读过《夜航船》，灵魂才有趣！这是一部有趣、有料的文化常识小百科。 囊括天文地理、古玩奇器、珍禽异兽、诸子百家、宫廷秘闻、草木花卉、三教九流、鬼怪神异 包含20大类4248个文化常识，趣味性、知识性和故事性完美结合的不朽经典，问世300年一直秘本流传，仿佛漫天星光，在漆黑的夜空闪烁，璀璨而迷人。 如果只读一本书，就能让你变得博识有趣，非《夜航船》莫属。
《菜根谭》是一部论述修身、处世、待人、接物的语录体文集，与《小窗幽记》《围炉夜话》并称中国人修身养性的三大奇书。书名《菜根谭》取自宋代儒学家汪革语： 人咬得菜根，则百事可做。 内容采儒、道、佛之精髓，包含了修身、齐家、处世等方面的大道理，将为人处世的哲学与生活艺术融合在一起，文辞优美，兼采雅俗，耐人寻味，能够陶冶人的情操，磨炼意志，具有催人向上的精神力量。 《浮生六记》是沈复从自己的亲身经历出发，摘取了人生中*难忘的时刻缀集而成。它以夫妇二人的生活为主线，记录了平凡而又充满情趣的居家生活以及漫游经历，其中涉及古代生活艺术、家庭伦理、经济文化、山水游历等多方面的内容，真实而丰富地展示了当时普通人的人生际遇与生活环境，被人们称为晚清 小《红楼梦》 。 《围炉夜话》是清代王永彬撰写的格言
柳树芳（1787 1850），清代诗人。字湄生，晚自号古楂，自称 胜溪居士 ，吴江人，柳亚子的高祖。清嘉庆间诸生。纂修《分湖柳氏家谱》，并着有《分湖诗苑》《分湖 小识》《养馀斋集》《胜溪竹枝词》等。本次整理依据的底本为《苏州博物馆藏近现代名人日记稿本丛刊》影印本。手稿多修改痕迹。为保留原貌，修改痕迹在脚注中进行说明。柳树 芳阅读诗文，多有圈点，亦于脚注中说明。日记所涉及的部分人物，附录小传于脚注中，供读者参考。本书是全国高等院校古籍整理研究工作委员会资助项目 柳树芳日记整理 （项目编号：2141）成果。
《牡丹亭 绘本》由青年画家华张一历时三年精心绘制，再现了明代剧作家汤显祖笔下超越生死、奇幻浪漫的爱情故事。游园惊梦，久居深闺的官家千金杜丽娘对梦中书生柳梦梅一见倾心，但竟伤情而死，化为魂魄，与柳生人鬼相恋，几经波折后杜丽娘起死回生，二人无媒自婚，永结同心。全书七十余幅大师级绘画全新演绎中国古典戏剧《牡丹亭》，分镜式改编的白话文字保留完整的故事线、立体的人物刻画与经典唱词，使读者快速领略《牡丹亭》故事精髓。这不仅是将戏剧经典《牡丹亭》绘制成画、易于阅读的大师级绘本，也是一件极具审美价值与收藏价值的艺术品。
本书包含日记四种，翁曾纯《蘅斋日记》、瀚如氏《瀚如氏日记》、张榕端《海岱日记》和雷国楫《燕游日记》。四种日记均藏于中国科学院文献情报中心。《蘅斋日记》共两册，所 记时间不连贯，主要为翁曾纯在江西广信督销局、浙江衢州厘局经办盐务事。《瀚如氏日记》所记时间自光绪三十九年九月二十三日至次年三月初十日，主要为其自北京至天津，经长 江至四川的沿途见闻，以及衙门日常事务。《海岱日记》为张榕端奉命祭告所作，记载出京、登泰山、回京沿途所见。《燕游日记》所记为雷国楫乾隆三十四年十一月下旬进京，十二 月自青浦县回松江府，所经地之沿革、山川等。
