人间失格，即丧失为人的资格。《人间失格》由序言、后记，以及主角大庭叶藏的三个手札组成，其中序和后记以作者口吻叙说，三个手札则以主人公叶藏的口吻叙述。主人公叶藏生性胆小，对人世间的情感感到迷惑，无法与他人共情。他决定通过哗众取宠来隐藏自己的本性。当他发现寻欢作乐更有利于自己逃避现实后，便彻底放纵。本书另外收录了太宰治的短篇小说《樱桃》，作者通过夫妻间的牵制约束关系表现出丈夫精神崩溃的状态，表达出自己对人生无常的感慨。 本书中还收录了日本学者檀一雄对本作的解说，有助于读者更好地理解《人间失格》的世界。本书为公版书，会使用知名动画IP《文豪野犬》里太宰治的人物形象作为封面设计，易吸引 快时代 中远离经典文学作品的年轻读者，有助于引导他们走进高雅文学的殿堂。
《午后曳航》表面上描述了一位中年寡妇与一位海员之间干柴烈火般的爱情故事，实际上，寡妇之子对海员从崇拜到理想破灭，并终亲手将他心目中的英雄杀死的心理转变过程才是全书的重点。 少年登崇拜船员龙二健硕的身体和精神，然而当他从墙壁的缝隙窥见自己的母亲与龙二的相拥之姿时，他惊愕了。这个曾经与无聊的世间毫无关联的大海的男人也开始考虑结婚，并逐渐适应着陆地生活。对登来说，这既是不可宽恕的屈辱，又是充满敌意的现实下的战书。为了对成人世界进行后的反击，登与朋友们准备将龙二这个 自己未来的模样 处以死刑。
《悖论13》是东野圭吾作品中少见的末世题材悬疑作品，被称为《嫌疑人X的献身》以来久违的杰作。 东京。3月13日黑色星期五，13时13分13秒。 警察冬树在抓捕歹徒时中弹，但下一刻他发现自己还活着，而且没有受伤，只是其他人都凭空消失了，四下里都是火灾和事故，城市变为废墟。他到处寻找，陆续遇到其他12个幸存者，大家汇在一起艰难求生。 情况变得越来越糟：国家、社会荡然无存，台风、海啸、地震、疾病轮番袭击，有人内斗，有人死去，整个世界似乎都在极力抹杀他们。就在队伍濒临崩溃时，他们得到一次逃生的机会，时间只有13秒。
\"人间失格，即丧失为人的资格。《人间失格》由序言、后记，以及主角大庭叶藏的三个手札组成，其中序和后记以作者口吻叙说，三个手札则以主人公叶藏的口吻叙述。主人公叶藏生性胆小，对人世间的情感感到迷惑，无法与他人共情。他决定通过哗众取宠来隐藏自己的本性。当他发现寻欢作乐 有利于自己逃避现实后，便 放纵。本书另外收录了太宰治的短篇小说《樱桃》，作者通过夫妻间的牵制约束关系表现出丈夫精神崩溃的状态，表达出自己对人生无常的感慨。本书中还收录了日本学者檀一雄对本作的解说，有助于读者 好地理解《人间失格》的世界。本书为公版书，会使用知名动画IP《文豪野犬》里太宰治的人物形象作为封面设计，易吸引“快时代”中远离经典文学作品的年轻读者，有助于引导他们走进高雅文学的殿堂。\"
《人间失格》是太宰治醉具影响力的小说作品，取材于作者自己的生活经历，描写了一个性情乖僻的青年知识分子，饱尝世态的炎凉，绝望之余沉缅于酒色，*后走向自我毁灭。他巧妙地将自己的人生与思想，隐藏于主角叶藏的人生遭遇，藉由叶藏的独白，讲述自己生而为人痛苦矛盾的一生，从一定角度揭示了现代日本社会人的异化问题。他毫不掩饰地向人们披露自己失去人格的罪恶感，显示了自身的诚实；加之他将自己的苦闷用调侃的笔法写出，文笔华丽，幽默风趣，拉近了和读者的距离。本书除《人间失格》外，还收录太宰治7篇代表作：《维庸之妻》《富岳百景》《樱桃》《鱼服记》《雪夜的故事》《等待》《皮肤与心》，更加全面地展示太宰治在不同的人生境遇下内心的变化。
年过七旬的老人失去了健康与风流的能力，缠绵病榻之际，将扭曲的欲望投射在年轻貌美的儿媳妇飒子身上。飒子风流任性，对老人的示好来之不拒。二人的关系渐渐变得扭曲。飒子利用老人，奢侈无度，甚至将情夫带入家中；老人享受着被飒子践踏、享受舔舐她脚趾的快感，把这当作是生命末期疯狂的冒险。《疯癫老人日记》刻画老年心理的经典之作，我们可以从中看到一组组意象的强烈对比：衰弱的身体表征与旺盛的内心欲望，末日的无能感与原始的力量驱使，官能享受与精神虚无。只有透过日记，老人才能尽情展露欲望与恐惧；只有观看日记，读者才能领悟谷崎润一郎恶魔美学的精髓。
