《君子之道——中国人的处世哲学》一书,是喜田先生厚积薄发的成果,字里行间充溢着担当的精神,且多有妙论。诸如“君子不器”“君子不党”“君子不施其亲”“君子和而不同”“君子之于天下也”等等,均有不俗之论,读者自能体悟。当然,文中某些观点不无可商榷之处,但能成一家之言,也难能可贵。
职场沟通:《创造双赢的沟通》 本书以*浅近的文字和生动的故事,带您从战略到战术,从 目标、底线 到 身体语言 与 幽默技巧 , 逐渐进入沟通的堂奥。*重要的是,它教你如何找到共同点、折中点,使敌人成为朋友,对手成为伙伴,真正达到,没有输家的 双赢的沟通。 自我沟通:《寻找心灵深处的感动》 学会享受宁静,等于与自己的心灵沟通。学会聆听自己心灵的声音,才不会在滚滚红尘中随波逐流、失去自我。《寻找心灵深处的感动》由五十多个感性短篇组合而成,逐一挖掘人们心灵深处*难以形容的感动。每一篇的结局都令人惊异,并辅以精彩点评,发人深省,耐人寻味。 亲子沟通:《再试一次就成功》 这是一本爱的百科书,达到谈成长、谈处世,小到谈美、谈考试,父爱之情跃然于纸上。刘墉以温情的笔触,将爱与责任融合在教育理念之中,
本书叙述了“情商”的概念及其重要作用。为了获取更大的成功,我们必须学会解读自己的情绪,识别他人的情绪,并及时消除不良情绪,尽量展示我们美丽的一面。情商还不同于智商,它可以通过后天的努力得到提升,故而我们应该从构筑自信力、激发创造力和施展情绪感染力这三个方面来提升自己的情商,学会自我调节、自我激励,做自己命运的主人。
比尔盖茨说:“人生是不公平的,习惯去接受它吧。”世界上从来就没有公平的理想国,只有幻想公平的乌托邦,作为现代的都市人,要时时刻刻明白这一点,以平常心接受现实,否则,就会陷入无穷无尽的烦恼之中。那么如何才能在不公平的社会中找到自我,平衡心态,通向成功?本书通过大量实际通的案例,分析出如何在现实社会中面对遭遇的不公平,打开心结,找到平衡的心态,以平常心、进取心来改变自己的生活和工作,通向成功的彼岸。
人生在世,宜将天地间万事万物,看得透辟入里,居万尘而不染一尘,方能洒脱不群,而无在不是清风明月。一个人对功名富贵,宜如蜻蜓点水,旋点旋飞;对祸福得失,宜如戏子作戏,随上随下。只有这样,方可淡泊全真,空灵自在,而完我本来面目矣。 大凡人世间事,能看得透,心机自活泼玲珑;能放得开,气象自宽平廓大!人生减省一分,便超脱一分。如交游减,便免纷扰;言语减,便寡愆尤;思虑减,则精神不耗;聪明减,则混沌可完。不但富贵名利心宜减,竞逐争得心宜减,即是非毁誉心、怨尤忮求心亦宜减。日减而至于无,则自与人无争,与事无争,而亦与物无忤,与世无忤矣!如此则人世间,白海阔天空,而可自在逍遥游矣! 总之,人生在世,处世实如临战场一般,稍一不慎,随时可将自己毁灭于无形;所以宜随时省察检点,不可有片时之疏忽。
在这个世界上能够成全人的本事有很多种,但其中有三种本事则是每个人的,这就是会说话、会办事、会做人不通晓这三种本事的人是*成不了大器的! 闯荡社会和走通人生的三大本领:说话、办事、做人,这是决定一个人一生成败的三大支撑点,得其一者可立身,得其二者可成事,得其三者则无往而不胜。 从三者关系的角度来看,会说话是会办事的前提,会说话的人,办事能力就会相应提高,在这个社会上就会游刃有余,做人也就一定很成功。会办事是会做人的必要条件,只有会来事儿,你才可以得到别人的认可。会做人首先要学会说话和办事,社会总是垂青于善于说话和巧于办事的人,因为人离不开说话和办事,这是会做人的基本功和必修课。 本书是一本指导你说话、办事、做人的书,它告诉你会说话的艺术、会办事的艺术和会做人的艺术。
