《菊英的出嫁 乡土文学 流派小说》是《百年乡愁：中国乡土小说经典大系》的第3卷。本卷主要选取了以王鲁彦、彭家煌、蹇先艾、台静农等著名的乡土小说家的乡土流派小说大作，如《菊英的出嫁》《蚯蚓们》《赌徒吉顺》等。作者们笔下不仅有众多人物的痛苦生活与不幸遭际，也有地方乡土忠实的记录和典型的反映。

《敖德萨故事》始创于《骑兵军》之前，讲述了敖德萨犹太黑帮朝代更替、男欢女爱的传奇，是在敖德萨的废墟上为敖德萨谱写的一曲挽歌，故事一经发表，巴别尔就被誉为俄语的魔术师。在《骑兵军》和《敖德萨故事》之后，巴别尔又创作了一组与他童年、少年和青年时代经历相关的小说。本书将这几组小说一并收入，实际上包括了巴别尔在《骑兵军》之外的全部力作。随文所配的一整套罕见的老照片，能使读者身临其境地感受昔日发生在敖德萨、俄罗斯一幕幕神奇的故事。

《凤凰琴 当代两湖乡土小说》是《百年乡愁：中国乡土小说经典大系》的第15卷。在两湖当代文学史上，活跃着一批以地域文化书写为志业的作家。本卷收录了彭见明、陈应松、韩少功、古华、池莉、刘醒龙、叶蔚林、何立伟的作品11篇，其中既有汨罗乡村风情，又有两湖东部革命历史、湘南风俗，还有长沙的日常生活、武汉的烟火人间，等等，充分反映了长江中下游平原文化。

《黑骏马 当代西北乡土小说》是《百年乡愁：中国乡土小说经典大系》的第13卷。本卷选取吕新、李锐、葛水平、杨遥、石舒清、郭文斌、玛拉沁夫、张承志8位作家共12篇代表性文章，从三晋山村乡野，到内蒙辽阔草原，从农民生活生存，到传统节日民俗，每一件叙事背后，都是民间深厚文化积淀的爆发，都沾染着作家特有的文化印记。

长篇小说《上校还乡》讲述的是上校军官韩军退役后甘愿回到故乡带领乡亲们脱贫致富奔小康的动人故事。韩军在待分配期间回乡探亲，由于不忍心看到乡亲们就这样贫困下去，毅然接受老支书韩俊法和自己的老同学于亚军的邀请，放弃了落户省会城市的机会，回到故乡担任村党支部书记。上任后，他充分发挥自己在部队积累的工作经验，依托五名退伍军人作骨干，整修村道和河道，兴建规模化养殖场、服装加工厂等，大力发展集体经济和乡村旅游，积极改善村民的生产、生活和居住条件，使昔日在全县垫底的贫困村跃升为全省的生态样板村。期间虽有父亲的劝阻、弟弟的不理解、搭档的从中作梗、爱妻的英年早逝 但他都始终初心不改，一往无前。小说人物形象众多，时代特色鲜明，弘扬主旋律。

《不能走那条路 十七年 乡土小说（1949 1966）》是《百年乡愁：中国乡土小说经典大系》的第10卷。 十七年 乡土小说是指新中国成立初期到 文革 前夕（1949 1966）这段时期的作品。本卷收录了李准、柳青、王汶石、郭澄清、刘澍德、谷峪、周立波、欧阳山、康濯等作家的小说，如《不能走那条路》《狠透铁》《春种秋收》等。这个时期的乡土小说大多是作家们扎根乡村的创作，同时政治气息和本土文化气息十分浓厚。

《黑白村庄》是一部以脱贫攻坚为主题的长篇小说，故事发生在乌兰白音乡的贫困村 幸福村。进入新世纪以来，越来越多的年轻人选择扛着行李从村庄走出去、到大城市谋求生路，本地贫穷且落后的局面始终无法得到彻底改变，直到扶贫工作队进驻、在村子里发起脱贫致富的攻坚战，留守在村里的人们才看到了希望。本书于集中展现帮扶干部在扶贫工作中 情倾百姓家中暖，爱解千门炕上寒 的担当与奉献的同时，更对贫困村民不怨天尤人、努力改变自身命运的奋斗历程进行了深入挖掘，细节描写生动，人物群像丰满，读来令人动容。

这是一部纪实文学，全景式记录了中和农信的前世今生，倾情描述中和农信为服务农村最后一百米所做的各种努力和尝试。本书从一个侧面反映了中和农信在脱贫攻坚、全面乡村振兴过程中，服务 三农 的情怀和担当。 本书很好诠释了中和农信是一家值得尊敬的支农惠农公司。自1996年成立起，中和农信坚持服务农村弱势群体近30多年，始终想农民之所想、急农民之所急，把 根 扎在了农村 最后一百米 ，把心贴在了农民心上。 书中讲的故事，多是中和农信近30年支农惠农走过的风雨历程和日新月异发生的巨变，以及贫困地区农民与贫困作斗争的故事。这些追梦故事，普通而不简单，能够激励人；真实鲜活的人物，带着泥土的芬芳，透着普通人追梦的坚韧和喜悦，令人心生敬意。

《穿越》为麦卡锡的“边境三部曲”之二，《纽约时报》评论称它“创造了语言的奇迹”。

这是一本长篇小说，围绕着位于陕西省黄龙县境内的麻线岭古道、大岭客栈、盘古山、柳沟城神机营、黄龙县古村落等地点描写，小说把陕西关中的风土人情，历史文化，地貌环境，旅游景点巧妙地融合在故事情节中，小说中塑造了30余个人物，个个有血有肉，形象饱满。既有超越平凡有勇有谋的侠士，又有满身为生活奔波烟火味十足的乡村野夫。小说作者旨在借助于对黄龙这片美丽土地的描述和对在这片土地上生存的几辈人的爱恨情仇的描写。作者文笔细腻，情节跌宕扣人心弦，读起来令人回味无穷。

