《向孔孟学雄辩：有中国味的说话之道》以史为鉴，站在孔子和孟子这两位伟人的肩膀上系统而又层次分明地解析了他们的辩论谋略，通过列举大量古今中外生动而又贴切的说辩事例，为读者总结出适用于现代辩论的15种雄辩利器。包括如何增强辩论的气势，如何通过比喻、设问、事实等手段巧妙驳倒对手，以及如何使辩论语言幽默风趣，体现辩手风度等论辩智慧。

本书是作者根据自己在艰难的辩论中获得的经验写作而成的。在本书中，作者以一种无拘无束的方式告诉读者如何在工作、生活中应对无法避免的争论，提出了进行争论的十条法则，并以大量的实例讲述了如何应用这些法则。

《世界舌战大师丛书：世界辩论大师》介绍了辩才不是天生的，需要长期的培养和学习。从社会角度说，应加以重视，加强教育；从个人角度说，需要不断地学习和锻炼。在古希腊雅典的教育内容中，无论是“三艺”还是“七艺”，辩论术都是其中一艺。德谟斯梯尼原是个口吃患者，但他勤学苦练，竟至把碎石含在嘴里练习发音，终于成为古希腊著名的雄辩家。在古希腊，辩论的激情体现得淋漓尽致的是自诩为“雅典的牛虻”的苏格拉底，他千方百计寻找一切机会，到处找人与之辩论，磨炼口才，终于成为一代舌战大师。从柏拉图的30余篇脍炙人口的对话记录中，我们可以看到苏格拉底创造的辉煌的辩论业绩，这些夹杂着滔滔雄辩的记录，成为后人学习辩论术的卓越范本。在今天的欧美国家，大部分大学都开设有辩论学课程，对辩论学的研究也比较深入。在我

《论辩西政》编著者刘想树。回首六十余年的发展，我们清晰地看到“论辩”与“西政精神”的完美契合。论辩文化的形成以相互尊重、平等相待、崇尚理性、以理服人、共同进步为基础。论辩的内客来自对社会的关注，论辩的热情来自对真理的探求，论辩的过程来自缜密的思考和团队的合作，论辩的结果则带来观念的沟通和认识的深化。

《议会制辩论——架构于攻略》是一本详细阐述英国议会制辩论模式与技巧的书籍。本书收录了来自各国（既有母语为英语的国家又有母语为非英语国家）辩论冠军的辩论辞，并辅以专业辩论教练和高校教师的点评，是一本水平和专业性较高，适合英文和辩论爱好者的理想读物。学术性质的英国议会制辩论赛考验了选手的思维能力、表达能力，而对于英语非母语的中国学生而言，这种挑战又加深了一层。对于选手们在联赛上常常被提问的问题，本书也准备了详尽的答案可供参考。 本书分成六个部分：在单元里，作者对英国议会以及议会制辩论体系作出详细的阐述。第二部分讨论了首相演讲的基本框架和技巧。第三部分中，作者详细回答了反对方演讲的两个基本问题：如何驳斥首相以及如何组织反对论据。第五单元中作者对策略技巧展开一系列的延伸与发

在作者的记忆中，近十余年来举行的国内及国际的华语大专辩论，都遵循以上规则。这种辩论对人的语言及思维的锻炼，就如同体操对人的肌肉及身体协调性的锻炼一样有益。 这种辩论饶有兴味之处在于，辩论题目必须为辩论的正反两方提供基本相当的论证空间，这是进行公正辩论的前提。而辩论双言对于正反论题的选择又是抽抽签决定的，这就使得辩一点每每为人所诟病——此种辩论容易流为无操持的诡辩。其实，既然为辩论预设的目标是语言技巧和思维能力的训练，上述指南就文不对题。同时，对于的操持、有执著信念的论者而言，设身处在地在自己反论的立场上开展思辩，无疑有助于紧持并发展自己固有的信念，包括修正自己固有信念的疏陋，不完善处。

本书主要是对中国古代的游说、侍对、讽谏、排调四类言语交际活动进行分析和解构，再现了中国历史先哲们的语言魅力，阐释了历史掌故中一个个鲜活人物的性格特点和语境因素，同时作者还精确地分析了这四类言语作品使用的各种表达手段。