《郁氏书画题跋记》十二卷、《续书画题跋记》十二卷,明郁逢庆撰。收入自唐至明法书名画500余件,记其材质、装帧、题跋、印识及藏品流转等。题跋包括创作者本人题跋以及藏家、观赏者题跋。后者每每叙其掌故,详其递藏,鉴别真赝,品评高下,为后世留下了极为丰富的书画史料,对今人研究和鉴赏古代书画甚有裨益。此次整理,以文渊阁四库全书本为底本,校以上海图书馆藏4种清抄本以及风雨楼丛书本等,并参校以《珊瑚木难》、《珊瑚网》、《式古堂书画汇考》等,讹误均予订正,并出校勘记;异文有可取者,酌情出校。
自清代中期开始的“碑学与帖学”之争是中国书法 的重要事件,近年“碑学与帖学”又渐成为书法界的热门话题。碑派书风追求“壮美”,帖派书风呈现“优美”的风格。本丛帖择取晚近碑学与帖学书家墨迹,为研究与临习提供重要材料。伊秉绶(1754—1815) 清书画家。字组似,号墨卿、默庵,福建宁化人。乾隆进士,官至扬州知府。工书,尤擅隶书,结体方正夸张,用笔劲健沉着,不以波磔取媚,尤长于布白。正、行书取法颜真卿、李东阳。著有《留春草堂集》。
自清代中期开始的“碑学与帖学”之争是中国书法 的重要事件,近年“碑学与帖学”又渐成为书法界的热门话题,本丛帖择取晚近碑学与帖学书家墨迹,为研究与临习提供重要材料。何绍基(1799—1873) 清诗人、书法家。字子贞,号东洲,晚号蝯叟,湖南道州(今道县)人。道光进士,官编修、四川学政。工书,得力于颜真卿,参以北魏《张玄墓志》及唐欧阳通、李邕笔法,遒劲峻拔,别具风格。晚年博取《张迁碑》《衡方碑》《石门颂》等汉碑,又开新境。
自清代中期开始的“碑学与帖学”之争是中国书法 的重要事件,近年“碑学与帖学”又渐成为书法界的热门话题。碑派书风追求“壮美”,帖派书风呈现“优美”的风格。本丛帖择取晚近碑学与帖学书家墨迹,为研究与临习提供重要材料。吴昌硕(1844—1927) 中国篆刻家、书画家。初名俊、俊卿,字昌硕、仓石,别号缶庐、苦铁,浙江安吉人。工书法,擅写“石鼓文”,朴茂雄健,精气盘旋,突破陈规。曾为同道推为西泠印社首任社长。今人辑有《吴昌硕全集》。
周恩来的题词大量散见于党的历史文献中,也有一些刊载于历年出版的书刊杂志和报章中,还有一些则散见于历史见证人的回忆文字中。《周恩来题词集锦》将这些题词汇集成册、出版发行,充分显示了周恩来题词弥足珍贵的特殊价值。首先是它的历史文献价值。收入其中的每一幅题词背后,都有一段感人至深的历史故事,这对于周恩来生平思想的研究,又拓展了一个新的视角,开辟了一条新的途径。其次是它的文学与书法艺术价值。《周恩来题词集锦》不仅文辞优美,而且有相当部分是手迹。仔细研读这些题词,不仅能使人领略周恩来那华丽的文采,还可以从周恩来严谨、端庄、厚重、秀雅的字体中,感受到其书法艺术之美。同时还可以了解周恩来的书法从临摹起步到日臻的演进过程。可以说,周恩来的题词是人们鉴赏和研究周恩来文学与书法艺术不可或缺的手
怀素《苦笋帖》,绢本墨迹,两行十四字。书法俊健,墨彩如新,直逼二王书风,是怀素传世书迹中的精彩之笔。清吴其贞《书画记》评:"书法秀健,结构舒畅,为素师超妙入神之书。"论书帖前有宋徽宗赵佶金书签题《唐僧怀素行书论书帖》,帖后有乾隆皇帝行书释文,赵孟頫、项元汴等人题跋。 卷中钤有“宣和”、“政和”、“绍兴”、“秋壑图书”、“内府图书之印”、“项子京家珍藏”、“旷奄”、“乾隆”、“嘉庆”、“宣统御鉴之宝”等鉴藏印。
《中国好书法:大师尺牍精品·米芾(放大版)》讲述了明代董其昌《画禅室随笔》谓:“吾尝评米字,以为宋朝,毕竟出于东坡之上。即米颠书自率更得之,晚年一变,有冰寒于水之奇。”苏东坡说:“米书超逸入神”。又说“海岳平生篆、隶、真、行、草书,风樯阵马。沉著痛快,当与钟王并行。非但不愧对而已。”米芾每天临池不辍,史料记载:“一日不书,便觉思涩,想古人未尝半刻度书也。”“智永砚成日,乃一能到右军(王羲之),若穿透始到钟(繇)、索(靖)也,可永勉之。”米芾称自己是“刷字”,明里自谦而实点到精要之处,“刷字”,体现他用笔迅疾而劲健,尽兴尽势尽力。