人生的成功与否,就是事业的成功与否,而事业正是由无数个事情总结而成的,只要我们能把想办的事都办成,那么事业就没有不成功的道理。 要办事容易,要办好事就很难,有些人一生一世,所办之事无数,而零点正成功的事情却很少,我们说这是一个失败的人生;有些人也许地处处受打击,而该办成的事他一件不落的办得有鼻子有眼,可以说这是一个成功的人生。 商业社会的本质就是追求利润,而与利润紧密相关的又是职场中高效率的办事。聪明人知道怎样把事情办得更对更好,怎样带来利润。本书精心编选了聪明人办事的一些小技巧,给你在职场道路中的突飞猛进带来有关效果的原料。 办事其实是一套很大的学问,其中包括为人处世、口才、心理战术等方面的知识,但重要的一点,要想办好事接受提是要做好人,因为把人做好就会处处获得别的帮
做人与做事,是人生中至关重要的两件事。做人要厚道,做事要讲方法与技巧,要灵活变通,惟有此,才能办大事。 本书将精辟的理论与生动的事例相结合。全方位多角度地向读者朋友阐述了完美做事的方法与技巧、秘诀,为读者不断调整自我,提高办事水平,得心应手地做事,提供了一套实用可行的指导方略。 本书是聪明人办事的手册,有了它,就可以在复杂多变的社会中,立稳脚跟,终取得事业上的成功。 日常生活中,离不开说话办事,但如何将话说得滴水不漏,将事做得天衣无缝,则是我们一生的必修课。 本书中不胜枚举的做事技巧,能指导你如何将事情办得圆圆满满、完美无缺。相信阅读本书后,你的行事风格将会有所改变,从而到到游刃有余的处世境界。
曾国藩、胡雪岩皆为晚清时人,在政商两道各被尊为楷模,后世一直流传着“为官须看曾国藩,为商胡雪岩”的说法。曾国藩由一介布衣起家,终成为“晚清三大重臣”之一,赢得了显赫的功名,实现了儒家修身、齐家、治国、平天下的人生理想,完成了立功、立德、立言“三不朽”的事业。胡雪岩从钱庄学徒做起,十数年间迅速发迹,成为呼风唤雨的商界巨擘。他周旋于官府势力、漕帮首领、洋商买办之间,经营筹谋,又力助左宗棠西征,参与洋务,成为获清廷特赐二品顶戴、赏黄马褂、准紫禁城骑马的*的“红顶商人”。 曾国藩和胡雪岩之所以能取得成功,在于他们拥有一套为官经商及为人处世方面的绝学,这使得他们能从常人中脱颖而出,并开一代风气之先。这些绝学是他们历经磨砺之后对人生成败得失的深刻体悟,是他们对中国五千年传统智慧的独特
曾国藩生活在旧秩序行将崩溃的晚清社会,而他却于乱世中十年七迁,青云直上,连跃十级,从七品一跃而为二品大员,创造了清廷任官的奇迹。1852年他因母丧返乡,在朝廷危难时,以在籍侍郎身份任湖南团练大臣,以礼治兵,组建了一支独特的湘军。这支极富儒家色彩的军队在他的领导下转战十年,成功击败了几乎颠覆清廷的洪秀全军队,而湘军总数也多达三十万,以“无湘不成军”之势铸就了曾国藩政治生涯的*。历尽艰辛为清王朝平定天下的曾国藩因此被封为一等勇毅侯,成为清代以文人而封武侯的人,后又历任两江总督、直隶总督,官居一品,死后被谥“文正”,成为时人推崇的末世圣人。 曾国藩所处的时代是清于朝由乾嘉盛世转为没落衰败、内忧外患接踵而来的动荡岁月,在那种极为复杂的社会环境中,曾国藩既无家学,也无根底,却以一介儒生力挽
