梁淑安编著的《话剧史话》讲述了:鸦片战争以后,中国社会发生了急遮的变化,中国文学进入了由古典向现代的转型期,戏剧也不例外。清王朝长久闭锁的国门被列强以武力强行打开以后,东西方的交往日益频繁。当“泰西新声共太平洋澎湃而来”的时候,中国的传统戏剧舞台不可避免地受到了强烈冲击。从此一种新式的、能够更好地表现现代民众生活的戏剧形式出现在了中国的戏剧舞台上,并逐渐得到了广大观众的喜爱。《话剧史话》不仅展现了中华五千年文化的辉煌,展现了先民的智慧与创造精神,而且展现了中国人民的不屈与抗争精神。
上海的戏剧观众的审美取向又与海派文化之间有着内在的关联。何以话剧职业化在上海获得了空前的成功?话剧这一自身蕴含现代性的戏剧样式和上海现代文化之间,是否存在某种内在的关联?上海孤岛这种繁盛的演剧局面出现在这样一个特殊的历史时期,一个特殊的历史地域中,是正常还是反常?它的出现,是戏剧发展的必然,还是偶然?它与历史上其他表面类似的话剧现象相比较,其内在又有很大的不同,那么,造成这些不同的根源何在?和其他剧种的同时期演出相比,这种状态又是不是真正的繁盛?…… 当面对当代戏剧发展中出现的通俗化、市场化的戏剧现象时,重回戏剧史中,对当年那段曾被忽略的类似的发展阶段进行重新整理和研究,非常有必要。
本书主要讲述的是戏剧,书中分四章进行作述。主要内容是绪言海上潮生;外侨演剧、A.D.C.剧团、兰心剧院及其他:上海出现了西洋话剧、并非“无人参考的参考品”:洋人剧艺对华人的启蒙;改良戏曲、戏剧兴国的神话:上海刊物上提高戏剧地位的激情呼吁、从“诲淫”、“海盗”的旧剧到“普及教华”、“陶成英雄”的新剧、“今以霓裳衣之曲,演玉树铜驼之史”与“今当捉碧眼紫髯儿,被以优孟衣冠,而谱其历史”、“而南都乐部,独于黑暗世界,灼然放一线之光明”:上海改良京剧的屈崛起、说白由附庸而成大国:上海剧坛“京话合流”之趋向;学生演剧、少年登场:学生演剧风行上海、“一时别开生面,为中国四千年未有之新剧”:留日中国学生的演剧活动、通鉴学校和春阳社:诞生于上海的国内首家话剧学校与专业话剧社团、中西戏剧的宁馨儿:上海
本书按体裁分类,5卷:诗歌卷,话剧卷,短篇小说卷,中篇小说卷,散文卷。该书为话剧卷。内容包括:崔德志的报春花、高行建的野人、李龙云的小井胡同等内容
民国初年,时局动荡,国运衰微,富甲天下数百年的晋商面临生死存亡的考验。面对客户挤兑、天津分号被烧、大批外借款不能收回的困境,汇通天下的丰德标号是恪守祖训?还是改组银行?而因商业利益联姻的一对不幸儿女,他们的命运是喜?是悲。
《在百姓心中树起一座丰碑: 的舞台艺术》是一部关于话剧《谷文昌》的资料性书籍。全书对国家话剧院的话剧《谷文昌》进行了全方位的资料整理和收集。全书对《谷文昌》一剧的创作意义、创作前期的采风工作、排演当中的纪实、作者的创作体会、专家的评论、媒体的报导、演出的剧本等相关的资料档案都进行了详细的整理汇集。
本书内容包括:人生的对象化——话剧发展的历史沿革、亦幻亦真 美奂美轮——话剧艺术的欣赏、才智入戏——话剧的导演与表演等。
艺术作品,能鼓荡人心的是戏剧;现代戏剧的主流是话剧。话剧跟中国社会有什么关系?话剧跟普通人生有什么关系?话剧是如何植入中国本土,生根、发芽、开花结果的?它有什么不为人知的光鲜可爱、怪诞生猛之处,有什么秘而不宣的制作秘笈,使它能在过去对中国社会人生发生如此巨大的影响,在现在能对知识精英阶层提供源原不断的创造灵感,对文化大众产生持久的艺术魅力。并使普通民众保持强烈的好奇心,一睹为快?作者带着这些疑问在中央戏剧学院修习多年,执教多年,自以为有所领悟、于是发而为文,写了此书。为使阅读赏心悦目,特意配图数百幅。读书少的看图,读书多的看字,读书不多不少的图文并茂看,不亦乐乎。 该书将重要事件、著名人物、代表性作品融为一体,全方位审视中国话剧史的发展进程,史论结合,图文并茂,表达了作者个
