阿勒泰系列全5册:羊道三 曲 冬牧场 我的阿勒泰
《撷芳集》现存乾隆三十八年汪启淑飞鸿堂自刻本。全书80卷,收诗人1853家,诗作6029首,是*部大型清代女性诗歌总集,也是清人所辑的第二大清代女性诗歌总集。其*大优点是汇集了大量女诗人的传记材料,于 地志家乘,丛编杂记,一切刻本所载,无不遍采 (沈初《撷芳集序》),并将这些材料逐项隶于各诗人小传之后,少则数百言,多则数千言。
唐宋八大家 是对我国唐、宋两代八个著名散文家的合称,他们是唐代的韩愈、柳宗元,宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石和曾巩。本书收录了这八位著名文学家的文章予以解释,适合广大中文专业以及爱好者阅读。 *初将唐代韩愈、柳宗元,宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩这八个作家的散文作品编选在一起刊行的是明初朱后的《八先生文集》,后唐顺之所纂《文编》一文中也选录了这八个唐宋作家的作品。明朝中叶古文家茅坤承二人之说,选辑了《唐宋八大家文钞》,共160卷,唐宋八大家之名也随之流行。自明人标举唐宋八家后,治古文者皆以八家为宗 。此处的《文白对照唐宋八大家文钞》对于原著,有所取舍,有所删存。以文渊阁《四库全书》本为底本,校以各家别集,并参照《文钞》的明刻本,选其有助于理解文意者,引
本书为杭州师范大学编辑和使用了十余年的版本,此次修订,将以文体学为流变主线,注重文体的历史嬗变,打破现有的中国古代文学作品选的朝代文学的旧窠,以*程度地还原中国古代文学发展中文体的完整性。
本书包含日记四种,翁曾纯《蘅斋日记》、瀚如氏《瀚如氏日记》、张榕端《海岱日记》和雷国楫《燕游日记》。四种日记均藏于中国科学院文献情报中心。《蘅斋日记》共两册,所 记时间不连贯,主要为翁曾纯在江西广信督销局、浙江衢州厘局经办盐务事。《瀚如氏日记》所记时间自光绪三十九年九月二十三日至次年三月初十日,主要为其自北京至天津,经长 江至四川的沿途见闻,以及衙门日常事务。《海岱日记》为张榕端奉命祭告所作,记载出京、登泰山、回京沿途所见。《燕游日记》所记为雷国楫乾隆三十四年十一月下旬进京,十二 月自青浦县回松江府,所经地之沿革、山川等。
清乾嘉盛世,诗文呈现出与清初及晚清迥然不同的风貌,既是巨大的文学成果,又具有重要的认识价值。《乾嘉诗文名家别集丛刊》(*辑),选择尚未被整理出版过的9位重要作家的集子,先行整理出版。版本务求精选,校点务求精审。同时搜集各家的传记、评论材料,作为附录。 孙原湘是乾嘉诗坛的代表诗人之一,有《天真阁诗集》三十二卷,《天真阁词集》六卷,《天真阁外集》六卷,《天真阁文集》十二卷,《天真阁骈文》四卷,共六十卷。有多种刻本传世,其稿本则残存数卷。但迄今尚未有校点整理本问世。《孙原湘集》的整理编纂,对于清代乾嘉诗坛的研究,均有极为重要的意义。
《四时幽赏》是一部描写杭州城周围春、夏、秋、冬四时可游玩之处的小品文,记录了古人随四时流转所做的四十八件雅事。日本江户时期的儒医野间三竹因喜欢此书,特为其绘图,遂有了《四时幽赏》彩绘本。 《四时幽赏》典雅手札本是 三联文房 精心为读书人打造的一套读书笔记,共分为春、夏、秋、冬四册,每册分别配有《四时幽赏》彩绘本中相应季节古人所做的十二件雅事的插图,试图启发当下的读书人,在赏读古人四时风雅的同时,记录自己的四时人生。 为了让读者了解作品原貌,特附手册一本,收录《四时幽赏》原文,并配以野间三竹的插图,一图一文,图文对照。
