此本字帖采用 原帖对照 书法家临写 并行的形式，练字者直接临习碑帖有难度，所以邀请著名书法家卢中南临写《九成宫醴泉铭》，将软笔转化为相似度非常高的硬笔，便于习字者跟着书法家学习碑帖临写，更加易学。 字帖正文主体为一页8个字，一个放大版的碑帖单字，后面放两行书法家临写的硬笔单字及空格，便于练字者描红和临写，格子采用田字格和方格前后排版，练字者可用田字格先学习定位，之后脱离田字格，再用方格独立临写。 除正文主体版式外，还会在字帖的前面设置两到三页的临写碑帖指南，在后面设置几页书法家完整作品展示、作品章法讲解、空白作品纸等，在正文主体中也会在页面下方适当穿插一些小栏目，比如欧体《结构三十六法》、书法小故事等。
一、经典畅销。教程选择的两种楷书、一种行书、一种隶书，都是历来公认的优秀碑帖，知名度高，风格有代表性，学习书法大多从这些碑帖入手，因此教程销量有一定保证。 二、视频示范。书中每类笔画与例字，不仅有文字解说，而且均有老师的书写视频，扫描二维码即可观看。 三、创作指导。书中讲解了书法作品的构成与形式，设置集字练习，并有老师视频示范。配有多种形式的作品图，可供欣赏和临摹。
文徵明（1470 1559），明代著名的画家、书法家、文学家，长洲（今江苏苏州）人，原名壁（或作璧），字徵明。四十二岁起以字行，更字徵仲。因先世衡山人，故号 衡山居士 ，世称 文衡山 。
一、经典畅销。教程选择的两种楷书、一种行书、一种隶书，都是历来公认的优秀碑帖，知名度高，风格有代表性，学习书法大多从这些碑帖入手，因此教程销量有一定保证。 二、视频示范。书中每类笔画与例字，不仅有文字解说，而且均有老师的书写视频，扫描二维码即可观看。 三、创作指导。书中讲解了书法作品的构成与形式，设置集字练习，并有老师视频示范。配有多种形式的作品图，可供欣赏和临摹。
本套图书从碑帖原字中精选常用字进行放大，展示细节，使读者可以充分揣摩和领会碑帖中的笔意和使转。书中首先对基本笔法加以图解，随后将例字按结构规律分类排列，可供读者按字的结构类型进行查询。同时书后还附有精心选编的常用例字和集字作品，为读者由单字临习到作品创作提供范本。科学的编排加上专业的细节处理，合力打造一套适合学书者的专业好字帖。
7000常用字 系列是广受练字者好评的产品，因其习字量大，应用面广而受到书法爱好者的青睐。其收录的范字齐全，含金量极高，几乎能满足日常生活中的所有应用。 《吴玉生行楷7000常用字（升级版）》开本升级为大16开，由国家语委 汉字行楷手写字形 科研课题顾问及字形样本书写人吴玉生老师倾力书写，配有技法讲解和视频教程，能极大程度地帮助读者提高硬笔书法水平。此外， 升级版 新增查字功能，按笔画 音序排列，能够很快找到字的准确位置；每页补充书写小知识，总结练字方法，边写边思考，效果事半功倍。
此本字帖采用 原帖对照 书法家临写 并行的形式，练字者直接临习碑帖有难度，所以邀请著名书法家卢中南临写《曹全碑》，将软笔转化为相似度非常高的硬笔，便于习字者跟着书法家学习碑帖临写，更加易学。 字帖正文主体为一页8个字，一个放大版的碑帖单字，后面放两行书法家临写的硬笔单字及空格，便于练字者描红和临写，格子采用田字格和方格前后排版，练字者可用田字格先学习定位，之后脱离田字格，再用方格独立临写。 除正文主体版式外，还会在字帖的前面设置两到三页的临写碑帖指南，在后面设置几页书法家完整作品展示、作品章法讲解、空白作品纸等，在正文主体中也会在页面下方适当穿插一些小栏目，比如隶书结构特点、书法小故事等。
本书由著名书法家卢中南临写，既有翔实的技法教程，对范字的笔画、部首、结构进行讲解，也有华夏万卷特聘书法讲师录制的视频教程，权威细致。主体部分由放大版的赵孟頫原帖单字，以及卢中南临写的硬笔单字及田字格和方格组成，便于练字者描红和临写。结构科学合理，是初学者练习小楷之范本。 名师教你零基础硬笔学古帖 让字更有逼格/有态度/有范儿 适用于硬笔书法等级考试7-9级 原碑原帖高清放还原，单字放大书写对照！ 本书包含：448个视频教程 592个对临小楷 371个单字技法 660条技法讲解
王羲之（303 361），字逸少，原籍琅邪临沂（今属山东），后居会稽山阴（今属浙江绍兴），官至右军将军、会稽内史，后世又有『王右军』之称。关于其书法取法，他曾在《题卫夫人〈笔阵图〉后》一文中自述：『予少学卫夫人书，将谓大能；及渡江北游名山，见李斯、曹喜等书；又之许下，见钟繇、梁鹄书；又之洛下，见蔡邕《石经》三体书 始知学卫夫人书，徒费年月耳。遂改本师，仍于众碑学习焉。』王羲之在书法史上继往开来，博采众长，『兼撮众法，备成一家』，人谓其书法『尽善尽美』，后世尊之为『书圣』。 王献之（344 386），字子敬，小名官奴，祖籍琅邪临沂（今属山东），生于会稽山阴（今浙江绍兴），官至中书令，书圣王羲之第七子。王献之自幼随父攻书，精研楷、隶、行、草，尤善小楷与行草。他继承『家法』，又不为其父所囿，
