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《纪闻》十卷，志怪集，[唐]牛肃撰，李剑国辑校。原书久佚不传，清丁丙《善本书室藏书志》卷二一子部小说家杂事之属著录 旧钞本十卷 ，云 唐牛肃撰，崔造注 。汪辟疆《唐人小说》云： 金陵龙蟠里图书馆，藏有钞本牛肃《纪闻》十卷，为丁氏善本书室旧藏，亦从《广记》辑出，非其旧也。 王国良《唐代小说叙录》云台湾中央图书馆藏朱校钞本一部十卷，自《广记》辑出，又益以《御览》卷四一五李娥庙一条而成，疑即原金陵所藏者。 今李剑国教授辑得佚文百二十六条，凡百二十馀事，出玄宗朝者居多，皆牛肃亲所闻知，宜乎名曰《纪闻》。志怪集中而多见传奇之体，此书为首焉。构撰大都巧事剪裁，文辞斐然可观，诚为佳作。又且数量颇众，所遗料已无多，其大略已可窥知。
《刘宾客嘉话录》是晚唐时期一部重要的笔记小说。唐宣宗大中十年（856），韦绚整理长庆中刘禹锡的谈话记录写成。刘禹锡在夔州时，韦执谊之子韦绚曾来访学，随侍左右，记録了他的谈话，大中十年，纂成《刘公嘉话录》一卷，后人改题为《刘宾客嘉话录》。此书虽非刘氏自撰，但广泛涉及当时的史事和人物，集中反映了刘禹锡的思想观点和文学理论，是研究刘禹锡的极为重要的史料。且这些谈话中，还涉及 国朝文人剧谈，卿相新语，异常梦话，若谐谑卜祝，童谣佳句 等内容，为研究中晚唐时期政治、思想、文学等提供了重要的史料。
《儒林外史》创造了富有民族特色又极具个性的讽刺艺术。塑造人物时，能秉持公心，不虚美，不隐恶，借喜剧性的情节，揭示悲剧性的内涵令人笑中带泪，具有振聋发聩的艺术效果。 小说词义婉曲，叙述含蓄，冷静蕴藉，常常是用白描的笔触， 不尚夸张，一味写实 ，让生活的真实来显现讽刺的力量。
韩愈是的唐代杰出的文学家、思想家，是唐代古文运动的倡导者，被后人尊为 唐宋八大家 之首，与柳宗元并称 韩柳 ，有 文章巨公 和 百代文宗 之名。本书选注这者为民国时期学者庄适、臧励龢。本书选文的标准是 各体具备，皆为*精粹之文 选有杂著、颂赞、传记、书、序、哀辞祭文、碑、墓志、杂文、表状十类，共77篇，书后附录有韩愈创作年表。选注者在《绪言》中介绍了韩愈略传、文评、韩文的作法等，便于读者了解韩愈其人和文章特点。 新编将增加新序言，以进一步向当今读者介绍该书。增加插图，从历代名人画作中精选风格高雅，能够反映韩愈其人其事以及文章内容的图片，以期达到图文相得益彰的效果，而又不以图害文，增加本书的传统文化元素，增加少年学生读者阅读时的趣味性。
诗文同源，古文作为古典文学的绚丽奇葩，与古诗有同样勾魂摄魄的魅力，使我们走入其中而留连忘返。笔者傅德生在《唐宋诗词佳偶》、《 宋元明清诗词曲佳偶》问世后，又不揣其鄙陋，推出这本《古代散文佳偶》，以接辕继轨、踵事增华，构成“佳偶”诗文鉴赏系列，以飨读者。《 古代散文佳偶》体例特点是根据文章内容成对选文，以唐宋、明清文为主，共计一百篇；借鉴比较文学的方法，根据其叙事、抒情、议论及篇幅长 短、文体类别之不同，而内容上有一定可比性的文章，错综搭配成对，分成十个单元，每单元五对文章；其写作宗旨、格局以及笔调、风格与前两 书基本一致。选文一般采用通行版本，个别也参照其他版本；对某些文字有歧义者，择善而从。附录《古代散文名家名言集锦》如陈年之佳酿，浓 缩精华，可品可藏。
王羲之（303-361），字逸少，东晋时期书法家，有“书圣”之称。祖籍琅琊（今属山东临沂），后迁会稽山阴（今浙江绍兴），晚年隐居剡县金庭（今浙江嵊州市），古属会稽都。历任秘书郎、宁远将军、江州刺史，后为会稽内史，领右将军。其书法兼善隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广采众长，备精诸体，冶于一炉，摆脱了汉魏笔风，自成一家，影响深远。风格平和自然，笔势委婉含蓄，道美健秀。《乐毅论》是三国时期魏夏侯玄（泰初）撰写的一篇文章，文中论述的是战国时代燕国名将乐毅及其征讨各国之事。 《黄庭经》为老子所作，秉承战国末以降之黄老道家思想，重视精气神之调养。王羲之书小楷《黄庭经》，原本为黄索绢本，在宋代曾摹刻上石，有拓本流传。 《临钟繇宣示表》是唐代所传王羲之临本。因王羲之亦为书法大家，所以
读奇书，长奇智，丰富人生的智慧宝典，玄机深 妙的哲理精华，悟彻世事的传统箴言，不可多得的禅 趣珍品，《围炉夜话》被称为中国古人立身处世三大 书之一，由清人王永彬所著。此书不以逻辑严密 的专论见长，而以短小精辟、富于哲理的格言取胜。 其以处事做人为中心，分别从“修身、处世、谋略” 三个方面，阐释“立德、立功、立言、立业”的要义 ，揭示人生价值的深刻内涵。书中隽语涉及社会生活 的各个层面，将修身、齐家、治国、平天下的理想与 日常生活紧密相联，使先哲智慧带上浓厚的生活气息 与人情味，让您在轻松愉快中领略其蕴含的深刻道理 。
