在中国漫长的封建专制社会,形成了一个具有浓厚功利色彩的官场。 而官场则是在这各种“场”中,代表性的舞台。在这个特定场中的人们的千姿百态,淋漓尽致地展示着人性的真实。当然,不论是何种场,也都有相应的游戏规则。人在社会中生存,就必须遵守这些特定的规则,忽视或是践踏约定俗成的规则,只能是给自己找麻烦,使自己的人生充满艰难,除了延迟自己抵达目标的时间而外,并无助益。就是说,人无时无刻不受到各种规则的约束,尤其是身处官场,更是不由自主。官场的规则,谁也不能三言两语说得清楚。不过,大家都心知肚明,心照不宣。
中国的传统文化注重现实、注重人生的实践理性精神,孕育了中国人深谙智谋的传统,形成了中国人的处世智慧,如择善而从、月盈乃亏、洞明世事、深思熟虑、知行知止、顺势而为、投其所好、借梯登天、大公无私、借人成事、舍小求大、灵活变通、无为之为、棋占先手等。这些智慧无不体现着中国人的聪明。 为了使读者更好地对中华民族传统的处世之道有一个全面了解,我们编辑了《处世绝学》,以飨读者,希望对读者的为人处世,待人接物等方面有所帮助。 《处世绝学》共分十三章,包括:处世学、谋略学、进退学、关系学、人缘学、领导学、成功学、社交学、厚黑学、中庸学、财富学、方圆学、忍学、观人学等,全面系统地介绍处世之道和处世方法。本书以大量的古今中外的真实故事,说明待人处世的原则和方法,有根有据,有案例,有分析,
这是一本教人如何为人处世的经典古书。尽管是本古书,但其中的保身箴言对身处现代社会的我们仍是行之有效的珍贵遗产。看着这部书,犹如一位慈祥而睿智的老者,在一点一滴地向我们讲授人生的甘苦、做人的学问、处世的真经。 由此可见,《处世悬镜》并非无用之闲书。方先生还说,他曾仔细研究过《处世悬镜》,觉得这实在是一部难得的有关修身、做人处世方面的奇书。老先生说,其作者傅昭,生于我国封建割据、南北分裂的南北朝动荡时期,其父曾在朝为官,但因一大案而受株连被杀,此时傅昭年方六岁,此事对傅昭影响巨大。长大后,傅昭潜心研究为人处世的方法,使之虽身处繁乱之世,却有着很高的地位和很响的名声,并在晚年把其人生阅历及处世经验提炼为“九字箴言”,即“识”、“行”、“止”、“藏”、“忍”、“信”、“曲”、“厚