密教是秘密的宗教么？ 为什么密教诞生于印度？ 密教如何翻越喜马拉雅山传入中国？ 为什么有汉传密教与藏传密教之分？敦煌石窟如何记录密教在中国传播的历程？ 《解读敦煌 神秘的密教（平装版）》通过对敦煌石窟现存的密教造像和壁画的研究分析，阐述了敦煌密教的分类（即分为汉传密教和藏传密教），敦煌密教的来源，汉传密教在中国的传播，藏传密教的异军突起和汉传密教的衰落。
李颖*的《翻搅乳海--吴哥寺中的神与王/中国 社会科学博士论文文库》以吴哥寺 翻搅乳海 主题 造型艺术作为研究对象，以主题所承载的神圣王权及 神王关系作为研究内容，综合运用情境分析、文化记 忆等多种理论及研究方法，对主题在特定社会历史情 境下的表现形式及文化寓意进行深入的考察。本书从 主题艺术的 形式特质 、 符号情境 和 现实隐 喻 这三个层次展开研究，*终将其文化内涵总结为 由 君权神授 和 神王一体 构成的神王理念。承 载着这一理念的吴哥寺，在建筑功能上也相应地体现 出 墓庙合一 的特色。本书观点、理论及研究方法 ，可为吴哥寺其他主题艺术的研究提供线索，并为有 意了解吴哥寺的读者提供一个新的认识视角。对于以 造型艺术为切入点的文化研究，也具有一定的参考价 值?br/
《海外中国研究文库:民国时期大学校园文化(1919-1937)》是叶文心上海史研究的部著作，以民国大学为研究对象，其中上海的大学占据了约一半篇幅。作者分析了圣约翰大学、交通大学、上海大学、复旦大学和中国公学等上海各大学不同的办学风格、校园文化、及其与上海经济和政治的关系，叙述了民国大学生在日益化的政治环境中无所适从、渐入颓唐的过程。在此一探索中，叶文心不仅重视全球化因素，而且始终关注传统因素与地方特色。她认为如果历史研究失去了具体性也就失去了价值。因此她总把现代性与中国性这两个概念联系起来考察，从历史深处发掘中国的特质。
新时代，我国在加快构建开放型经济新体制的过程中，总书记多次指出“要改善营商环境和创新环境，降低市场运行成本，提高运行效率，提升靠前竞争力”，特别是“要求一些特大城市要率先加大营商环境改革力度，营造稳定公平透明、可预期的营商环境”。本书在收集整理近年来涉及营商环境的各类主流评估报告，并进行靠前比较分析的基础上，全面准确地评价上海营商环境水平和靠前排名情况，并对优化上海营商环境提出对策建议。本书的研究也为兄弟省市提供了决策参考。
《经济学简史:处理沉闷科学的巧妙方法》是以经济学说发展历史为线索将人们耳熟能详的历史事件与文学人物巧妙串联在一起所形成的一本通俗有趣的学术著作。作者以神奇的方式，将亚当．斯密与牛顿宇宙秩序观、菲茨杰拉德《了不起的盖茨比》与凡勃仑、斯坦贝克《愤怒的葡萄》与大萧条、沃尔夫《虚荣的篝火》与里根经济学等，巧妙地联系在一起，向读者充分展示了的经济学思想如何影响了社会，同时也说明了这些思想得以形成和发展的社会历史条件。通过一系列的文学故事，作者引导我们仿佛置身于自封建制度以来资本主义经济社会的变迁历程，从而在广阔的社会背景下更加深刻地理解经济学的发展阶段及其重要的经济学家的思想和政策主张。
《观音尊像图谱（图文本）》是《中国传统文化源流系列丛书》中之《佛教尊像图谱》系列的第二卷，绘有佛教尊像四百余尊，其中观音形象一百九十余尊。三十二观音、三十三身、以及双三十三之外的观音；北传、藏传、南传观音造像，一应俱有。造像演化、男身女身、道场、身姿、相关经典、身世说，还旁及莲花、紫竹、杨枝、经卷、鹦鹉、坐骑、手印、法器，方方面面林林总总，不一而足，观音菩萨的全貌得以立体的展现。 可以说，这是一部小百科全书式的观音宝卷。
21世纪已经把人类带入一个崭新的世界，21世纪的中国画坛，也随即进入了一个朝气蓬勃、繁荣发展的时代。中国画的创新是时代赋予当代画家的历史重任。从20世纪后半叶起，一大批有志于此的画家为实现中国画由古典形态向现代形态的转变做出了可贵的贡献。他们遥远古，继承优秀的民族文化传统，又用现代人眼光审视东西方文化，站在时代的制高点上吞吐八慌，容纳百川，广收博取，推陈出新，他们代表着时代主流美术的发展方向。本套书收集和推介的五十位时代名家都是这个背负着历史重任的优秀美术群体中搏击勇进的骁将，他们分别在中国画山水、花鸟、人物的不同领域中高扬时代精神，在把自己的艺术推向更具现代意义的新阶段的同时，也对中国画的繁荣发展产生了深远的影响，作出了巨大的贡献。
本书分析了强制性保险在日本当代社会产生的法理依据，强制性保险理论认为，可以借助于社会保险的基本原理，通过强制性规则的制定，把人类进步过程中不可避免的损失，纳入商业保险的运行轨道中，充分发挥保险分散风险和保障社会的功能，通过社会“合力”克服人类文明进程中所无法避免的损失。同时进一步探讨了日本强制性保险的立法与实践，及其对我国强制性保险制度建设的借鉴意义。
《清华美术(卷16):策展与中国当代艺术》以“策展与中国当代艺术”为专题，希望通过吕澎、朱其、李公明、于洋、蓝庆伟等人的文章从学术角度探讨策展的历史与理论；而侯瀚如、胡斌、冯博一、陈孝信、鲁虹等人是活跃于中国当代艺术中的策展人，通过他们的亲身经历来揭示策展的操作过程和他们的策展理念；张晴、王璜生、王林、卢迎华、顾振清、冯斌和夏彦国等人重要的策展案例，有助于我们更深入地了解策展与当代艺术之间的密切关系。
作为古老文化的产物，中国传统建筑的特色十分鲜明。它不仅迥异于世界上任何一个建筑体系，还对整个人类产生过深远影响。古代日本、朝鲜等亚洲国家很早就开始沿袭、借鉴中国的建筑技术与艺术，甚至连英、法等西方国家的建筑师也一度对“中国风格”刻意模仿。 正是有了前辈们数十年的学术积累，有了他们如海智慧的结晶，今天这本介绍中国建筑艺术发展进程的简史性读物才能展现在广大读者面前。本书以实例为主，理论阐述力求简要，这一方面是出于统一体例的考虑，另一方面也是为了让读者直接从历史事实中得出自己的见解和感受。 本书首先是收入了大量作品，插图占去篇幅的60%以上；点面结合，尽量勾勒出艺术创作的丰富性，使读者对艺术发展的连续性有一个系统的认识。这是国内第一本写给普通老百姓年看的全彩中国建筑史，是一册提高
