从构图、视觉焦点、造型、用笔、着色、肢体动作、视线网络、衣饰 等艺术表现中基础又关键的因素出发，以12组、数百件古今艺术作品为例，巫鸿先生详尽阐释、示范视觉分析的含义和运作，说明 漫游、偶遇、感知 是一种思考和谈论艺术的方式，是一种在不同艺术传统之间发现交汇的场合和机遇的有效方法。阅读本书不要求艺术史专业知识 任何对图像有兴趣，愿意使用眼睛的人都是它期待的读者。这当然包括专攻艺术史和其他人文学科的学者和学生，但对他们来说本书还有另一层含义，在方法论层次上思考通向 全球艺术史 的路径。
购书、索书、读书、藏书，像蚂蚁一样辛苦，像蜜蜂一样勤劳，既是为了书，更是为了人。书不仅是知识，而且还是媒介。检点自己的藏书，仿佛是与人类的众多精英分子进行跨时空的精神交流，又仿佛是与我的众多朋友倾心交谈，互通款曲。因为这些书，既使我想到那些名垂青史的革命前辈、开国元勋、外国政要、文学巨匠、科学泰斗、经济学大师，又使我想到那些曾经费心帮助我搜集签名书或者将他们收藏的签名书赠给我以成我之美的朋友们。以书鉴人，以书会友，无论他们多么伟大还是多么平凡，都对如何做人有帮助，对如何看待人生有益处。因此，藏书，还是为了忆人。
我国锦绣江南太湖之滨有一座小镇——宜兴丁蜀镇，以产紫砂壶驰名中外。那里生产的紫砂壶具有泡茶醇郁芳香不走味，贮茶不变色，盛暑不易馊的特殊功能，一经面世便受到饮茶者的喜爱。紫砂壶始于何时，有实物可考的是1984年在南京市中华门外油坊桥发掘的明嘉靖十二年（公元1533年）一位司礼太监吴经墓出土的紫砂提梁壶，紫砂学者认为它标志着宜兴紫砂壶从日用煮水器过渡到紫砂艺术，是迄今所见到的早的一把紫砂壶。从审美观点来看，宜兴紫砂壶典雅大方，色泽自然淳朴，品种样式繁多。光货有石瓢壶、僧帽壶、秦权壶、掇球壶等；花货有蟠桃壶、柿子壶、南瓜壶、佛手壶等；筋纹壶有如意仿古壶、菱花线元壶、合菱壶等，千姿百态，气象万千……
近年来，作者执著于对所挚爱的漫画艺术的追访，收集了200多幅国内外漫画家的作品，他钩沉背景，探其脉络，品其画艺，寻其故事。通过自己的收藏经历，在嬉笑嘲怨之间，把诸多掌故和传奇娓娓道来。书里包含大量漫人史话、艺坛掌故和鉴赏心得。每一幅漫画的背后，都蕴涵了一段趣味横生的性情故事和人生哲理。 “漫不经心”，追求的是一种洒脱的收藏境界，一种乐活的人生态度。快乐并不在于拥有多少东西，而在于无论拥有什么，都能找到乐趣。
这本《书画专辑》介绍的是作者熊光楷收藏的签名盖章的书法绘画作品集，书中不仅收录了齐白石、徐悲鸿、林散之、启功等30来位著名中国书画家的作品集，还收录了达·芬奇、丢勒、莫奈等著名外国书画家的作品集。全书全彩印刷，每篇都配有各书作者的名画或者书法，附有对其的专业解说，并在文章中讲述了诸位名家创造作品的背景情况，使读者在欣赏书画艺术之美的同时，对作品的内涵能有更为深刻的了解，对于当今中国书画界的整体面貌也能有一个更为清晰的认识。
这部名为《藏报记》的作品，收录了作者张雪根从1996年6月开始集报至今，15年中断断续续写下的70多篇集报札记。之所以取名《藏报记》，是因为所选的文章大多与“藏报”有关。书稿分为四辑，辑钧沉篇，记录了作者对嘉庆八年的《邸报》等清朝报、民国报、建国初期报、“文革”报、改革开放时期报的收藏历程；第二辑情结篇，叙述了作者对异彩纷呈形式多样的报刊的收藏情结，和集报给自己带来的许多快乐；第三辑缘分篇，记载了作者与党报、地方报、专业报、企业报、内刊，从相知相识，到交往、收藏、研究、写作的友缘；第四辑体味篇，真实反映了作为一个集报人，如何集报的践行，历经酸、甜、苦、辣、成，别有一番滋味在心里头。
本书从“小莽苍苍斋”藏品中精选百余件明清，近代人物的诗文手稿，楹联，条幅，信札及印章，铭砚，盖本等珍贵文物；读者在清赏翰墨胜迹的同进，可从生动有趣味的文章中，了解田家英收藏的故事，藏品的历史内涵与文化价值，人中见出田家英的书生襟抱、历史关怀和风骨逸情。
艺术流派鉴赏方法： 在创作的过程中，艺术家们总会通过一些手段或媒介（技巧、裱框、结构、形式、风格以及图示等），更好地表达艺术作品的精髓。《绘画鉴赏方法》《版画鉴赏方法》《艺术风格鉴赏方法》《艺术流派鉴赏方法》《建筑鉴赏方法》这五本书，以图解的形式帮助我们了解艺术家诠释作品的方式，从而读懂艺术作品。 在18世纪，由于一种全新的对自我认知的共鸣，艺术家们开始互相分享各自在艺术领域中的研究和发现，于是逐渐产生了不同的艺术流派。他们之间互相认可，并采用与对方相似的审美态度与观点，一起交流特殊的绘画技巧，为开创新的艺术表现手法而共同努力。《艺术流派鉴赏方法》交代了艺术家们的相互交流过程，并对艺术语言和艺术创作间的关系做了很好的审视和考察。 建筑鉴赏方法： 在创作的过程中，艺术