《历史回放舞台辉煌:中国话剧诞生110周年纪念图册》从中国话剧的诞生(1907—1918 )、五四新剧(1919-1929)、抗战初期(1930—1936)、全面抗战时期(1937-1948)、新中国话剧(1949-1966)、新时期话剧等部分讲述了110年的话剧历史轨迹,分析了中国话剧与近现代的民族命运紧密联系,以及它始终与人民同心、与时代共进,与民族血脉同频、与家国命运共振的关系。表现了一代又一代的戏剧人顽强不息的奋斗求索所成就的传统、剧场美学和文化内涵。 《历史回放舞台辉煌:中国话剧诞生110周年纪念图册》字数为20余万字、图片600余幅。 《历史回放舞台辉煌:中国话剧诞生110周年纪念图册》的出版,具有较高的史学价值和研究价值,是一部水平较高的精品图书。
本书内容包括:人生的对象化——话剧发展的历史沿革、亦幻亦真 美奂美轮——话剧艺术的欣赏、才智入戏——话剧的导演与表演等。
《一只马蜂》作于1923年,剧作的主旨在于批判守旧思想,宣扬婚姻自由和个性解放。但和当时同类题材不同的是,作者以一种轻松、幽默、含蓄的风格表现戏剧的主题。剧中以吉先生、余小姐为代表的新思想和以吉老太太为代表的保守思想是完全对立的。但作者没有让双方直接交锋,而是通过前者的机智应付达到矛盾的解决,而喜剧气息则表现在守旧的老太太用尽心机却*终被新一代年轻人用智慧所战胜。吉老太太表面上声称自己开明,内心却想阻挠儿子吉先生和余小姐的爱情,于是以关心的姿态想将余小姐介绍给别人。吉先生则在母亲面前不动声色,私底下却加紧了对余小姐的进攻。余小姐本来思想开放,但在吉老太太面前却故作保守,一面答应吉老太太做媒的请求,另一面却坚信她与吉先生的情感将难以动摇。剧情就在这种真真假假的互相欺骗中展开。新
本书以史为线,将对早期话剧时期、浪漫主义诗剧时期和诗化现实主义戏剧时期话剧语言的微观研究、共时研究渗透到中国话剧史的宏大叙事中,通过对不同时期话剧语言的形式分析和形态呈现,探寻戏剧语言从诗歌风格到诗化风格的转变,透过戏剧语言的:诗性;实质发掘其在不同发展时期的具体呈现,用不同的文体学分析方法阐释戏剧语言在不同发展阶段的主要特征,例如对早期话剧的话轮分析、对浪漫.主义时期剧作的抒情性分析、对以曹禺为代表的话剧成熟时期的:复调;型会话语言的分析等。
话剧艺术系由欧洲引入中国,迄今中国现代话剧艺术已走过100年历程。本书概述了我国话剧舞台艺术发展的历史,梳理了中国现代话剧在发展中对外国话剧艺术的借鉴和创新,并对百年来我国话剧大师欧阳予倩、曹禺、丁西林、李健吾等人的话剧舞台艺术做了深入研究。作者认为,面对电视、网络等电子传媒的挤逼,话剧应从故事叙述、舞台机制、游戏精神、传播手段等方面探索创新,以找回观众。本书对研究中国话剧百年历史,促进现代话剧艺术发展具有一定价值。
本书分为四章。而根据特定阶段话剧文学的具体发展状况,每章又分为五节。五节中,至少会用一节的篇幅对该阶段的历史语境、理论论争、话剧活动作以概述,其余几节则致力于以潮流、现象为分类依据的剧作家的评介与话剧文本的分析。由此,本书力图以作品为中心,兼顾文艺政策的影响、戏剧观念的变革以及话剧活动的状况,对当代话剧文学的发展历史做出较为全面的描述。 需要指出的是,在每个发展阶段,因时代和政治等方面的原因,当代话剧文学创造过辉煌,也遭受过厄运,既产生了诸多传世佳作,也留下了值得借鉴的经验与教训。它的所有成绩,必将成为日后话剧发展的艺术资源,而它所面临过的困境,想必也能够为创作者们避免重蹈覆辙提供精神的、艺术的标示。
中国话剧的播种、萌芽、生长、成熟于新中国成立前,从1907年到1949年,走过了40年风雨征程。这是一条曲折的、光荣的道路。现实主义是它的主流和传统,但也活跃着浪漫主义、现代主义的潮流。整部中国话剧文学发展的历史,丰富、充实,色彩斑斓,具有悠久的生命力。随着它的不断跃动,流向了社会主义时代。 40年漫长而艰辛的岁月里,中国现代话剧的队伍从无到有,从小到大,成长起大批优秀的编剧、导演、演员、舞台工作者,形成了一支坚强有力的力量,形成了一条战线,具有自己独立的领地。 40年漫长而艰辛的岁月里,中国现代话剧始终积极发挥艺术的独特功能,暴露封建主义、帝国主义、官僚资本主义的罪恶,鼓舞着人民大众进行殊死斗争。 40年漫长而艰辛的岁月里,中国现代话剧的艺术水平有了相当的成就与发展。许多作品思想性与艺