《群音类选校笺》,胡文焕编,李志远校笺。原本当有四十六卷,今仅存三十九卷,收录剧作凡一百五十七种,散曲二百二十九套,小令三百二十三首。明代许多剧作久已失传,赖此选本而可以略窥其貌。是书原为胡氏所刊《格致丛书》之一种,约刊于万历二十一年(一五九三)。因其以声腔为主要编选分类标准,在古代戏曲选中别具一格,影响甚著,特别是对了解、认知明代晚期的戏曲生态有着重要意义。《群音类选》刊刻于明代万历前期,恰逢明代戏曲繁盛时期,它所收录的选曲不仅能够在一定程度上反映出当时的戏曲生态,如我们可以通过它的声腔分类得到当时菊坛并非是昆剧一枝独秀,而是弋阳腔、青阳腔、四平腔、太平腔及杂剧亦甚活跃;各剧种之间剧本借鉴改编现象甚为普遍;一些已经佚失的剧本借其得到留传至今。同时,我们还可以通过它所载录的
本书包括《春在堂诗编》二十三卷、《春在堂词录》三卷、《曲园自述诗》《自述诗补》各一卷,集中体现了俞樾诗词创作的成绩和特点。俞樾诗既近白居易之 温和典雅 ,又似袁枚之 清言霏雪 。《曲园自述诗》《补自述诗》则是其一生重要经历的归纳,每首诗均有翔实自注,有助于读者了解俞樾一生概貌。俞樾词不多作,自认为 不谙韵律,填词非所长 ,《春在堂词录》前两卷主要是初定居吴中前几年的作品,除家常事、精舍教学外,多的就是描写西湖风物;卷三是与文友恩锡的唱和之词。总体上,俞樾诗词不仅有自己的儿女情怀,亦将笔触深入百姓的困苦以及国家的变故,表现出身处晚清时局变化中的一代大儒的心境。
雅趣小书 之所以以 雅趣 为名,在于这些书所谈论的话题,均为花鸟虫鱼、茶酒饮食、博戏美容,其宗旨是教读者如何经营高雅的生活。这套丛书,辑十本古人以休闲生活为专题的小书,加以注释和翻译,图文对照,情趣盎然。古人对雅趣生活状态的感悟,主要是在大自然中获得的,但在他们所罗列的自然风物之外,我们清晰地看见了 香 酒 琴 茶 棋 花 虫 鹤 的身影。这表明,古人所说的 雅趣 ,是较为接近自然的一种生活情调。这种生活意境,能使我们在远离红尘的地方,沉浸在禅宗所说的超因果的瞬刻永恒中。本书*亮点在于插画,均为湖北美术院副院长谢晓虹女士为套书量身订做,生动有趣,四色印刷,平添风采。
中华美文春水漫溢,经典名篇尽收眼底。《今文观止》分“清代、现代卷”和“现代、当代卷”两本,共选录清代以来三百多年间400位作家的400篇美文,基本上涵盖了近现代及当代中华散文创作的实绩。 成书于康熙三十四年(1695年)的《古文观止》,收录了上起东周下至明末的散文222篇,以散文为主,间有骈文辞赋,广收博采,繁简适中。《古文观止》选家以犀利的视角,在广博的中华文海中撷采绚丽和具有代表性的精美古文。数百年来,一直是研读古文(散文)最重要的读本之一。 煮海为盐,披沙拣金,近四百年间,中华大地涌现了数以千计的散文家,挥毫写下无数字字珠玑、文采斐然、脍炙人口的散文名篇。《今文观止(清代·现代卷)》从浩如烟海的散文卷帙中遴选出上乘之作,试图填补从《古文观止》到21世纪的一段空白。读者见到的是一个“唯