《明韵》*部中， 明韵 与 家青制器 各占一半，《明韵(Ⅱ田家青设计家具作品集)》则以 家青制器 为主，采用书画长卷之势，卷前语为引首，分为六个章节，卷终以钤章收尾，共收入木器作品35件，鸿篇巨制如大榻、画案，文房掌玩如镇纸、笔插，朴雅清新如桌凳屏架之类，*考验雕工的如 向清宫造办处致敬 等诸品，一一随卷展开，是作者近十余年来制器汇览，也是其探索木艺传承创新的实录。
《中国古代家具用材图鉴》一稿不知读了多少遍，实则是因为先生反反复复在修改，甚至在旧疾复发的病痛中依然在工作，找来老工匠、专家座谈，一节一节将稿子念给他们听，请他们提出问题、讨论，再删改、增补。定稿前两天，先生找到更能说明 紫檀工 的实物，立刻安排拍摄又重写该章节的内容，*终呈现给读者这一部解读中国古代家具用材的著作。书中列举中国古代家具所用木材二十八种、竹材四种、石材七种以及玳瑁、砗磲、珊瑚等其他用材七种，并辅以西方古代家具所用木材的解读，于家具爱好者、收藏家实为难得之资料。在除木材名称、特征、分类、分布、鉴别等内容外，对中国传统家具的美学剖析渗透在字里行间，细心的读者自能提炼，自能品读出术语之外的另一种境界：拙朴、天真、厚重，此为先生栖木以心之精神。 《中国古代家具用
这是一套将鉴别特征与现实市场投资和收藏保养技巧紧密结合的收藏类图书；是一本集知识性，实用性于一体的艺术品收藏与鉴赏的入门读物。
这本《玩物哲学》，张信哲筹备了约两年，文字是他自己执笔，而照片则请专家操刀，在书中，张信哲通过每个收藏品的背后的小故事与读者分享他多年来的收藏心得和生活美学。书中提到的收藏品，虽然不是价值连城，但像绣花鞋、旗袍等，对他而言都是意义深刻的。 可以这么说，《玩物哲学》里里外外都是「宝」，一个完全属于阿哲，而读者只能透过文字和精美的图片去「鉴赏」的「古宝」书籍。 谈到收藏古董的经验，张信哲说，很多人收藏古董喜欢与人家比较，这观念很不正确；「收藏不是要和人家比品味、比财力，而是应该和你的生活发生直接的关系，其实在我们身边有很多可以收藏的东西，就看你有无系统 将之组合起来。」 他强调，收藏古董不是要与他人比财力收藏，而是有特别的收藏系列。「自己的品味最重要，能反映出你的审美观和性格。另
《花钱鉴赏与收藏》内容充实，结构明晰，图片丰富，图文并茂的介绍了中国花钱产生、发展并逐步完善的历程。书中介绍了三百多种精美的花钱，包含了我国的各个朝代，形式各异，丰富多彩，并配以作者吴雄胜、蒋科对于花钱的铸材，花钱的钱文，花钱的功能特点的详细解析，以求令读者们了解我国花钱的历史。
清代家具和明代家具在造型艺术上的风格截然不同。这经豪华繁褥为风格，充分发挥了雕、嵌、描绘等手段，并吸收了外来文化的长处，在家具的外在形式上大胆创新，变肃穆为流畅，化简素为雍贵，一改前代风格。
两周家具是中国家具发展史中的个高峰，虽然一些图案的寓意我们尚不能准确把握，却总可以感到它是以温和的态度演绎自然，看取人生，其中充溢着生命的喜悦，而与人的生活特存一种亲昵的沟通。古老的样式其实始终在不断的复古和复古的创造中延续生命。后来高足坐的时代引起的家具变化自然是革命性的，但造型以及工艺制作的基本要素依然可以在古典的记忆里找到智慧之源。
两周家具是中国家具发展史中的个高峰，虽然一些图案的寓意我们尚不能准确把握，却总可以感到它是以温和的态度演绎自然，看取人生，其中充溢着生命的喜悦，而与人的生活特存一种亲昵的沟通。古老的样式其实始终在不断的复古和复古的创造中延续生命。后来高足坐的时代引起的家具变化自然是革命性的，但造型以及工艺制作的基本要素依然可以在古典的记忆里找到智慧之源。
我国家具有着悠久的历史和优良的传统，目前发现较早、完整而精美的家具是战国时期的制品。例如信阳长台关楚墓发现的有雕刻彩绘、以细竹竿缠丝加铜构件作栏杆的大床，以及同处发现的铜足铜铺首、面上彩绘三十六朵团花的大案，江陵望山楚墓发现的透雕彩绘凤、鸟、鹿、蛇纠结在一起的小座屏，其设计之巧、制作之精，比世界上任何古代文明所曾创造出的家具都有过之而无不及。本书收录国内外的公私藏品多件，涵盖了清代家具的基本类型和样式。
