《海蒂性学报告：女人篇》 《海蒂性学报告》写于20世纪七八十年代，是世界性科学研究发展中的重要著作。 在本书中，海蒂通过匿名问卷的方式，让女人自由表达对于爱情体验、性与婚姻、婚外情、同性恋、更年期等敏感话题的真实感受，道出长久隐藏在以男人为主的性文化背后的另一种声音，完整地呈现了性文化的变迁和女性性知识的发展。通过此书，女性读者可分享彼此的性经验；男性读者则能够增加相恋和性爱情趣。 《海蒂性学报告：男人篇》 《海蒂性学报告》写于20 世纪七八十年代，是世界性科学研究发展中的重要著作。 本书是一本详细而丰富的男性性学读本，在海蒂收到的7000 多份来自各年龄层男性的回函中，他们说出了对于男性气概、恋爱、同居、偷情、外遇、离婚等问题的看法，可以从中看到各种各样的男性性爱观。更重要的是，这些叙
2004年，Adam，德永在东京六本木成立“亚当性爱学校”，传授缓慢性爱的技巧，纠正人们错误的方法，帮助男女双方得到幸福。短短时间就在日本造成轰动，报名学员络绎不绝，必须提前三个月预约。这个独特的性爱学校，更因此受到国外媒体的热烈采访报导。 作品《缓慢性爱》上市不足1月，在日本销量便已突破80万册，引爆了一场SlowSex热潮；在台湾，繁体字中文译版也长时期雄居诚品、金石堂、博客来三大书店榜首。
1968年，凯查杜里安教授在斯坦福大学开设了美国高校首批人类性学课程中的一门。本书便是从其课堂讲义脱胎而来，已作为美国第一部成功的性学教材而被奉为经典，被译成法语、西班牙语、葡萄牙语和汉语等多种语言，风行全球。 这部性学大全观察视野开阔、阐述纵深，将性视为生物本能、生理驱动、精神意志、道德观念、法律习俗等元素多元辐射的焦点，并加以科学地探索，更倡导一种正视、理解、不滥用、不利用的性态度。在本书最令人称道的第六部分，作者以近二十万字的篇章，综合运用考古学、人类学跨文化比较手法，探讨性与文化、历史、道德、法律之间千丝万缕的联系，揭示性的历史文化内涵和哲学美学意蕴（其中包括作者为本次中译本独家贡献的一章从未公开发表过的《东方文化中的性》），其用力之深、手法之新、涵盖范围之广，可谓观
本书从一位人民日报从业30年的记者的数十篇新闻作品，滴水见日，管中窥豹，对中国的改革岁月作了微观回顾，也从央媒30年报道样式与传播手段的观察视角，反映80年代以来新闻语境的变迁和传播的与时俱进。作者在政治、经济、社会、文化等领域均有采写经历，报道样式覆盖消息、通讯、人物、报告文学，时评、政论以及融媒体写作，还曾入选人教版中学语文教材。既选取了与大时代、大改革、大事件相关的如三峡工程、九八抗洪、汶川地震、北京奥运、上海世博、区域协调发展等重大题材，也有与民生及人文温度息息相关的文物抢救、随迁子女教育、代沟问题、路边小店的生存与城市治理等，亦有突发事件如万载爆炸、强制拆迁、阜阳毒奶粉、动车追尾事故等深度报道或评论。这是一个从铅字照排时代走到媒体融合时代的记者的社会实录，不管传播载体如何
《学术论文写作与发表指引》是一本写给人文社科领域学术论文写作与发表者的实用手册，它可以帮助该领域各学科的研习者学习如何更高效地进行学术论文写作与发表，从而避免许多学者走过的弯路，掌握学术论文写作与发表的规范和技能。全书对选题、开题、阅读文献、提出问题、谋篇布局，开题报告和项目论证书的撰写、摘要和关键词的写作，文章的校对、投稿、发表等学术论文写作与发表的各个步骤和环节进行详解，系统阐述了学术论文写作与发表的方法和技巧，以及各个环节的相关注意事项，为读者提供了极具操作性的详细指引。作者以学术论文编辑和写作者的双重身份，直击论文写作与发表过程中的各个痛点，使得本书成为论文写作者难得的良师益友。
本书系统阐释了女性一生的性生命活动，是一本完整的性科学和性知识读物。它涵盖了女性一生性生理的发展、性人格的建立和自我完善等全部内容，提倡健康的性心理、完善的性人格和美妙的性生活。它崇尚完美和智慧，荡涤烦躁、抑郁、自卑和污秽，无处不在展示着女性的积极人生和人类的自然之美，令女性更加自信和轻松。 本书*女性阅读的全彩版女性图书关于女性性生命力终身发展的综合读物?描绘女性一生的性生活艺术性生命力贯穿每个女性生活的始终?英国性心理学家苏珊·奎利姆在本书中从女性的角度探索性生命力?研究女性如何从幼时的感受过度到成人后的两性亲密关系?她们又是如何在体验性生命力的过程中形成自我形象、自信心、性人格和性自我?涉及女性生活的各个层面享受性快乐、处理夫妻性关系解决性障碍以及开发性潜能。
12个不同风格的豪华婚礼，代表当今中国婚礼业界的水准，从空间到色彩，从灯光到音效，从整体到细节，堪称完美的婚礼实例。
《家庭生活秘史》以英国文化为代表样本，探究公共-私人关系的现代理念如何在17、18世纪伴随家庭生活体系一道出现。书中探讨了整个英国民众经验：最“公共”的极处，是诸如与国家相对的公民社会的成型、契约思想的兴起，以及绝对主义的退化；中间的经验领域，囊括个人的印刷出版、虚拟公众的概念化（社会、公众舆论及市场）、生产的资本化、家庭经济的式微，以及劳动性别分工的增长；最“私人”的经验涉及婚姻、家庭、住所的私人化，以及女性特质、内在性、主体性和性的复杂糅合。这部恢宏的综合性历史研究，构成了文学阐释与历史分析方法彼此借鉴与相互增色的范例。
我国的性文化建设应该从国情出发，突出性道德教育在性教育中的主导地位，强调人类的真爱应该是专一的，反对婚前性行为、婚外恋、婚外性行为以及不卫生、不健康的性行为，同时要提高对性自由、性滥交、卖淫嫖娼等社会丑恶现象的免疫力。另外，要针对不同群体，把握好适时、适度、适量的性教育原则。性文化建设包括物质层面、制度层面和精神层面，但有一点需要注意的是，人们对性文化的需求是受环境、性别、年龄、生理和心理等特点以及承受能力、国情等因素制约的，既不能超前，又要掌握分寸，同时要防止过度教育。譬如，对儿童主要进行性角色教育；对小学高年级学生要开始进行性生理和性卫生教育；对初中生应侧重进行性心理教育；对高中生应加强性道德教育，树立正确的人生观、幸福观和恋爱观；对大学生应侧重恋爱观、性伦理道德、性
