有四个女郎，住一幢公寓，一个要爱情不要婚姻；一个要工作不要爱情；一个是什么男人都想要嫁，一个什么是男人都想不通；她们，是这个时代的——涩女郎。
从前从前，有一个男人和一个女人，他们有一个儿子，还有一个岳母。有一天，这个岳母来了就没有走……
四个酸涩女郎，一幢单身公寓，四种流行基调，一段绯色传奇。 有四个女郎，住一栋公寓，一个要爱情不要婚姻，一个要工作不要爱情，一个是什么男人都想要嫁，一个什么是男人都想不通。在作者朱德庸心目中的一群“涩女郎”是这样的：她们都有强烈的自我主张和生活态度，但经常是浮动不定的；她们外表上个性独特，或经常被旁人贴上类型化标签，内心却是一群不那么确定自己的人；她们不管是突破束缚、或是遵循传统而活，其实她们并不真正知道自己要的是什么。她们的气息，混杂在这个繁华时代里，格外有一种生涩风味。 朱德庸用他惟妙惟肖的线条勾勒出这样的她们。
有朋友开玩笑地问我：当你未婚时，画的是关于婚姻生活的《双响炮》；等你结束单身生活，怎么却开始画起描写未婚男女的《醋溜族》了？我只有一句简单回答：这就是补偿作用。 真的是补偿作用吗？其实不尽然。人生的许多事件，固然只有局内人能亲尝况味，局外人更能明晰透彻地冷眼旁观。在《醋溜族》的创作过程中，我回过头来审视从前那么熟悉的单身日子，竟挖掘出许多当时懵然的幽微细节及红尘心态。不知该喜还是该悲的我，现在只是以另外一种身份，跳出了这个框框，再观世界。如果说，《双响炮》是无奈人生的荒谬写照，那么《醋溜族》就是有情人生的荒谬想象与延长。 当然，更重要的是，我非常想画这么的一群人——他们爱漂亮，但不一定整齐；爱新潮，但不一定时髦；他们爱赚钱，但更爱花钱；爱真理，但更爱欲望；他们参与，但不过
"从前从前，有一个男人和一个女人，他们有一个儿子，还有一个岳母。 有一天，这个岳母来了就没有走…… 《双响炮》调侃婚姻，讥讽男人，嘲弄女人，糗尽两性关系，讪笑岳母大人集调笑之能事。双响炮响，炮声连连： 炮声，从遥远的世代传来， 炮火，随婚姻点燃， 战场，从温柔的床褥展开， 战争一直薪传…… 一个只爱貂皮大衣、珠宝、只会不断购物又对迟归的丈夫拳打脚踢的老婆；一个不太出声、喝点老酒、稍懦弱的丈夫；还有一个常住在家，老婆的“帮凶”的丈母娘……辛酸中带讽刺，幽默中让你哈哈大笑，了却几许闲愁！"
从前从前，有一个男人和一个女人，他们有一个儿子，还有一个岳母。 有一天，这个岳母来了就没有走…… 《双响炮》调侃婚姻，讥讽男人，嘲弄女人，糗尽两性关系，讪笑岳母大人集调笑之能事。双响炮响，炮声连连： 炮声，从遥远的世代传来， 炮火，随婚姻点燃， 战场，从温柔的床褥展开， 战争一直薪传…… 一个只爱貂皮大衣、珠宝、只会不断购物又对迟归的丈夫拳打脚踢的老婆；一个不太出声、喝点老酒、稍懦弱的丈夫；还有一个常住在家，老婆的“帮凶”的丈母娘……辛酸中带讽刺，幽默中让你哈哈大笑，了却几许闲愁！