黑田登8岁丧父，与经营洋货店的母亲房子相依为命。一年夏天33岁的房子带着13岁的阿登参观货轮，她与海员冢崎龙二邂逅，两人一见钟情。阿登在自己家里通过小孔窥见自己的母亲与龙二的关系，目睹龙二的肉体和动作的瞬间，觉得“像遇见奇迹般的瞬间”，于是他将热爱海转为崇拜龙二，把龙二当做海的象征。等到龙二从海上归来，决定为了房子不再出海，阿登认为龙二背叛了他。他对龙二彻底失望了。……
《少将滋干之母》写于1949年，主要描写了少将滋干之母在原氏的故事。在原氏为日本平安时代的绝代佳人，嫁给了比她年长五十岁的国经。时任左大臣的时平，因贪恋在原氏的美貌，在国经家宴中设计夺取了在原氏并纳入了自己的宫中。年幼的滋干思母心切，在他人助力下得以探望母亲，却随后被狡猾的时平察觉，之后滋干便再也接触不到高墙内的母亲。而痛失枕边人的老人国经始终无法克制对妻子的思念，继而研习佛法，郁郁而终。*后已至中年的滋干难以按捺对母亲的思念，在机缘巧合下终与早已出家的在原氏相逢。唯美主义作家谷崎润一郎通过《源氏物语》的古典文学手法，将两个家族的沉浮娓娓道来，耐人寻味。
《爱的人们》是诺贝尔获奖作家川端康成的短篇小说集，收入《母亲的初恋》、《女人的梦》、《有关黑痣的信》等九篇短篇小说。《爱的人们》这部杰出的短篇小说集为国内首次翻译出版。母亲死后被母亲的初恋情人收养、默默爱上母亲初恋情人的少女；因初恋自杀而一直不能相亲成功的女孩；因自己的怪癖而心怀愧疚的妻子；热衷于掷色子的舞女；刚开始感受到孩童之可爱的新婚夫妇 川端康成的短篇小说细腻温柔，浑然天成，全书以 爱 为中心，描述了九个关于 爱 的微妙瞬间。
《萨德侯爵夫人》是三岛由纪夫的两部戏剧代表作。《萨德侯爵夫人》描述了萨德入狱之后，萨德侯爵夫人一生坚守贞节，为营救丈夫出狱奔波，到了老年，萨德获得自由之时，却突然与他分手。这一谜团中隐藏着人性中真实存在而又不可理解的东西。以萨德夫人为中心，剧中的六位女性脚色分别代表贞淑、道德、神、肉欲、天真、民众，她们像行星一样交错运转，理念的冲突形成戏剧高潮。
本书收录了三岛由纪夫在创作早起以多样的技巧和完美的问题确立并固定的若干短篇小说，有关作者一生的文学主题和现实问题的萌芽都蕴含其中。题名作《鲜花盛时的森林》是三岛由纪夫的十六岁时处女作，写于1941年。在 我 的先祖熙明夫人的日记中，记载了一段近乎幻觉的 神迹 ，一位与 我 的先祖有着密切关系的平安朝女子对大海十分恐惧，而 我 祖母的叔母年轻时则对大海怀有炽热的向往。这些 神迹 、 恐惧 和 向往 都是居住在体内的 憧憬 及其变形之后的体现，并且绵贯于血缘之中，在 我 本身的生活、梦境和幻象里书写死生命运。《鲜花盛开的森林 忧国》收录的就是他的13部短篇小说，包括：《百万日元煎饼》、《海和晚霞》、《写诗的少年》等。
《异类婚姻谭》由四篇短篇小说组成，其中首篇《异类婚姻谭》为2016年第154届芥川奖获奖作。此书以 某天，忽然留意到自己的脸和丈夫的脸变得一模一样 开篇，这并不是一个夫妻在一起久了便有夫妻相的轻松故事，而是主人公在婚后逐渐丧失个体独立性、险些被所谓的丈夫拖进 非人 泥沼中的故事。 我 起初并未太在意，直到有一日发现丈夫的脸部器官竟然移位，对此， 我 并未太多干涉，直到有一天发现自己的脸部器官也开始有了变化 续篇《狗们》中，沉默寡言的 我 接到去朋友的山中小屋独立完成一项工作。山中无人，只有 我 和一群雪白的狗们。有次下山， 我 接到山下小镇的传单，说有人失踪，请务必注意狗的出没。我并未在意，回到山上后，一切如常。可当 我 再次下山，发现山脚小镇已无人烟，满心惊异的 我 只好回到山上与狗们相依为命。终于，有
三岛由纪夫的《兽之戏》与《金阁寺》一脉相承，极具象征主义。情爱纠纷为表，实则在探讨人性深处的黑暗：青年（幸二）闯进了一对婚姻不美满的夫妻（逸平、优子）的生活，并爱上了妻子。幸二因袭击逸平入狱，出狱后被优子接到他们夫妻避居的渔岛，三人一起生活，平静的小渔岛开始悄悄弥漫病态的气息。逸平在袭击后失去语言能力，状甚痴呆，幸二下决心做一个悔悟的人，但三人的关系却比意外前更加暧昧，亦更加紧张。逸平的默默无言，优子的若即若离，将躁动的幸二推向情感的，终三人迎来了毁灭