上海是国家历史文化名城，历史与文化的恩泽留给了我们深厚的传统积淀和丰富的人文资源。这些宝贵的财富、见证了上海源远流长、海纳百川的发展轨迹，塑造了上海薪火相承、厚德载物的人文精神。 文化是城市的底蕴，也是发展的资源。上海之美在文化，上海之魂在文化。 描写上海的书籍可谓千姿百态，汗牛充栋。但《*上海》却另辟蹊径，它以上海古玩收藏和艺术品投资为视角来诠释海派文化的博大精深和独特魅力，从探寻文化遗存中前人寻觅的足迹，窥视林林总总的收藏艺术品带给人的心灵震撼和无穷享受。很有新意，值得一看。 “申江好，古玩尽搜探，商鼎周彝酬万镒，唐碑宋帖重千镰、真伪几曾谙。”今天，上海古玩收藏艺术品市场的繁荣正越来越引起海内外人士的极大关注与兴趣，到上海来寻宝正成为文化消费的时尚。吴少华先生是上
《马未都说收藏》（精装典藏本）一套三本（家具篇、陶瓷篇、珍玩篇），系著名收藏家马未都先生对中国传统家具、陶瓷、珍玩等文物及其背后的历史文化知识的讲述，既有文物收藏史、文物辨伪、文物沿革等层面所做的宏观把握，亦包括对具体文物的微观阐释，尤以大量生动实例作为佐证，能使读者在不经意间领略到中国传统文化的独特魅力。 此次的精装典藏本， 新瓶旧酒，越发醇厚 。内容上新增加了家具用材的产地、制作年代、做工、辨识，家具的纹饰等方面的细致讲解，新增加了几百幅精美图片，重新排版设计，图片更为唯美，装帧更为考究，随书附送一套（十张）木纹卡，每本书上还有一张特别定制的藏书票（一套共三张），可谓锦上添花，相得益彰。
《海派藏家百影》是部全方位介绍当代海派收藏家的专著，从收藏家的角度展现有“中国收藏半璧江山”之称的当代海派收藏的概貌。 《海派藏家百影》共收求上海108位具有一一定影响力的收藏家，涵盖了各个收减门类，不仪反映了他们的收藏成就，也讲述了他们的艰辛甘苦以及种种趣闻，具有较强的可读性，全书配有300余幅藏家和藏家品照片图文并茂，适合广大收藏爱好者欣赏阅读。 《海派藏家百影》由上海市收藏协会会长吴少华先生作序，上海市收藏协会常务副会长兼秘书长朱裕平先生写跋，中国收藏家协会会长阎振堂先生题写书名。
张伯驹（1898 1982），原名张家骐，河南项城人。是一位集收藏鉴赏家、书画家、诗词学家、京剧艺术研究家于一身的文化奇人。著有《丛碧词》、《红毹纪梦诗注》等。出身官宦世家，与张学良、溥侗、袁克文被称为 民国四公子 。曾任故宫博物院专门委员、国家文物局鉴定委员会委员、吉林省博物馆馆长、中央文史馆馆员等职。刘海粟曾说： 他是当代文化高原上的一座峻峰。从他那广袤的心胸涌出四条河流，那便是书画鉴藏、诗词、戏曲和书法。四种姊妹艺术互相沟通，又各具性格，堪称京华老名士，艺苑真学人。 《文汇报》高级记者郑重先生多年来一直关注张伯驹其人，在张伯驹生前曾多次拜访，深得张伯驹信赖，亲闻了许多往事。《烟云过：张伯驹传》以张伯驹的经历为主线，以其所好之书画鉴赏、诗词、戏曲等为生发点，用一些重大事件来全
一本介绍收藏瓷器和扇子的文玩类书籍。
《海外拾珍记》的主要内容有牙雕，玉玩，竹雕，木雕，文房清用，漆器，木器，诸艺，书画，古籍善本简札，辨识篇和考据篇。《海外拾珍记》收入所有文物，均为作者长期从国外搜集而来，涉及牙、玉、竹、木、漆、书画、古籍善本、文房清玩诸项。作者不仅对收集过程进行了详细讲述，并对其进行了深入的考证。
人或称我收藏家，必起立正襟而对曰：“实不敢当！实不敢当！”古代名家，姑置勿论。近现代允称收藏家者，如朱翼庵先生之于碑帖，朱桂辛先生之于丝绣，张伯驹先生之于书画，周叔? 先生之于古籍，学识之外，更雄于资财。以我之家庭背景、个人经历，实不具备收藏家条件。此集所录，除舅父、先慈所作书画及师友赐赠翰墨文物外，大都掇拾于摊肆，访寻于旧家，人舍我取，微不足道，自难有重器剧迹。在收藏家心目中，不过敝帚耳。而我珍之，岂不正合“敝帚自珍”一语。此吾集题名“自珍”缘由之一。 敝帚可喻物，亦可喻人。自1945年日寇投降后，奔走调查，收回被劫夺重要文物、善本图书两三千件，其中不乏国之重宝，由故宫博物院等机构派员接收保管，当属我一生中重要工作之一。不意1949年8月自美归来，竟被视同敝帚长达三十年。至于“三反”