★这是一个有病的时代。 ★自杀三兄弟每天喊着要自杀，后无论怎样都死不成。焦虑二人组是一对夫妻，每天有操烦不完的事。ＯＫ绷人全身几乎都贴满ＯＫ绷，是个身心都很容易受伤的人。狂买症女子在商场里血拼，用铁链都栓不住。此外还有杀手、应召女郎、理发师、保镖、心理医生等不同职业的人粉墨登场，天天上演各种荒谬戏码。 ★ 《大家都有病》全书分为六个板块：大家都有爱、大家都有玩、大家都有梦、大家都有错、大家都有钱、大家都有病。朱德庸首次在作品中引入“灰色”成分，画面冲击力极强，在一贯的“朱氏幽默”中，加入对现代社会及现代人生存现状的思考，在刻画种种病态的画笔下，流露出一种大悲悯情怀，呼吁现代人简单下来，慢下来，拥有属于自己的步调，享受属于自己的“慢时尚”。 ★ 朱德庸创作力惊人，创作视野不断增广，
愈来愈多的人问我：“醋溜族”到底是什么意思？ 当然，这原来是指某一小撮族群。这种族群年轻、不甘寂寞，在强北栉比鳞次的水泥楼群间，逐金钱、爱情与流行而居。“醋”，是他们个性里一种发酸的质素，让他们喜欢白眼华服地窃笑别人；“溜”，是他们处世态度上一种滑溜溜的感觉，让他们随时看状况改变游戏规则。她，可能美，可能丑；他，可能毒，可能蠢；不论如何，他们尽可能为自己而活。也许是自私，也许是自信，总之，他们是传统规范所不再能标识出来的一种新人类。 是谁说世界的每一寸如此拥挤？是谁说生活的每一步如此多变？肩膀和肩膀之间遥远，怀抱与怀抱之中空虚；寂寞的你、寂寞的我、寂寞的他，排列成这个寂寞的族群；每一个人在更难计数的寂寞群里，再重复尝试一遍自己的寂寞。
四个酸涩女郎，一幢单身公寓，四种流行基调，一段绯色传奇！女性读者对《涩女郎》感兴趣的，还是那4个类型不同的女主角。到底是哪种类型的女人才能赢得男人？我仿佛能听到他们读着漫画时内心的疑问。其实，征服了男人的女人，未必能解决男人女人间的问题；被男人征服的女人，也逃避不了这些麻烦。那么，男人女人这样一代代苦苦地反抗，到底是男人有问题，还是女人？ 《双响炮》集出书，是一九八六年，那年作者次受邀访美国国务院，靠开开往自由女神的渡轮栏杆上看纽约港。《醋溜族》集出书，是一九九一年，那年我次透过医院婴儿室的玻璃窗看到儿子的脸，手上还挟着马上要送印刷厂的校对蓝图。《涩女郎》集出书，是一九九四年，那年我次带着妻子儿子推着婴儿车，用城市散步的方式走完整个东京和京都。
《涩女郎》这本书，画的是四个单身女郎、同住一幢公寓里，发生在她们心理上或生活上的一些冷隽情境。涩女郎的人生宣言：人生，你可以用来爱，也可以不爱，世界，你可以用来选择，也可以不选择；像我们这样的一群涩女郎，你寂寞的瞳孔里，会染上彩虹那种无法猜测的颜色。
我常常说：幽默和漫画之间的关系，就像是狗和电线杆的关系一样。转眼，我自己已经在无数支电线杆和无数只狗之间晃荡了二十年。 《双响炮》集出书，是一九八六年，那年我次受邀访美国国务院，靠在开往自由女神的渡轮栏杆上看纽约港。《醋溜族》集出书，是一九九一年，那年我次透过医院婴儿室的玻璃窗看到儿子的脸。手上还挟着马上要送印刷厂的校对蓝图。 《涩女郎》集出书，是一九九四年，那年我次带着妻子儿子推着婴儿车，用城市散步的方式走完整个东京和 京都。 到一九九九年，《双响炮》《醋溜族》《涩女郎》这三个系列十三本漫画次授权中国大陆正式出版，我次来到北京和上海，次感动于我父母生长的这块广大土地上、许许多多读者对我漫画的热烈共鸣。那年，本来是我人生迷惘的一年，那次深深的感动，帮助我继续在创造幽默这条路
