本书由三个文本组成。 *个文本是D(狄亚努斯)的日志,它构成了被称为 鼠的故事 的*部分。这部分以D的视角展开,记述了他与B的情乱,同时,在这场混乱的激情中,A(阿尔法主教)作为一个衔接D与B之关系的人物在场。 *部分也涉及了D与E的情乱,而这构成了第二个文本的记述核心。第二部分被称为 狄亚努斯 ,是A的笔记。这部分以A的视角展开。 这两个文本共同结构了本书的故事。被称为 俄瑞斯忒斯 的第三部分则更像是一个总的视角,或者说,一则诗性概述。它由诗歌和诗论组成。巴塔耶写道: 为了在一片明显的不可能中抓住一丝可能,我必须首先想象相反的情境。
本书由名家之诗、名家之画、名家之笺释组成。有趣的诗、有趣的画,功力深厚的笺释浑然一体,由此,我们认识了什么是“雅趣”。诗与画表现的生活,已经离我们愈来愈远,但跃然纸上的笔墨,拉近了过去与现在的距离。笺释使我们从怀旧的思绪中,理智地审视逝去岁月的痕迹。在周作人、丰子恺两位先生的后人及钟叔河先生的鼎力支持下,这本了解、研究中国民俗的宝贵资料得以顺利出版。原丰子恺先生所缺的三幅画曾由毕克官先生补作,为了使风格更接近丰先生,丰一呤女士特仿照先生的构图补作三幅。