砖铭书法大系 计两辑八册,此辑为两汉三国卷,共计四册,集中体现了这一时期砖铭书法的时代、地域风格特征,是我们研究书法史、进行书法创作不可或缺的珍贵资料。《砖铭书法大系 两汉三国砖铭书法(合集)》即《两汉三国砖铭书法(一)》《两汉三国砖铭书法(二)》《两汉三国砖铭书法(三)》《两汉三国砖铭书法(四)》四本的套装,收录两汉三国砖铭七百余种,涵盖了篆书、隶书、草书、行书等多种字体,便于书法、篆刻、金石类读者研究借鉴、观赏临写之用。
砖铭书法大系 计两辑八册,此辑为两晋至宋元卷,共四册,集中体现了这一时期砖铭书法的时代、地域风格特征,是我们研究书法史、进行书法创作不可或缺的珍贵资料。《砖铭书法大系 两晋至宋元砖铭书法(合集)》即《两晋至宋元砖铭书法(一)》《两晋至宋元砖铭书法(二)》《两晋至宋元砖铭书法(三)》《两晋至宋元砖铭书法(四)》四本的套装,收录两晋至宋元砖铭七百余种,涵盖了篆书、隶书、草书、行书、楷书等多种字体,便于书法、篆刻、金石类读者研究借鉴、观赏临写之用。
武威简,主要指《仪礼简》《王杖简》和《医药简》。除此之外,还有一些零星发现的汉晋简。《武威汉简书法》就是从上述三种汉简中精选而出。 《仪礼简》和《王杖十简》分别于1959年出自武威磨嘴子6号汉墓和18号汉墓。此地东北距武威市15公里,西北距旱滩坡亦15公里。大致坐标在北纬37 47 5.76 ,东经102 38 53.85 。地处祁连山东麓,往东30公里范围田畴沃野,正是走廊的绿洲地带。再往东往北,即为腾格里沙漠。从1959年到1972年,文博部门先后在此清理过72座汉墓,说明这里是两汉时期人类生活聚居的理想之地。 武威《仪礼简》是当时流行的儒家经典,全部书写都以当时成熟的八分隶通贯而成。典雅端庄,风格凝练,容字多,篇幅大,为两汉书法史上罕见的珍品。 同时出土于磨嘴子18号墓的 王杖十简 是汉代养老敬老,尊礼高年的制度条文,亦是出土的书法艺术珍
《居延新简书法(合集)》为 简帛书法大系 新出西北汉简图书。本书一函四册。 居延新简,1973年出土于内蒙古自治区额济纳旗的破城子遗址。两汉时期,此地是居延都尉甲渠候官的军事驻地。从今天的酒泉东北走,沿额济纳河一直到居延海,是汉武帝太初三年(前102)派强弩都尉路博德修筑的居延边塞。从北到南,由居延都尉和肩水都尉驻兵屯守。北有居延都尉下属的殄北候官、甲渠候官(王莽时改为甲沟候官)和卅井候官,南有肩水都尉下属的肩水候官、广地候官、橐他候官、仓石候官和庾候官。再南还有酒泉北部都尉下属的会水候官。居延新简就出自其中的甲渠候官。 候官 一名,既指都尉府下属的军事驻防机构,亦指该机构的军事主官。候官的秩级比六百石,略低于六百石的小县县长。居延新简就是甲渠候官长期驻守此地形成的上报下达的屯戍文书。 居
本书以国家图书馆藏南宋精刻本为底本,汇集现今能见到的几乎全部共十五种汉、唐、宋竹简本、古抄本、古刻本进行校勘、考订,参考明清以来各种研究资料,对《庄子》全书逐字反复校勘,对异文进行研究考订,提供详尽的校勘记,保证校订后的《庄子》文本准确可信。本书力求打造一部校订精审、校勘客观详尽的《庄子》文本,尽量接近原来面貌,为《庄子》阅读、研究打下坚实可靠的基础。
本书为日本战后至今50年书法艺术图典,全面介绍名家作品和地域流派,同时系统介绍日本现代书法教育,理论研究,篆刻、刻字及书法社团等现状。 本书的出版,实在是令人尊敬钦偑的业绩。陈振濂教授的研究汇集了日本书法现代史、流派社圑史、书家、展览史、理论、教育、出版等各个方面,当然还包括篆刻与刻学,其波及而几乎渗至日本书法的每一个细微之处。特别是本书提出大量的资料与表例,为中国读者提供了手珍贵的原始材料。这些材料即使在日本,不化费数年时间,恐怕也很难觅周全,可见其功力之深。至于总论,我以为也是分析透彻详实,把握隹了我国现代书法发展的关键所在。本书的图片选择亦铙有典型性,我感兴趣的是他编的《日本现代书法年表》,这份年表,可以说提纲挈领,对整个日本书法四十年来的历程作了精辟概括。即使对日本书
本套丛书共10卷,包括《何應輝 卷》、《周俊杰 卷》、《何吕貴 卷》、《何連仁 卷》、《于明詮 卷》、《夏奇星 卷》、《許雄志 卷》、《刘新德 卷》、《薛養賢 卷》、《陳海良 卷》。
该书法集收录本报辛文山先生精品力作120多件,其作品时间跨度近30年,内容丰富,形式多样,书体兼容篆、隶、行、草,是国内目前一本具有较高艺术性的专集。林散之先生等当代名家对辛文山先生的书法均有精辟的点评,对书法爱好者自学书法有较高的参考价值。 辛文山书法初从晋唐入手,上追汉、秦、商、周,降而宋、元、明、清,潜心临池四十余年,不为时流左右,其作品功力深厚,书风潇散飘逸,气势博大。早在上世纪八九十年代他的作品就显露才华,多次参加国内外重大书展,是江苏较有影响力的实力派书家之一。