宴喜堂厨艺大赛意外获胜之后，苏乐和好友高大宽一同前往钱塘，参加举世瞩目的中法美食交流活动。在精武武校力挫群雄，在闹市街头怒砸豪车，一路上经历了不少惊心动魄的战斗。不承想，交流活动竟然事故频发，各方人物暗中出牌，搅得钱塘天翻地覆，更牵引出一位神秘的江湖大佬——苏东来！随着苏东来浮出水面，苏乐的身世之谜终于揭开。然而，刚刚相认不久的父亲病逝了，除了留下巨额财富，还留给苏乐诸多江湖恩怨和一份沉甸甸的责任。经过思量，苏乐决定回到家族接管父亲的千机门，扛起应有的重担。此时，江湖各门派蠢蠢欲动，千机门内部则各有心机，可谓内忧外患，箭在弦上。面对层出不穷的陷阱和刁难，初次掌舵的苏乐如出笼之虎豹，渐渐显露出自己的惊人天赋……

《雷峰塔》是张爱玲以自己四岁到十八岁的成长经历为主轴，糅合其独特的语言美学所创作的自传体小说。情节在真实与虚构间交织，将清末民初的社会氛围、人性的深沉阴暗浓缩在这个大家族里。 继《小团圆》出版后，不难发现张爱玲反复地重述生命中最晦涩的心事，但每次出手均以不同的角度、方式，细腻地铺写她对周遭不同人事物的爱恨情结，让我们读来震撼惊心之余，更能逐渐将张爱玲的传奇拼凑完整！

本书通过苏北农村章姓一家的故事反映我国城乡自20世纪60年代至今的变迁。章祐一家是农村万千农民谋求生路、改变生活境况的代表。他们因贫穷而计较，因责任而忍耐，有着旺盛的生命力，最终通过自己的奋斗，过上了小康生活。江苏省 五个一 工程奖得主张荣超，书写两代人的奋斗史诗，细致描摹时代巨变中的世情与人心。

我是个大师2：江湖这个行当，萌芽于先秦，发展于隋唐，泛滥于明清；汉代张良、三国诸葛亮、明代刘伯温，不同时期的代表人物，都在手相、面相、八字、八卦中辨认着人类的命运。祖爷，生于1902年，卒年不详，民国时期名震大江南北的群体“江相派”。祖爷15岁开始为人，每算必中，令人咋舌；而后叱咤江湖30多年，留下无数不可思议的神算传奇与悬念；乃至于中原大战之前，山西军阀阎锡山也三顾茅庐，终于求得祖爷一卦。祖爷总说，看的是面相，算的是八字，捕捉的是问卦人脸上不断闪烁的欲望：贪婪、虚荣、妒忌、恐惧、傲慢人的命运，确实写在脸上。祖爷一生几乎从未失手，没有算到的，却是他自己的命运；面对凄凉晚景，他认为是自己泄露了太多天机……翻开本书，让一个82岁的大师，带您见识玄学背后的古老智慧和江湖猫腻。

湘西南自古就处在主流文化的边陲，文明与野性的冲突在这里显得格外激烈，所以发生在这里的故事也格外精彩、震撼。《巫地传说》正是一部湘西南农村的现代异闻录，其中令人咋舌的异人、的师公、让很多女子甘愿委身的“洞神”等异端，还有鲁班术、梅山法等这些湘西南人历代崇奉的，无不让人惊异、惑乱。世代相传的与自然神灵紧密连通的生活方式和精神模式在现代文明的激荡下渐趋异化甚至消亡，那么无法抗拒的命运将带领此地的人们走向何处？他们的明天又是一幅怎样的图像？ 作者从此入手，通过“我”在追忆和踏访相交织的双重回乡路上的忠实记录，观照着乡土灵性与时代进程的扭结、缠绕与消长。他所讲述的故事奇幻迷离，可故事所映照的现实更加荒诞沉痛；故事中的巫蛊令人迷狂，但人祸比巫蛊可怕十倍。 这着实是一部惊世骇俗的关于乡

藏族青年拉加泽里为改变贫弱状况，放弃学业和爱情，走上伐树倒卖木材的道路。聪明的藏族青年游走在致富的玄机里，金钱使机村人陷入疯狂，在价值观混乱的年代，对与错困惑着新一代机村人。繁华小镇云雾般消散，信念，恩仇，斗争，疑惑，一如斯人远去，苍山已老，人何以堪。

????本书主人公马克斯·奥尔是出身于中产阶级家庭的青年知识分子，倾心于哲学思辨、文学与音乐，期待有机会成为作家或老师，最终却选择加入纳粹党。?????在战场上，马克斯眼睁睁看到士兵屠杀犹太女人和小孩，听到林野沟壕边行刑厂中可怕的呻吟，他发觉自己纯真的“为国效力”换来的却是刽子手的经历。随着一次次的行刑，他成为这丑恶又疯狂的蓝图中的一部分，不自觉地沉沦到一场无法醒来的噩梦中。?????在柏林被苏军攻战时，奥尔杀死的朋友托马斯，并用托马斯的证件逃出了包围圈。战后，他躲过被俘和受审，成为生产销售花边的商人，过着安逸的生活。?????本书从纳粹“刽子手”的内心世界出发，通过一个集体罪行参与者的记忆和讲述，探索人在杀戮之下的精神崩解。?????法国评论界将本书评为能与托尔斯泰、陀思妥耶夫斯基、福楼拜以及司汤达等伟