《金刚经》是大乘佛教般若部重要经典之一,共 1 卷, 5000 余字。历来弘传甚盛,为 佛教各宗派尤其是惠能以后的禅宗所重。本书收录历代 15 位 名家《金刚经》书法力作,书风各异,精彩分呈,为广大学书人、学佛人提供一部可临摹抄诵、欣赏研究的完美典籍。 《金刚经》,又称《金刚般若波罗蜜经》。是大乘佛教般若部重要经典之一,早由后秦鸠摩罗什于弘始四年(402)译出,共1卷,5000余字。由于此经以空慧为体,说一切法无我之理,篇幅适中,不过于浩瀚,也不失之简略,故历来弘传甚盛,特别为惠能以后的禅宗所重。 本系列字帖共精选历代书家所写《金刚经》墨迹、刻帖近共14件长卷。包括王羲之、柳公权、张即之、苏轼、黄庭坚、赵孟頫、董其昌、文徵明、傅山、雍正、弘一法师、金农诸家力作,同时收录泰山经石峪摩崖石刻作品
《广东历代书家研究丛书》 的辑十一种,共选了十一位书家:陈献章、天然函昰、澹归今释、梁佩兰、宋湘、康有为、叶恭绰、邓尔雅、容庚、商承祚、麦华三。全面展示广东人在整理研究乡邦文献和发展弘扬书法文化方面所取得的重要成就,推进研究,繁荣学术。 《广东历代书家研究丛书:麦华三》通过书法家麦华三的生平事迹、交游事略的讲述,对其书法渊源与风格、理论贡献、书史地位与影响作了详细分析。麦华三可称为一个纯粹的书法家。其生命的各个阶段都是以书法为中心来展开的。在书法创作上,百花酿蜜,其书法被人称为“麦体”,蜚声海内外。
《中国历代名家墨宝:闲居赋·秋声赋》: 西晋著名文单家潘岳,曾创作出《阴居赋》一文,后被送入《昭明文送》。受此文感染和影窖,害家趟孟顺捍毫窝下遣一篇章,属后世留下又一珍贵墨迹。清代孥者曹溶在卷后题跋中评道:一趟文敏在元朝甚被寇遇,游屋中外,勤于碱事,晏息水晶宫之日较短。其害《阴居赋》得集倦于仕遥,寄麓镳之思欺。用竿纯师李北海,而逞以姿秀,不匏遇江家法,定属晚年合作。 《中国历代名家墨宝:小楷书道德经》: 元朝延佑三年三月,六十三岁的赵孟俯为进之高士书写了这卷小楷道德经。卷首,赵氏会一幅老子画像,其后便是洋洋洒洒的整卷小楷书道德经。这卷墨迹为纸本,纵二百四十五毫米,横六千一百八十八毫米,现藏于故宫博物院。赵氏一生曾多次书写小楷道德经。据方家评介,其晚年书写的这
《历代书法名家草书集字丛帖(第2辑)》内容采自中国历代诗歌、对联、名句等,形式以条幅、联语为多,间以斗方、横幅、团扇等,以适应使用者不同的书写习惯。 每页正文右上角为作品释文,左下角数字与释文相对应,代表不同的草书名家,其中有少数为两至三位名家草书部首的拼接。右下角为诗文出处。
董其昌(1555-1636》,字玄宰,号思白,华亭《今上海松江》人,官至南京礼部尚书,是明末集帖学大成的重要书法家。他的书法临学晋、唐、宋、元各家,融会变化,特别注重师古人之意趣而不泥其形迹。 疏朗匀称,结体秀媚,时作欹侧之态。行书用笔圆润秀劲,结体虚灵,姿态自然洒脱,追求『意到笔不到』的韵味。
这本《中国佛教名家书法字典》,该书是作者花费多年精力、精心甄选的佛家名人书迹精华,其中包括唐代狂草大师怀素、明末名僧朱耷、近代弘一大师等人的墨迹。可以说,是集历代名僧书迹之大成,展示了佛教大师们在书法上的造诣。此外,该书也迎合了当代书法爱好者书写禅意心境、向往宁静生活的需求;为当代弘扬佛家书法文化奠定了基础,也为弘扬中华禅意文化起到了促进作用
这本《中国佛教名家书法字典》,该书是作者花费多年精力、精心甄选的佛家名人书迹精华,其中包括唐代狂草大师怀素、明末名僧朱耷、近代弘一大师等人的墨迹。可以说,是集历代名僧书迹之大成,展示了佛教大师们在书法上的造诣。此外,该书也迎合了当代书法爱好者书写禅意心境、向往宁静生活的需求;为当代弘扬佛家书法文化奠定了基础,也为弘扬中华禅意文化起到了促进作用
