本书不仅收录了《罗生门》《竹林中》《地狱变》《河童》等广为人知的经典名篇，同时精选了《英雄之器》《南京的基督》《丝女手记》《枯野抄》等国内罕见译作，共28篇。由黑泽明执导的《罗生门》，现已成日本经典电影之一，其原著正是芥川龙之介的《竹林中》和《罗生门》。 故事之所以可以流传百年，往往因为它超越了时间。芥川龙之介就像你身边那位高冷的同学、孤傲的同事，看似不合群，却唯有他*懂人心。每个短篇，读完*多不过十几分钟，却如走马灯一样，呈现了从大人物到小市民的良心、感觉、神经、趣味 芥川的小说没有难懂的情结和架构，也不渲染社会环境，而是专注展现人物细腻的心理变化，谋篇布局，极尽巧思。人生中每一个隐秘不足外道的心思，或蠢蠢欲动，或幻灭怀疑，一百多年前的芥川龙之介，早就看破。 《罗生门》 描述
小说以1950年金阁寺僧徒林养贤放火烧金阁寺的真实事件为蓝本，讲述了青年沟口醉心于金阁，坚定地认为 金阁之美，地上无双 ，同时又认为 不朽的东西可以永久毁灭 ，最终在爱与恨的交缠下，一把火烧毁了金阁寺的过程。
《源氏物语》以日本平安王朝全盛时期为背景，通过主人公源氏的生活经历和爱情故事，描写了当时社会的腐败政治、淫乱生活、上层贵族之间的互相倾轧和权力斗争，而源氏的爱情婚姻，则揭示了一夫多妻制下妇女的悲惨命运。在贵族社会里，男婚女嫁往往是政治斗争的手段，妇女成了政治交易的工具和贵族男人手中的玩物。全书共五十四回，近百万字。故事涉及四代天皇，历经70余年，所涉人物四百多位。全书以源氏家族为中心，上半部写了源氏公子与众妃、侍女的种种或凄婉或美好的爱情生活；后半部以源氏公子之子熏君为主人公，铺陈了复杂纷繁的男女爱情纠葛事件。
《太宰治小说精选》收录了《人间失格》《斜阳》《Good bye》《樱桃》等16篇中短篇小说，是作者不同时期，有着不同风格的代表作。阅读这些文字，深入太宰治的内心，感受喧嚣之下的伤感，在孤独中寻找希望，这是每一个现代人的宿命，也是太宰治献给每一个人的宽容与安慰。
《棋王》《树王》《孩子王》是阿城的三部中篇小说，创作和发表于上个世纪七八十年代，是他的成名作也是他的代表作。三部小说都是通过知青的视角来描写普通人的人生经历和下乡生活。知识青年，简称知青，指从1950年代开始到1970年代末期从城市下放到农村做农民的年轻人，这些人多数人是初中或高中学生。这些人身上折射着一个时代甚至几个时代的历史烟云。很多反映知青生活的作品，是突出生活的苦累和生活方式、观念的冲突。而阿城的“三王”则是另外一派风清月明，充满理想主义色彩，在写作手法、格调与主题上与同期作品有很多差异，因此小说一发表，便轰动文坛。时至今日，“三王”的写作手法、理想主义情怀和“不合作”姿态，仍然意义重大、毫不过时。本书据作者版本编排，“zui接近原稿”。
《源氏物语》产生的时代，是藤原道长执政下平安王朝贵族社会全盛时期。这个时期，平安京的上层贵族恣意享乐，表面上一派太平盛世，实际上却充满着极其复杂而尖锐的矛盾。《源氏物语》正是以这段历史为背景，通过主人公源氏的生活经历和爱情故事，描写了当时贵族社会的腐败政治和淫逸生活，以典型的艺术形象，真实地反映了这个时代的面貌和特征。《源氏物语》全书共五十四回，近百万字。故事涉及三代，经历七十余年，其中主要是上层贵族，也有下层贵族，乃至宫廷侍女、平民百姓。作者深入探索了不同人物的丰富多彩的性格特色和曲折复杂的内心世界，描写得细致入微，使其各具有鲜明个性，富有艺术感染力。《源氏物语》开辟了日本物语文学的新道路，使日本古典现实主义文学达到一个新的高峰。
《源氏物语》是日本的一部古典文学名著，对于日本文学的发展产生过巨大的影响，被誉为日本古典文学的高峰。《源氏物语》成书于公元 1001 — 1008 年之间，以日本平安王朝全盛时期为背景，通过主人公源氏的生活经历和爱情故事，描写了当时日本社会的风貌，揭示了上层贵族之间的互相倾轧和权力争斗，全面反映了日本平安时期的宫廷生活。 全书共五十四回，近百万字，历时七十余年，描写了四代天皇，所涉人物四百多位，其中印象鲜明的也有二三十人。书中人物既有上层贵族，也有中下层贵族、宫女、侍女及平民百姓。故事以源氏家族为核心，前面四十二回描写的是源氏与众女子种种或凄婉或美好的爱情；后十二回以源氏之子薰君为主人公，描写的是薰君的爱情和生活。 从体裁来看，本书类似我国唐代的传奇、宋代的话本，但行文典雅，具有散
内容简介： 本书为学术杂志《亚洲概念史研究》的第6卷。本书以 类的概念 新名词 两部分推动亚洲概念史的研究，本卷关注文本的语言和结构，通过对历史上主导概念的研究来揭示该时代的特征。
艾丽丝·沃克1982年发表的书信体小说《紫颜色》明确地表达了妇女寻求解放的思想。通过对女主人公茜莉的描写,揭露了男权社会对女性的压制,极力表现了女性的觉醒和对独立自由的追求。本文通过分析茜莉的觉醒过程,张显出黑人女性意识的崛起。
《棋王》《树王》《孩子王》是阿城的三部中篇小说，创作和发表于上个世纪七八十年代，是他的成名作也是他的代表作。三部小说都是通过知青的视角来描写普通人的人生经历和下乡生活。知识青年，简称知青，指从1950年代开始到1970年代末期从城市下放到农村做农民的年轻人，这些人多数人是初中或高中学生。这些人身上折射着一个时代甚至几个时代的历史烟云。很多反映知青生活的作品，是突出生活的苦累和生活方式、观念的冲突。而阿城的“三王”则是另外一派风清月明，充满理想主义色彩，在写作手法、格调与主题上与同期作品有很多差异，因此小说一发表，便轰动文坛。时至今日，“三王”的写作手法、理想主义情怀和“不合作”姿态，仍然意义重大、毫不过时。本书据作者版本编排，“zui接近原稿”。
