权谋之术无所不在，大人物深入研究却闭口不说，从不将心得秘密轻易示人……几千年权谋术盛行而权谋著述却极少的秘密，将由此书揭开…………本书适合广大从政和企业管理者，对权谋无所不在有清醒认识者为成为社会上主流而潜心准备者。 一部不在乎你手里的牌是否够好而在于教你把一手坏牌如何玩好的智慧书。 张居正似乎永远是智慧的象征，他不开口则已，一开口就能揭出事情的要害，言辞简短准确，使人无可置疑，颇合乎中国古语所谓的夫人不言，言必有中。

本书通过讲述秦始皇、唐太宗、宋太祖、刘邦、武则天、成吉思汗等帝王的夺权、治国、驭臣之道，展现了中国帝王管理方法的精髓，给现代管理者以启迪。 皇帝作为中国古代的统治者，有自己的管理手段。这主要表现在以下三方面：权、术、法。一、确立并维护自己至高无上的地位；二、广泛召集天下人才，为己所用；三、治理国家，确保江山社稷之稳固。这就是本书所讲的帝王术。时间相差久远，手段却如出一辙，古代帝王的部分管理手段可以运用在现代管理中，将这些方法融会贯通就能够成为有智慧的管理者。

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本书以结构化思维为主题，写给那些想通过学习有效思考，改变人生的你。全书系统梳理了结构化思维的基础知识，在搭建结构化思维的关键原则和方法的基础上，介绍了八种升级版的思维结构，每个人都能根据自己的思维特点，找到适合自己的思维模式。具体方法配合综合练习，让思维结构的搭建不再是纸上谈兵、看着热闹，而是落地训练，每个认真阅读此书的人，都能掌握并形成结构化思维。

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在中国古代社会，除了战乱和改朝换代这样大的社会动荡外，表面上风平浪静，但实际上波谲云诡、变动迭出的就要数官场了。做官的人一方面要努力实现自己的政治抱负，即所谓建功立业，拜将入相，另一方面更要尽量保全自身，以固荣宠，其中自有诸多的学问和策略。但这些，正史中很少去正面描述，只是偶尔留下一些蛛丝马迹，而在个人著述中，更是很少有人提及。大约是因为这里面权谋的因素太多，不好明以示人吧。但尽管这样，仍然有人写下一些自己对为官之道的体会，当然不会将其公之于世，只是供自己把玩，或传给子孙作为参考。作者署名为长乐老的《仕道》或许就是这样的一篇著述。长乐老是五代人冯道的号，经有关学者的初步研究与考证，《仕道》很有可能是冯道写下的。而从文中的口气看，作者有过官场的经验，甚至可以说是深谙为官之道的

“创新”是当代社会里人们使用频率的词汇之一。创新使国家充满生机；创新使企业充满活力；创新使生活充满奇迹。在创新的时代里。创新的路径在不断延伸，创新的内涵在不断拓展，创新的方法在不断增加。翻开这本书，你会发现创新有许多条路径，有许多种方法；当你将创新溶入你的生活、你的事业、你的成长经历时，也许会从中受到一点启迪。

本书从毛泽东的个人修养、为人处事、组织建设、战略规划、策略选择、识人用人、干部管理、决策智慧、谈判沟通、竞争智慧、宣传智慧、危机处理、工作方法等入手，史论结合，深刻、全面地论述了毛泽东的智慧与领导艺术。对有志创业的广大读者，及党政领导干部和企业管理者，具有很大的借鉴和指导意义。