《欧阳询楷书全集临本(修订版)》旨在为学习欧体楷书提供一个较清楚的范本,不重称《虞恭公碑》或《温彦博碑》,唐太宗贞观十一年(公元考证其真伪,将国内外有关欧阳询楷书碑刻出版物尽量收六三七年)十一月立,岑文本撰,欧阳询八十一岁时书。
名家名字集宋词,繁简对照读诗文。集字书法详解析,诗书画合璧一家。书法习字练行书,先学形似后神似。书法入门渐提高,集字唐诗入佳境。 赵孟頫(公元1254—1322年),字子昂,自号松雪道人。书画诗文,篆隶正草,无所不精。书法主张恢复二王法规,清丽圆润,对后世影响很大。编者于魁荣对每幅对联中的选字反复斟酌比较,做到既忠于原著,所有点划仍出自原帖,无一笔代写,又不生搬硬套,适当地运用电脑技术进行协调,终成《集赵孟頫行书宋词(2)》。
怀素《苦笋帖》,绢本墨迹,两行十四字。书法俊健,墨彩如新,直逼二王书风,是怀素传世书迹中的精彩之笔。清吴其贞《书画记》评:"书法秀健,结构舒畅,为素师超妙入神之书。"论书帖前有宋徽宗赵佶金书签题《唐僧怀素行书论书帖》,帖后有乾隆皇帝行书释文,赵孟頫、项元汴等人题跋。 卷中钤有“宣和”、“政和”、“绍兴”、“秋壑图书”、“内府图书之印”、“项子京家珍藏”、“旷奄”、“乾隆”、“嘉庆”、“宣统御鉴之宝”等鉴藏印。
宋代元祐元年秋,米芾登臨鎮江北固山多景樓,面對浩瀚的長江,曾賦詩《秋暑憇多景樓》一首。十餘年後,多景樓毁於一場大火。書家得知甘露寺禪師欲重建多景樓,欣然揮毫,書七言律詩一首:「華胥兜率夢曾游,天下江山樓。冉冉明廷萬靈入,迢迢溟海六鳌愁。指分块儿方輿露,頂矗昭回列緯浮。衲子來時多泛鉢,漢星歸末覺經牛。雲移怒翼搏千里,氣霽剛風御九秋。康樂平生追壯觀,未知席上極滄洲。」這件墨寶,氣勢雄偉,力透紙背,可謂神采奕奕。有書家評說:「此册最為豪放,偃然如枯松之卧澗壑,截然如快劍之斬蛟龍,奮然如龍蛇之起陸,矯然如雕鹗之盤空。烏擭之扛鼎,不足以比其雄且壯也。養由基之貫七札,不足以比其沉着痛快也。」此册頁縱三十一點二厘米,横五十三點一厘米。其流傳有緒,曾經秦檜子孫三代收藏,現藏於上海博物館。《
继《张鹤岭小楷》《张鹤岭小楷》《张鹤岭小楷》等书成功推出并受到读者好评之后,即将推出本书。此书的市场预期较好。本书作者张鹤岭,有名书法家,中国书法家协会会员,曾任洛阳市书法家协会副。他凭借其右手食指与中指夹笔而书(他的右手拇指在1974年下放到工厂时不幸被机床切掉),追求笔笔精致、法度严谨、端方秀整,但又不失传统书意的厚度和清俊洒脱、朴实温润之意趣。
本书是该系列中的春联类品种之一,其集字选自欧阳询的碑帖《九成宫》。欧阳询,初唐书法家,“颜、柳、欧、赵”楷书家之一。其书力度极强,挺劲峭拔,棱角森然,自成面目,人称“欧体’’,对后世影响极大。《九成宫》全称《九成宫醴泉铭》,为欧阳询的代表作,凸显了欧书劲险严谨的风格特征,遒劲之中不失婉润,被历代书家奉为“欧体’’楷模。此碑刻于唐贞观六年(公元632年)四月,立于陕西游麟县,为千余年来楷书登峰造极之作。《集欧阳询书春联·九成宫》除集字内容外,还编排有春联呈现款式和书法训练常用春联集萃,供读者创作春联时参阅。 本书具有很强的观赏性、趣味性和实用性,希望能成为广大书法爱好者学书的良师益友。
《怀仁集王羲之书心经》在编排上忠实于原碑,较好地再现了原碑的面貌,是一本非常实用的书法临习范本。王羲之的原帖、集字帖是最直接的学习书法的方法,《怀仁集王羲之书心经》对于王羲之字的用笔方法和间架结构,提高个人的书写水平有很大帮助。