赵孟頫(1254-1322),字子昂,号松雪、松雪道人,又号水晶官道人、鸥波,中年曾作孟俯,汉族,昊兴(今浙江湖州)人。元代著名画家,楷书四大家(欧阳询、颜真卿、柳公权、赵孟頫)之一。赵孟頫博学多才,能诗善文,懂经济,工书法,精绘艺,擅金石,通律吕,解鉴赏。特别是书法和绘画成就,开创元代新画风,被称骂?兀人冠冕’。他也善篆、隶、真、行、草书,尤以楷、行书着称于世。 综观赵氏书法,始终有道媚、秀逸之特色。他在追取古人法度中,不论师法何家,都以‘中和’态度取之、变之,钟繇之质朴沉稳,羲之之蕴藉潇洒,献之之流丽恣肆,李邕之崛傲欹侧,皆能融人笔端,但华美而不乏骨力,流丽而不落甜俗,潇洒中见高雅,秀逸中吐清气。这是赵氏深厚的功力、丰富的学养、超凡脱俗的气质所致。
董其昌(1555-1636》,字玄宰,号思白,华亭《今上海松江》人,官至南京礼部尚书,是明末集帖学大成的重要书法家。他的书法临学晋、唐、宋、元各家,融会变化,特别注重师古人之意趣而不泥其形迹。 疏朗匀称,结体秀媚,时作欹侧之态。行书用笔圆润秀劲,结体虚灵,姿态自然洒脱,追求『意到笔不到』的韵味。
董其昌(1555-1636》,字玄宰,号思白,华亭《今上海松江》人,官至南京礼部尚书,是明末集帖学大成的重要书法家。他的书法临学晋、唐、宋、元各家,融会变化,特别注重师古人之意趣而不泥其形迹。 疏朗匀称,结体秀媚,时作欹侧之态。行书用笔圆润秀劲,结体虚灵,姿态自然洒脱,追求『意到笔不到』的韵味。
《 启功书兰亭序 集字范本》,收入集字的单字、词组、对联和诗词作品共223幅,是一套不可多得的集收藏、学习、临摹、欣赏和研究于一体的书法字帖,可也可作为书法的临摹与训练教材。
《中国当代书法家风范(程伟)》收入程伟书法作品24幅左右作品以汉隶、楚简书体形式书写,多为诗词、盈联、吉语,内容丰富,品味起来,各有妙处。程伟的书法既能入古,但又能融入自己对书法的当代思考,作品具有一定的时代特点。程伟书法植根传统,多年来宗法具有雄浑、博大、沉郁风格之汉隶、楚简书法,在传统中吸取营养,在传统基础上寻求高度。
本书是 大师临鉴之路 系列丛书的一种,以明代书画大师董其昌为对象,研究其在艺术之路上学习与成长的轨迹,并*终以画集的面貌呈现出来。 文中系统梳理研究了董其昌临鉴古人的思路、方式、过程、成就及其对后世的影响;在作品的选择上,有针对性地选取*能反映临鉴古人的作品录入其中,理论研究与作品并重,区别于纯粹的理论研究和画集。同时,让读者真切地触摸到董其昌的学习和成长经历,理解其之所以成功的缘由,认识其作品的真谛,可以更有效地启发后学。
文征明(1470-1559年),初名壁,一字征仲,号衡山,江苏长洲(苏州)人。是明代中期著名的画家,书法家。他与沈周、唐寅、仇英并列,合称“吴门四杰”。与唐伯虎、祝枝山、徐祯卿并称“江南四大才子”。晚年与老师沈周并驾齐驱,继沈周之后成为吴门派领袖。从正德到嘉靖年间,据《吴门画史》一书统计,吴派画家共有876人,人材济济,但在当时,出类拔萃,声名显赫,唯有沈周、文徵明等一些人。
《于右任草书杜甫诗》由李佳斌藏,于右任是我国民主革命先驱者,也是一位著名的爱国诗人,杰出的书法家,艺术家。旷世书杰,照灼书坛,誉满四海,风范长存。其草书写的出入无迹,变化随心,将犷辣质直的美与蕴含流逸的美地结合在一起。本书共四十八张,书杜甫诗四十三首,体现了于右任先生阅历、学养、人生追求和艺术风格。