四个酸涩女郎，一幢单身公寓，四种流行基调，一段绯色传奇！女性读者对《涩女郎》感兴趣的，还是那4个类型不同的女主角。到底是哪种类型的女人才能赢得男人？我仿佛能听到他们读着漫画时内心的疑问。其实，征服了男人的女人，未必能解决男人女人间的问题；被男人征服的女人，也逃避不了这些麻烦。那么，男人女人这样一代代苦苦地反抗，到底是男人有问题，还是女人？ 《双响炮》集出书，是一九八六年，那年作者次受邀访美国国务院，靠开开往自由女神的渡轮栏杆上看纽约港。《醋溜族》集出书，是一九九一年，那年我次透过医院婴儿室的玻璃窗看到儿子的脸，手上还挟着马上要送印刷厂的校对蓝图。《涩女郎》集出书，是一九九四年，那年我次带着妻子儿子推着婴儿车，用城市散步的方式走完整个东京和京都。
《涩女郎》这本书，画的是四个单身女郎同住一幢公寓时，发生在她们心理上或生活上的一些冷旧的一些冷旧的情趣。 在这本书里，作者把单身女郎分成四种典型：一个是只要爱情不要婚姻型，一个是只要工作不要爱情型，一个是整天只想结婚型，一个是爱情婚姻是什么都不知道型。当然，任何一种族群都无法明确地分门别类，这四个典型，只能算是一种象征式的着墨法。 有四个女郎，住一幢公寓—— 一个要爱情不要婚姻； 一个要工作不要爱情； 一个是什么男人都想要嫁； 一个什么是男人都想不通； 于是—— 一个碰上了许多许多的男人； 一个碰上了许多许多的工作； 一个碰上了许多许多的状况； 一个碰上了许多许多的问题。
“漂亮，但不一定整齐；爱新潮，但不一定时髦；爱赚钱，但更爱花钱；爱真理，但更爱欲望；盼望爱情，但又害怕束缚……”的《醋溜族》中的新新人类生活，是现代都市的风花雪月，“小白、小红”们也不像“上班族”、“股票族”们已被人确认，但人们很容易从红男绿女、纸醉金迷中找出他们，他们真实地存在于城市的每个角落，存在于我们每个人的身上。 愈来愈多的人问我：“醋溜族”到底是什么意思？ 当然，这原来是指某一小撮族群。这种族群年轻、不甘寂寞，在台北栉比鳞次的水泥楼群间，逐金钱、爱情与流行而居。“醋”，是他们个性里一种发酸的质素，让他们喜欢白眼华服地窃笑别人；“溜”，是他们处世态度上一种滑溜溜的感觉，让他们随时看状况改变游戏规则。她，可能美，可能丑了，可能毒，可能蠢；不论如何，他们尽可能为自己而活
我常常说：幽默和漫画之间的关系，就像是狗和电线杆的关系一样。转眼，我自己已经在无数支电线杆和无数只狗之间晃荡了二十年。 《双响炮》集出书，是一九八六年，那年我次受邀访美国国务院，靠在开往自由女神的渡轮栏杆上看纽约港。《醋溜族》集出书，是一九九一年，那年我次透过医院婴儿室的玻璃窗看到儿子的脸。手上还挟着马上要送印刷厂的校对蓝图。 《涩女郎》集出书，是一九九四年，那年我次带着妻子儿子推着婴儿车，用城市散步的方式走完整个东京和 京都。 到一九九九年，《双响炮》《醋溜族》《涩女郎》这三个系列十三本漫画次授权中国大陆正式出版，我次来到北京和上海，次感动于我父母生长的这块广大土地上、许许多多读者对我漫画的热烈共鸣。那年，本来是我人生迷惘的一年，那次深深的感动，帮助我继续在创造幽默这条路