本书包括《春在堂诗编》二十三卷、《春在堂词录》三卷、《曲园自述诗》《自述诗补》各一卷，集中体现了俞樾诗词创作的成绩和特点。俞樾诗既近白居易之 温和典雅 ，又似袁枚之 清言霏雪 。《曲园自述诗》《补自述诗》则是其一生重要经历的归纳，每首诗均有翔实自注，有助于读者了解俞樾一生概貌。俞樾词不多作，自认为 不谙韵律，填词非所长 ，《春在堂词录》前两卷主要是初定居吴中前几年的作品，除家常事、精舍教学外，多的就是描写西湖风物；卷三是与文友恩锡的唱和之词。总体上，俞樾诗词不仅有自己的儿女情怀，亦将笔触深入百姓的困苦以及国家的变故，表现出身处晚清时局变化中的一代大儒的心境。
唐宋八大家 是对我国唐、宋两代八个著名散文家的合称，他们是唐代的韩愈、柳宗元，宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石和曾巩。本书收录了这八位著名文学家的文章予以解释，适合广大中文专业以及爱好者阅读。 *初将唐代韩愈、柳宗元，宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩这八个作家的散文作品编选在一起刊行的是明初朱后的《八先生文集》，后唐顺之所纂《文编》一文中也选录了这八个唐宋作家的作品。明朝中叶古文家茅坤承二人之说，选辑了《唐宋八大家文钞》，共160卷，唐宋八大家之名也随之流行。自明人标举唐宋八家后，治古文者皆以八家为宗 。此处的《文白对照唐宋八大家文钞》对于原著，有所取舍，有所删存。以文渊阁《四库全书》本为底本，校以各家别集，并参照《文钞》的明刻本，选其有助于理解文意者，引
《俞樾诗文集》收录俞樾诗文作品《春在堂诗编》《宾萌集》《春在堂杂文》等二十六种，另有诗文辑佚和附录三种。收录在《春在堂全书》中的作品集大部分经过俞樾亲自审定，但是由于前后汇刻多次，书中仍有不尽如人意的地方。一则早年刊本晚年重编时，多有芟薙，整理者在校点时做了精心的复核考辨。二是汇刻本中存在一些讹误，虽然此前已有蔡启盛校勘，但仍有未尽之处，整理者做了认真的查核订正。以上两方面共有900多篇出了校记。三则《诗编》《杂文》之外，仍有佚文，俞樾曾亲自辑录补刻，但仍有众多佚诗佚文散在各处，整理者为此做了大量的搜集、补订，辑得诗词170多题，文250多篇。总体来说，该书较为全面地反映了俞樾的诗文创作情况。
《群音类选校笺》，胡文焕编，李志远校笺。原本当有四十六卷，今仅存三十九卷，收录剧作凡一百五十七种，散曲二百二十九套，小令三百二十三首。明代许多剧作久已失传，赖此选本而可以略窥其貌。是书原为胡氏所刊《格致丛书》之一种，约刊于万历二十一年（一五九三）。因其以声腔为主要编选分类标准，在古代戏曲选中别具一格，影响甚著，特别是对了解、认知明代晚期的戏曲生态有着重要意义。《群音类选》刊刻于明代万历前期，恰逢明代戏曲繁盛时期，它所收录的选曲不仅能够在一定程度上反映出当时的戏曲生态，如我们可以通过它的声腔分类得到当时菊坛并非是昆剧一枝独秀，而是弋阳腔、青阳腔、四平腔、太平腔及杂剧亦甚活跃；各剧种之间剧本借鉴改编现象甚为普遍；一些已经佚失的剧本借其得到留传至今。同时，我们还可以通过它所载录的