Running * can be executed quicklyand at the same time is easily recognisable.It is the most practical calligra-phy style for daily communication.Learners ofChinese language who have some commandof the regular * calligraphy will find it re-warding to learn running *.Once a studentof both the Chinese language and calligraphymasters this style,he or she will write a beau-tiful hand at a fairly quick speed.If we com-pare the regular * with learning to walk,the study of running * will make a dancer. Specially prepared for Western readers,thisbook has detailed information about the toolsrequired,the ways of controlling the brush andwill guide the reader through the execution ofrunning * calligraphy,together with enlight-ening comparisons of both regular and running*s.
本字典所收章草为汉至近代名家的章划代表作品,或墨迹或原拓。历代名家草书代表作中,有的虽不全以章草写成,但其中符合章草特征的字,本字典也酌情收入。 本字典统篡时,采用了高科技制作技术,完好地保存了原作的风貌。为了方便读者学习和检阅,对所选例字一般按作者的年代顺序排列,同时对原字作了适当的放大或缩小处理。 本字典单字头的确定,主要依据前人的研究成果,但对其中的明显的不委之处均作了修正。 本字典后附有《简注》。《简注》以简潔通俗的语言,具有形象的例,简例了草书的形成过程典形成规律。对前人释文不够妥当的地方,也进行了适当的考订。
忆昔从髫龄时开始弄笔涂鸦,到现在已经八十来年了。课外活动,不是专业,谈不上深刻研究。近承朋友们的关怀,资助我出版这本大型册子,并建议由我自己写点文字。我想这也好,其中甘苦,如水到口,冷暖自知,堪以自慰。倘或遇到一些复杂、难以澄清的问题,写出来,引起重视,也是好的吧:辜鸿铭《:中国人的精神:》一书中,谈到中国汉语时,有这样两段话:『汉语是一种心灵的语言,一种诗的语言,它具有诗意的韵味,这便是为什么即使是古代中国人的一封散文体短信,读起来也像一首诗的缘故。所以要想懂得书面汉语,尤其是我们所谓的高度优雅的汉语,你就必须使你的全部天赋IJ心灵和大脑,灵魂与智慧的发展齐头并进。』这日疋说汉语,其实记录它的汉字,本身也具有无穷的『诗意和韵味』它也是高度发展的『心灵和大脑、灵魂与智慧』的
傅山是清初卓有建树的书法家。字青主、侨山等,山西阳曲(今山西太原市郊)人。傅青主的书法传统功力深厚,少时即从钟繇入手,继而学王羲之、颜真卿。喜以篆隶笔法作书,重骨力,宗颜书而参以钟王意趣,并受王铎书风影响,形成自己独特的面貌,中年以前已得时誉。傅青主小楷《千字文》书风朴实古拙,直追钟王。本帖资料珍贵,由汉华文化事业股份有限公司授权,上海大学出版社编写出版。可供书法专业人士及书法爱好者学习参考,有利于中国书法的传承和发展,有一定的社会价值。
《常用行草字汇》是李荣海在繁忙的行政工作之余,用近一年时间,倾其全部精力来书写的艺术类工具书。书中选取老百姓日常生活和工作中使用为广泛,应用频率很高的常用汉字3800多个,谋篇布局,呕心沥血,乃成就此鸿篇巨制!《常用行草字汇》完全可以满足人们使用汉字的各种需要,无论是欣赏、观摩或是临摹、学习、研究,都将获益多多。该书选取人们所喜爱的行草书体来表达,其书写快捷、结体美观,流畅潇洒,百姓喜闻乐见,具有很高的欣赏价值和实用价值。可以说,这本书的出版,是李荣海同志为中国文化事业的发展繁荣、为中国书法艺术的普及提高做出的宝贵贡献。