《欧阳询楷书集心经(写经选2)》系台湾蕙风堂笔墨有限公司编辑策划的集字帖之一,由台湾著名书法家陈忠建先生编选,所选字体为经典欧体。《心经》指摩诃般若波罗蜜多心经,是佛经中字数少的一部经典著作,字数少、含义深、传奇多、影响*。
《柳公权楷书集心经:写经选4》特别适合于希望直接临习名家原碑帖的初学者使用。《柳公权楷书集心经:写经选4》*特点在于:精选柳公权碑帖常用字,将其高清还原于米字格中,提供原碑文临习标准,为毛笔初学者提供了*的学习可能。
作为当代有影响力的国学大师之一 启功先生,他的书法遥接 二王 ,一脉相承,自成一派,为世人赞为当代的 王羲之 。其书作广为人们熟知和喜爱,而有关启功先生的书法出版物也是层出不穷。目前,还没有一本关于启功先生较为全面的书法鉴赏图书,所以本书从这一角度入手,全面介绍启功先生的艺术人生。 本书内容丰富,选取其书法代表作,主要采取作品和文字相结合的形式,结合其书法作品、书法之美、书学思想、艺术人生,从自述、访谈、专著、传记、研究文集等多个角度进行描述、分析,立体而全面地介绍他在书法艺术创作、书法史论研究、书法艺术活动上取得的重大成就。
《广东历代书家研究丛书》 的辑十一种,共选了十一位书家:陈献章、天然函昰、澹归今释、梁佩兰、宋湘、康有为、叶恭绰、邓尔雅、容庚、商承祚、麦华三。全面展示广东人在整理研究乡邦文献和发展弘扬书法文化方面所取得的重要成就,推进研究,繁荣学术。 《广东历代书家研究丛书:麦华三》通过书法家麦华三的生平事迹、交游事略的讲述,对其书法渊源与风格、理论贡献、书史地位与影响作了详细分析。麦华三可称为一个纯粹的书法家。其生命的各个阶段都是以书法为中心来展开的。在书法创作上,百花酿蜜,其书法被人称为“麦体”,蜚声海内外。
他的书法成就以楷书为,笔力险劲,结构独异,后人称为“欧体”。其源出于汉隶,骨气劲峭,法度谨严,于平正中见险绝,于规矩中见飘逸,笔画穿插,安排妥贴。
乾隆是中国历史上书法遗迹存留多的皇帝,不论是名山大川,抑或是殿宇庙堂、人文古迹,乾隆书法均时常可见。乾隆书法赵孟俯,心慕手追,身体力行。在以赵体为根本的基础上,又参悟二王弋颜真卿、宋四家等人风格,融会贯通,逐渐形成了自己圆润道丽、温妍儒雅的书法风格。大学士梁诗正赞曰:皇上性契义爻,学贯仓史,每于万机之暇,深探八法之微。宝翰所垂,云章霞来,凤翥龙腾。综百氏而集其成,追「二王」而得其粹。又复品鉴精严,研究周悉,于诸家工拙真广,如明镜之照,纤毫莫遁其形。仰识圣天子好古勤求,嘉惠来学,甄陶万世之心,有加无己。
《曹全碑》:全称《汉郃阳令曹全碑》,是中国东汉时期重要的碑刻,立于东汉中平二年 (公元 185 年)十月刻。记得小时候自己摸索着练习过写毛笔字,那时候就被曹全碑所吸引,深刻留在脑海中的是她那修长妩媚的姿态,宛如翩然舒广袖的汉代仕女。看曹全碑,不仅是曼妙的舞姿,还隐约是传入耳中的一曲《佩兰》,空谷幽兰,摇曳生姿,千古留香。曹全碑整体感觉细腻圆润,舒缓柔长,笔画奇特,有如缓缓敘述的一段风尘往事。思绪随着笔势起伏,有逍遥自在解愁化郁之妙处。
继《张鹤岭小楷 道德经 》《张鹤岭小楷 金刚 经 》《张鹤岭小楷 孙子兵法 》等书成功推出并受 到读者好评之后,推出这本《张鹤岭小楷孝经弟子规 养生论》,内含《孝经》、《弟子规》和《养生论》 的楷书作品。 本书作者张鹤岭,*名书法家,中国书法家协会 会员,曾任洛阳市书法家协会副主席。他凭借其右手 食指与中指夹笔而书(他的右手拇指在1974年下放到 工厂时不幸被机床切掉),追求笔笔精致、法度严谨 、端方秀整,但又不失传统书意的厚度和清俊洒脱、 朴实温润之意趣。
黄宾虹(公元一八六四年——一九五五年)祖籍安徽歙县,生于浙江金华。名质,字朴存,亦作朴丞,号村岑,别署予向、虹庐等。中年更号宾虹,遂以号行。早年在报社、书局从事编辑工作,后在上海、北京、杭州等地美术学院任教。新中国成立后,任中国美术家协会华东分会副主席。为现代著名国画大师,尤精山水,画风屡经变革,自成面目。乙庄主编的《黄宾虹草书千字文》收录了黄宾虹的草书作品。
《新书谱 中国书法基础教程:颜真卿颜勤礼碑》旨在帮助初学者从笔法、字法等方面较全面地认识《颜勤礼碑》,能够正确和准确地临摹此碑,并具有一定仿作和创作能力。 同时《新书谱 中国书法基础教程:颜真卿颜勤礼碑》致力于提炼书法艺术中笔法的共性,再现古人的书写状态,帮助学习者在掌握《颜勤礼碑》的同时,也能够建立正确的笔法和结字基础,具备临习和创作其他碑帖的能力。
《名碑名帖完全大观(10)·大家书院系列:赵孟頫·洛神赋》在全国碑帖读物出版中首倡“完全大观”理念,充分运用现代电脑技术,对传统碑帖字进行适当放大,有的根据实际情况进行适度修缮;对原碑帖中因漫漶难以辨识的字,则由编著者根据有关研究成果和碑帖本身固有的法度,优选碑帖字中的相关笔画和部件,进行严谨的组拼,追求一笔一画的原汁原味,仅供读者参阅。力求还原碑帖的本来面目,使碑拓字字口清晰,墨本字墨迹毕现,尽可能让名碑名帖完完全全、淋漓尽致地呈现出来,以方便读者临习,使其尽快入帖。其次,书法教育家对碑帖笔法和结体基本规律所进行的详尽和独到的解说,为书法爱好者临习传统碑帖打开了方便之门;原碑帖呈现旨在让读者整体或局部地观察、了解、把握原碑帖的章法、风格等。此外,《名碑名帖完全大观(10)·大