论文章，按所涉问题领域纳入“民间·NG0‘行动”、“公益·公众·参与”、“政府·立场·作为”、“观察·阅读·思考”四个部分，文笔犀利、思想睿智、情真意切、促人深省。

基础设施在城市的经济、社会和环境运行中扮演着重要的角色。在全球性资源短缺和生态系统遭受污染威胁的情况下，资源密集型的基础设施服务已经不再能够恰当地提供物资和服务。基础设施如何配置与基础设施服务如何提供对城市功能的可持续性有着重要的影响。 作为《致力于绿色经济的城市模式》四本丛书之一，联合国人居署编著的这本《城市基础设施优化》提出城市可以成为改变的媒介，使广大城市人口的生活减少浪费。 《城市基础设施优化》通过关注资源在基础设施中的流动和它们支持城市活动的方式，思考了如何将基础设施系统作为城市转型走向更可持续道路的机遇。基于不同的发展阶段、增长速度和可利用资源，每座城市基础设施优化的策略也各不相同。

2007年，建设生态文明首次进入党的十七大报告，标志着生态文明由理论争鸣的象牙塔开始迈向治国理念和付诸行动的轨道。2012年，党的十八大更是将生态文明建设提升到与经济建设、政治建设、文化建设、社会建设并列的战略高度。切实推进生态文明建设，需要相应的评价体系，以了解现状、明确目标、引导政策。本书提出的 中国生态文明指标评价体系 ，包括了生态经济建设、生态环境建设、生态文化建设、生态社会建设和生态制度建设等五个方面。使用国家公布的权威数据，分别从中国与世界主要国家、中国31个省区市、中国35个大中城市三个层次进行了生态文明发展水平的综合评价。采用纵向考察和横向分析、定性与定量分析相结合的方式，深入研究中国生态文明发展水平的理论、实证与方法问题。

海平面上升、冰川消失、物种灭亡、病毒肆虐、*天气频发------是什么导致我们的地球如此癫狂？气候的变化，改变了我们的生活，我们的生活也影响着气候的变化。本书为你诠释异常气候背后的来龙去脉，讲述气候酿制的政治战争。揭秘哥本哈根会议上的气候风云，指明墨西哥气候大会的希望之光，也为普通大众的低碳生活指明方向，是了解气候变化原因，气候政治风云和低碳生活方式的*读本。