人间失格，即丧失为人的资格。《人间失格》由序言、后记，以及主角大庭叶藏的三个手札组成，其中序和后记以作者口吻叙说，三个手札则以主人公叶藏的口吻叙述。主人公叶藏生性胆小，对人世间的情感感到迷惑，无法与他人共情。他决定通过哗众取宠来隐藏自己的本性。当他发现寻欢作乐更有利于自己逃避现实后，便放纵。本书另外收录了太宰治的短篇小说《樱桃》，作者通过夫妻间的牵制约束关系表现出丈夫精神崩溃的状态，表达出自己对人生无常的感慨。本书中还收录了日本学者檀一雄对本作的解说，有助于读者更好地理解《人间失格》的世界。本书为公版书，会使用知名动画IP《文豪野犬》里太宰治的人物形象作为封面设计，易吸引“快时代”中远离经典文学作品的年轻读者，有助于引导他们走进高雅文学的殿堂。
本书是日本作家谷崎润一郎的小说作品，讲述貌合神离的斯波要与美佐子夫妻二人从起意到确定离婚的过程。看似和谐的夫妻关系，分离已成定局，但牵绊绵延。两人各自都有另外的伴侣，却都不愿主动结束婚姻。斯波要时不时去找欧亚混血女郎露易丝，还与岳父大人的年轻女伴阿久渐生暧昧；美佐子与情人阿曾定期相会，做着长相厮守的准备 渐行渐远的夫妻却又对彼此有所期待，相互揣度，相互试探，对离婚之于年幼儿子的影响顾虑重重，对离婚之后的生活心怀忐忑，两人竟达成合约， 采取连自己都难以察觉的渐进方式来达到分离的目的 。 关于书名，作者有一段解释： 调查一下，发现中国谚语 蓼虫不知苦 是日本谚语的元祖。我没尝过蓼叶，看来非常苦。此谚语好像是嗤笑爱的人沉溺于爱，不觉察对方的缺点，但日本把本来的意思略加引申，很多时候也用
东京舞蹈艺术家岛村三次去往雪国的温泉旅馆，与当地一名叫驹子的艺伎由邂逅而情爱。同时岛村在第二次去雪国的列车上，对玻璃窗对面萍水相逢的少女叶子流露出一番倾慕之情。虚无思想甚重的岛村游手好闲、饱食终日，认为人生的一切营求和努力，都归 徒劳 ，对驹子的身世自感爱莫能助，决心分手；驹子虽然追求真挚的爱情，也终归 徒劳 而化为泡影；而叶子在意中人病逝后，与岛村约定好，前往东京，没想到，最后却迎来了一场大火。小说最终以叶子的意外去世和驹子的发疯而告终，是一篇文字优美，情节动人的悲剧故事。
川端康成被评价为 以独自的样式和浓重的感情，描写了日本美的象征，完成了前人没有过的创造 。 《新文章读本》是川端康成于1949年2月至1950年11月在《文艺往来》杂志上刊登的题为《新文章讲座》的连载合集。是川端康成的文艺评论总集。自幼熟读《源氏物语》《枕草子》的川端从怀旧情绪出发，大力推崇 有生命的文章 。全书分十章，引用了芥川龙之介、石川淳、与野浩二、泉镜化、永井荷风、横光利一、志贺直哉、佐藤春夫、菊池宽、田山花袋、福楼拜等日本和国外作家的文章，细分条目，以普通读者浅显易懂的语言，分析名作的秘密所在。与谷崎润一郎、三岛由纪夫的同名文学评论《文章读本》同为日本近代文学*著名的作家文学评论，从中可窥见作者的作家论和写作理念。
《假面的告白》是三岛由纪夫发表于1949年的一部中篇小说，亦是三岛由纪夫的成名作。作品对人物心理有敏锐而细腻的把握，处处渗透着作者敏感的特质，他的思考冗杂细碎，反复又游疑，推翻再推翻，然后重建。二十四岁的三岛由纪夫通过倒错的内向型自白，结合自传性的情节与故事对内心进行理智的探索，从一种社会心理的压抑出发，来对抗传统的秩序和价值观的束缚。 作品首先叙述 我 的出生和家庭状况，而后将读者引入 我 五岁时光怪陆离的内心世界，进而描写 我 青春期大胆的心理。 我 对天生的孱弱感到羞愧，恋慕强健而富于野性的体魄，立志进行精神上的自我锻炼。战时， 我 怀着尝试恋爱的心态接近异性，终于和同学之妹园子恋爱，但却因为感到自己能力不足而导致关系结束。战后，园子与别人结婚，但 我 却试图仍与她偷偷约会，尝试完全舍弃肉
