赵孟頫 小楷《道德经》,纸本,34.3cm 153.3cm,书于延祐三年(1316),赵时年63岁。小楷《道德经》字体工整秀丽,笔法稳健,独具风格。卷首有明姚绶行书 松雪书道德经 六字,前隔水绫上有近人张爰二题。该本曾经为明项元汴、项笃寿收藏,现藏于北京故宫博物院。
7000常用字 系列是广受练字者好评的产品,因其习字量大,应用面广而受到书法爱好者的青睐。其收录的范字齐全,含金量极高,几乎能满足日常生活中的所有应用。 《卢中南楷书7000常用字(繁简对照)(升级版)》开本升级为大16开,由著名书法教育家卢中南先生倾力书写,配有技法讲解和视频教程,能极大程度地帮助读者提高硬笔书法水平。 升级版 新增查字功能,按笔画 音序排列,能够很快找到字的准确位置;每页补充书写小知识,总结练字方法,边写边思考,效果事半功倍。此外,本书对书法作品中常用的繁体字做了简繁对照书写,具有很强的实用性和规范性,便于书法创作。
全部彩色印刷,高清还原名碑名帖的原貌。同时,每本对应简体释文,便于读者临摹研习,整套丛书采取低定价,精编印,是书法临习及欣赏的法帖。
《 道德经 硬笔楷书字帖(全新升级)》由著名书法教育家书写硬笔楷书范字。 主要内容是《道德经》八十一章及其内文注释。其中正文部分是书法家书写的硬笔楷书,适合于硬笔楷书练习者作为习字范本。注释部分是挑选出一些《道德经》中对普通读者来说有阅读障碍的词汇进行注解,旨在帮助读者更好地理解。既展示了完美的硬笔楷书书法,也展示了在浮躁的社会中抄经静心,道法自然清静境界。
此产品是兰亭序近距离字卡,对兰亭序全文单字进行了精修,放在米字格中,并标注讲解技法,适合0基础的初学者使用。
《怎样快写钢笔字》是一本基于实用技巧来示范行书写法的字帖,黄若舟编写的。前面说过,行书的写法与楷书有很大不同,主要在于笔画的简化和连笔。这本字帖正好比较系列的对行书的基本写法做了一个示范。因此在这里借鉴一下。需要注意的是,掌握字,词的连笔写法只是写好字的头一步。整体的布局以及字与字之间,行与行之间的呼应楫让会有更多的讲究。当然,先掌握字的行书写法,这是头一步。循序渐进吧。我们先对单字的行书连笔以及大致结构有一个系统的认识,通过《怎样快写钢笔字》。有一点要指出,也许黄若舟的字,以及老熊的字,不能讨好每一个人的审美。但是要注意的是,个性是在笔画的力度和变化之间来展现的。而作为字的基本结构和写法是大致不变的。该怎么连笔就怎么连笔,字的笔画之间的比例,左右上下的比例都大致遵循
此本字帖采用 原帖对照 书法家临写 并行的形式,练字者直接临习碑帖有难度,所以邀请著名书法家卢中南老师临写《灵飞经》,将软笔转化为相似度非常高的硬笔,便于习字者跟着书法家学习碑帖临写,更加易学。 字帖正文主体为一页8个字,一个放大版的碑帖单字,后面放两行书法家临写的硬笔单字及空格,便于练字者描红和临写,格子采用田字格和方格前后排版,练字者可用田字格先学习定位,之后脱离田字格,再用方格独立临写。 除正文主体版式外,还会在字帖的前面设置两到三页的临写碑帖指南,在后面设置几页书法家完整作品展示、作品章法讲解、空白作品纸等,在正文主体中也会在页面下方适当穿插一些小栏目,比如书法小故事等。
颜真卿(七〇九 七八五),字清臣,京兆万年(今陕西西安)人,祖籍琅琊(今山东临沂)。玄宗开元间举进士。曾任平原太守,世称 颜平原 。安史之乱,抗贼有功,平叛后任吏部尚书、太子太师,封鲁郡开国公,又称 颜鲁公 。其书师承褚遂良、张旭,正书开张雄伟,行书遒劲舒和。以圆转浑厚的笔致代替了方折劲巧的晋人笔法,以平稳厚重的结构代替欹侧秀美的二王书体,自成一家,称为 颜体 。是继王羲之后对后世影响z大的书法家。 《自书告身帖》,纸本墨迹,传为颜真卿所书。正文凡三十三行,计二百五十五字。原迹纵二十九点九厘米,横二百二十厘米,现藏日本台东区立书道博物馆。《自书告身帖》结体宽舒伟岸,外密中疏;用笔丰肥古劲,寓巧于拙。通篇自然天成,稳中求险。詹景凤称此书: 书法高古苍劲,一笔有千钧之力,而体合天成。其使转
王铎(1592~1652),字觉斯,一字觉之。号十樵,号嵩樵,又号痴庵、痴仙道人,别署烟潭渔叟。河南孟津人。幼时家境十分贫寒,过着“不能一日两粥”的生活。明朝天启二年(1622)中进士,累擢礼部尚书。王铎身逢乱世,仕途多变,1644年李白成攻克北京,明崇祯帝自缢于景山,马士英等在南京拥立福王,待为东阁大学士。满清入关后被授予礼部尚书,官弘文院学士,加太子少保,于顺治九年(1652)病逝故里,葬于河南巩义洛河边,谥文安。 王铎书画皆善,书法字体笔力雄建、神韵飞动,自成一体,世称“神笔王铎”。他的书法与董其昌齐名,明末有“南董北王”之称。他书法用笔,出规入矩,张弛有度,力道千钧。王铎工真、行、草书,得力于钟繇、王献之、颜真卿、米芾,长于布局。戴明皋在《王铎草书诗卷跋》中说:“元章(米芾)狂草尤讲法,觉斯则全
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