《彷徨》收录了鲁迅在1924年至1925年间创作的11篇小说。当时正值五四落潮，新文化运动阵营内部出现分化，在写这些作品的时候，鲁迅先生的心境已经产生了变化。他不再 呐喊 ，转而关注在封建势力重压之下的农民与知识分子，哀其不幸，怒其不争，在深广的历史图景之中，寄寓他对人生、对前途的执着探索。首篇《祝福》写于1924年2月16日，末篇《离婚》写于1925年11月6日，实际的时间跨度是一年半多。 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索 正是鲁迅先生这一时期的精神写照。希望读者能通过此书走进鲁迅先生的精神世界。
湘潭古城，历史沧桑，人杰地灵。在这片土地上，诞生了许多文墨大家、英雄豪侠，亦不乏富有智慧、聪明伶俐的市井百姓。《湘潭故事》每一篇写一人或一事，互不相关，却又各具精彩，故事也一波三折、生动有趣。作者创作手法传奇，风格独特，文笔精细，故事韵味十足又发人深省。 小小说精品系列 可谓小小说百花园中的一道靓丽风景，*辑收录六册，有 冯骥才《俗世奇人》（足本）、孙方友《老店铺传奇》、聂鑫森《湘潭故事》、相裕亭《盐河旧事》、杨小凡《药都人物》、张晓林《夷门书家》 ，这六部作品创作手法传奇，风格独特，文笔精细，深受赞誉，既是广大读者休闲阅读的优选，又是广大青少年学习小小说写作的楷模。 近年来，小小说越来越受文学界、教育界的重视。《俗世奇人》（足本）作为其中翘楚，其《刷子李》、《泥人张》、《好嘴
这是一部以东北大地百年历史为背景、反映东北流人之后经历种种坎坷，始终坚守儒家信念的乡贤文化作品。主人公汪孝儒乃江南名医之后，他的一生频遭磨难，而他始终信念不移，情怀不改。王克笙歌是村民的精神领袖，田庄百姓在他和他的儿子王鸣鹤的引领下度过了一场场风波，生生不息地扎根于辽河两岸。 小说讲述了皖南祁门新安医派朱家后人王克笙离开几代偷生的津门闯入关外，寻遍关东之地，落户苇深地远的九里，开办酪奴堂，以图恢复祖姓、传承家学的动人故事。以孔子、达摩和孙思邈为代表的儒释道、仁忠恕的精神，医道、茶道各种中华传承之道，在大先生蒲娘小先生以及塔溪止玉道姑身上得到完美的诠释。九里是一个看似世外桃源、打渔耕织的理想国，寄托了作者的人生追溯和理想。那里从起初丁火不旺的四户人家，繁衍生息至数百口近百户
年近中年的 我 原是出版社编辑，因目睹故交诗人的陆续离世，醒悟需集中精力创作，辞去工作，与妻子借居一栋幽静老宅的偏房，开始闲淡的创作生涯。 我 与妻子无儿无女，借居时房东老太太即明言 禁止养宠物 ，本来了无牵挂。但某天邻家小男孩捡到一只小猫，此后小猫 小小 常钻到我家来串门，渐渐相熟。人与小动物之间产生依赖与呵护的温情，不料某天小猫意外被车轧死。此后房东老夫妇陆续病倒，老头去世，老太太住进老年公寓，老宅日渐凋零，我们也*终搬出老宅，新公寓前的流浪猫家族中，有一只却意外地与小小相似 一本语言优美，富有日本情调的私小说 四时变化，物哀之心 人生逆旅，实在处落脚于与生命的微温交接 德国插画大师昆特 布赫兹倾情创作数十幅精美插图！
本书为《民国笔记小说粹编》之一种，系民国时期笔记名著之一，为瞿兑之先生的笔记集成。《杶庐所闻录》主体部分以文海出版社出版的《杶庐所闻录》为底本，编目依照此为准，调整顺序。《申报周刊》连载之《杶庐所闻录》有67则未收入民国出版的本子中，此次补录于后，以资完备；第二部分为《申报周刊》连载之《杶庐笔谈》，体例、内容、行文均与前者相似；附录《故都闻见录》以《申报周刊》连载为底本，选录与《杶庐所闻录》之不同的22则，附录在后，以兹为较为完整呈现瞿兑之先生之笔记小说风貌。
治久必乱，合久必分。太平日久，先人遗泽逐渐耗尽于是乱势日炽，三五枭雄，趁乱起事不是僭号称帝，就是拥土称王。这种乱世分裂的情状，东周时有列国，后汉时有三国，东晋后有南北朝，晚唐后有五代，统是东反西乱四分五裂。 五代先后历五十三年换了八姓十三个皇帝，改了五次国号，叫作粱唐晋汉、周。史家因这国号前代早已称过，所以各加一后字称为后梁、后唐后晋，后汉后周。此外还有与五朝或合或离不相统属的国度，称作十国就是吴楚闽南唐前蜀后蜀南汉北汉及吴越荆南。 这五代十国的时势，简直是君不君臣不臣，父不父子不子，彼争此夺，上下凌替，篡弑相寻，蒸报无已。故每代传袭多不过十余年，少只有三四年。眼见得神州板荡，海内腥膻，四境不宁……