《易经你我他 人生64个怎么办》,2002年在中国大陆首版以来,累计已畅销10万册,引起海内外关注,2007年又在中国香港以《现代人求生智慧 易经破解人生难题》为书名出版繁体字版。 此次再版《易经你我他一人生64个怎么办》,为书中64卦精心选配了64幅卦象象征图,与每一卦的 象曰 相对照,帮助读者从卦象的角度加深对64卦的理解。比如乾卦是纯阳卦,象征蓝天、刚健,其《象》曰: 天行健,君子以自强不息。 所配为 雄鹰翱翔蓝天图 ;坤卦是纯阴卦,象征大地、温柔,其《象》曰: 地势坤,君子以厚德载物。 所配为 大草原牧牛图 。 《易经你我他 人生64个怎么办》一书没有烦琐枯燥的注释,而是用诗般的语言来对《周易》64卦的精髓作出独到的阐发,讲的都是知心话。读来朗朗上口,是诗,是词,是歌谣。人生警语触目皆是,哲理格言美不胜
本书是著名作家、励志大师刘墉先生《世说心语:刘墉处世秘笈》、《世说心语2:刘墉教育秘笈》、《世说心语3:刘墉成功秘笈》之合集。该系列取材自刘墉先生在凤凰卫视主持的同名热播节目,单行本出版后颇受年轻读者的欢迎。 刘墉先生以其学贯中西的智慧和多元包容的生活艺术,从提高学习效率、合理安排时间、客观认知自我、建设身心和谐等诸多方面,为大中学生、职场新人等可能遇到的种种问题答疑解惑,点亮年轻读者认识自己、肯定自己、创造自己、超越自己、实现成功的人生明灯。此次结集完整涵盖“处世”、“教育”、“成功”三大主题,将百余篇精彩文章重新修订并整理,包罗青年会遇到的各种人生问题,进一步突出答疑解惑的实用功能,点拨待人接物的技巧,分享成长成功的经验。 本书延续刘墉先生一贯幽默轻松如话家常的
做对的事,而不是把事情做对。 西南航空是“9·11”后没有裁员并持续保持盈利的航空公司。时任CEO的詹姆斯·派克在书中娓娓道出制胜的秘诀“做正确的事”。
越来越多的员工只顾上班不问贡献,只管接受指令却不问结果。他们得过且过、应付了事,将事情做得“差不多”作为自己的标准;他们能拖就拖,无法在规定的时间内完成任务;他们马马虎虎,粗心大意,敷衍塞责……这些统统都是做事不到位的具体表现。 做事做到位是每一位员工起码的工作准则,也是做人的基本要求,只有做事做到位才能在职业生涯中取得成功。 《做事做到位(执行版)》从企业管理和个人职业发展的角度,揭示了当前人们做事不到位的事实,介绍了提高工作效率和质量的方法。书中以事实和例子为铺垫,力求使人们从中获益并能执行到位。 与其他励志图书不同,《做事做到位(执行版)》完全立足于中国企业文化的背景,更具针对性,更适合作为企业员工的培训教材。
《官鉴》由三部组成,分别为《从政之本》、《从政之法》和《从政之谋》,各部相得益彰,互为依托。 部分《从政之本》,我们对此进行了充分而系统的阐述,其中篇——“清正廉洁 崇俭奉公”中推出了大量古今清谦执政的典型人物,此篇与现代倡导的廉政建设及反腐败斗争有着密切的联系。第二篇安排为“谨言慎行 慎始敬终”,希望同样也引能起读者的关注与重视。而第三章“勤政躬行 竭节忠职”所提倡的“勤政”,相信会得到每一位有所建树的领导者的认同。第四篇“修身以德 学政习治”反复强调了培养高尚的道德情操及知识素养对于一位全能的领导者的必要性。 本书第二部《从政之法》回溯了历代从政者以法治事、顺应时代潮流所采取的纳领和举措,第二部分共分为四篇,分别从“执政治道”、“选贤任能”、“严整纲纪”、“变法革新”四个