中华美文春水漫溢，经典名篇尽收眼底。《今文观止》分“清代、现代卷”和“现代、当代卷”两本，共选录清代以来三百多年间400位作家的400篇美文，基本上涵盖了近现代及当代中华散文创作的实绩。 成书于康熙三十四年（1695年）的《古文观止》，收录了上起东周下至明末的散文222篇，以散文为主，间有骈文辞赋，广收博采，繁简适中。《古文观止》选家以犀利的视角，在广博的中华文海中撷采绚丽和具有代表性的精美古文。数百年来，一直是研读古文（散文）最重要的读本之一。 煮海为盐，披沙拣金，近四百年间，中华大地涌现了数以千计的散文家，挥毫写下无数字字珠玑、文采斐然、脍炙人口的散文名篇。《今文观止（清代·现代卷）》从浩如烟海的散文卷帙中遴选出上乘之作，试图填补从《古文观止》到21世纪的一段空白。读者见到的是一个“唯
本套丛书为由璇玑碎锦（上）、璇玑碎锦（中）、璇玑碎锦（下）三本组成。主要内容有叙、颠倒同心结、扇影、交枝方券、长命缕、葫芦 、百十龄、桑蓝、亚蒂兰、横纵其久。若夫大小之言赋予宋玉，离合之骨肇自孔融。宫怨编缠绵，入徐陵之新咏，叶名黠染，离梁帝之妍词，。巧若连环，工如让谁组，题既名为百一，句还错以支干。以至夏岳洗溪，骨无妨涩；蜂腰鹤膝，格不为乖。白尚书诗亦藏头顶，郑宰相语多歇后。佛印鸟啼之咏，都是双文；欧阳雪宴之吟，遂为禁骨。斯皆文章游戏，律墨瑰奇。
《浮生六记》 这是沈复写给妻子芸娘的绝美情书。 从初见的怦然心动到婚后的举案齐眉；从谈诗论画到赏月弄花，平平淡淡的柴米夫妻，将清贫的日子过成了一首诗。 他们遭逢家庭变故，半生坎坷，颠沛流离，却一直相扶相依，不离不弃。 芸娘病故后，沈复用清丽典雅之笔，作《浮生六记》六卷，以慰生死隔离之相思。 《浮生六记》有着落花流水的时光散漫，庭园梦境的从容静寂，与布衣蔬食的晨光之美。 自晚清至今，已流传一百余年。 《人间词话》 《人间词话》是百年来中国极具影响力的美学经典。 王国维以简隽明晰、深入浅出的条分缕析，首次开创性梳理出词的脉络、规律。他用短短64则笔记，讲透词之美学核心：推崇 简 与 真 、提出 境界说 ，让人豁然开朗。 开发灵性，此书等于一把金钥匙。对后世
一、这套《历代赋广选新注集评》是一部帮助广大读者了解中国赋体文学发展和创作情况的大型选本，在目前是完备的选本。赋体文学是中国文学中较为高雅和精粹的部分，但长期以来由于赋作本身的难度以及文学观念的原因，这部分宝贵的文化遗产未能引起人们充分的重视，不少文学史著作只对汉赋略有所说，基本上还是否定性的意见，而对其他时代的赋体文学，基本上是弃而不顾，这是令人痛心的；近十余年来，情况有所好转，对赋体文学的研究正在引起人们的兴趣，很多人对赋这种文体及历代赋作产生了欣赏欲望。为了使这部遗产被广大读者接受和认识，并推动对赋体文学的研究，我们组织了部分学者编撰了这套选本。 二、为了完成任务，达成目的，本选坚持尽可能多地将各个时期的赋家与赋作介绍给读者，因此我们在选篇上较为广泛，特别是南北朝以
《全上古三代秦汉三国六朝文(套装全4册)》是一本记录秦汉三国六朝的文集。其内容具体，是读者了解全上古的*，本书共包含四册，内容为竖排版、繁体字，主要内容有臧孙宿－季孙斯、里革－孔子、燕召公－燕惠王、燕王喜－燕太子丹、乐毅－麴武、武公－庄公、礼至－甯俞、孔悝－鄢肸等。
