《向孔孟学雄辩：有中国味的说话之道》以史为鉴，站在孔子和孟子这两位伟人的肩膀上系统而又层次分明地解析了他们的辩论谋略，通过列举大量古今中外生动而又贴切的说辩事例，为读者总结出适用于现代辩论的15种雄辩利器。包括如何增强辩论的气势，如何通过比喻、设问、事实等手段巧妙驳倒对手，以及如何使辩论语言幽默风趣，体现辩手风度等论辩智慧。

本书是作者根据自己在艰难的辩论中获得的经验写作而成的。在本书中，作者以一种无拘无束的方式告诉读者如何在工作、生活中应对无法避免的争论，提出了进行争论的十条法则，并以大量的实例讲述了如何应用这些法则。

辩论是思想的交锋。 在古代，无论东方西方，都有辩论的传统。在中国，我们在先秦诸子的典籍中能看到很多这样精彩的片段，比如惠施和庄子的辩论，公孙龙的“白马非马”，墨子和公输班的辩论，不过在中国的辩论中，逻辑性不强也是一个弱点。西方同一时期，古希腊的辩论之风很盛，他们认为辩论是发现真理的好方法，苏格拉底与梅勒土斯的雅典法庭之辩，柏拉图、亚里士多德、西塞罗等，其舌辩逸事勾勒了人类文明史上雄辩与诡辩、逻辑与反逻辑的起点。而辩证法的源头，正是由此而来。

六十周年，六十部作品。 2010年是西南政法大学六十华诞。为总结办学经验，醇化学术氛围，凝聚西政情缘，学校定于2010年9月19日至20日举行六十周年校庆活动。经过认真筹备和严格筛选，编者谨向学术界和社会公众呈上自己的作业——西南政法大学六十周年校庆系列文库。 这六十部作品，集中体现了西政学术的传承和创新。 本书为其中之一的《春秋战国时期的论辩文化》分册，书中研究了论辩与文风、学术争鸣中的论辩等内容。

本套丛书系统介绍了演讲口才、辩论口才、谈判口才、交际口才、幽默口才等内容，总结了各类口才“说话”的规律、技巧和禁忌，帮助读者提高口才交际能力。

《世界舌战大师丛书：世界辩论大师》介绍了辩才不是天生的，需要长期的培养和学习。从社会角度说，应加以重视，加强教育；从个人角度说，需要不断地学习和锻炼。在古希腊雅典的教育内容中，无论是“三艺”还是“七艺”，辩论术都是其中一艺。德谟斯梯尼原是个口吃患者，但他勤学苦练，竟至把碎石含在嘴里练习发音，终于成为古希腊著名的雄辩家。在古希腊，辩论的激情体现得淋漓尽致的是自诩为“雅典的牛虻”的苏格拉底，他千方百计寻找一切机会，到处找人与之辩论，磨炼口才，终于成为一代舌战大师。从柏拉图的30余篇脍炙人口的对话记录中，我们可以看到苏格拉底创造的辉煌的辩论业绩，这些夹杂着滔滔雄辩的记录，成为后人学习辩论术的卓越范本。在今天的欧美国家，大部分大学都开设有辩论学课程，对辩论学的研究也比较深入。在我

作者在书中如是说："辩论的艺术即生活的艺术。我们辩论是因为我们必须如此，因为这是生活所需；因为到*终生活本身就是一场辩论。我的职业离不开辩护，四十多年来，它已为我的当事人打赢了一场场官司。我相信，我的同胞们也信：人类*伟大的天赋在于学习，面对这种天赋也只有通过相互学习才能日斟完善。"《辩无不胜》的内容涉及日常人与人之间的沟通交流，包括生活上和职场中，涵盖家庭成员也没有忽视政府企业，涉及自白、辩论、谈判等多方面，而并没有局限在作者以一个律师的角度专注在如何为当事人辩护这一领域。

《论辩西政》编著者刘想树。回首六十余年的发展，我们清晰地看到“论辩”与“西政精神”的完美契合。论辩文化的形成以相互尊重、平等相待、崇尚理性、以理服人、共同进步为基础。论辩的内客来自对社会的关注，论辩的热情来自对真理的探求，论辩的过程来自缜密的思考和团队的合作，论辩的结果则带来观念的沟通和认识的深化。

本书从心理的角度出发，对日常生活中的言语现象，按照内容的属性，分为14个章节进行了阐述。 本书淡化理论，着重实用。结合生活事例，告知读者话应该怎么说，不应该怎么说。既有谈判桌上的运筹帷幄；又有生活中的和风细雨。其目的是让读者知道并掌握怎样才能把话说得圆满，使人听了舒服。

辩论是思想的交锋。 在古代，无论东方西方，都有辩论的传统。在中国，我们在先秦诸子的典籍中能看到很多这样精彩的片段，比如惠施和庄子的辩论，公孙龙的“白马非马”，墨子和公输班的辩论，不过在中国的辩论中，逻辑性不强也是一个弱点。西方同一时期，古希腊的辩论之风很盛，他们认为辩论是发现真理的好方法，苏格拉底与梅勒土斯的雅典法庭之辩，柏拉图、亚里士多德、西塞罗等，其舌辩逸事勾勒了人类文明史上雄辩与诡辩、逻辑与反逻辑的起点。而辩证法的源头，正是由此而来。

本书系“交际学丛书”之一，对辩论这一生活中经常发生的行行了全面的论述。全书分为引论、内论、外论、辩论赛四编。引论：介绍了辩论源流，论述了辩论的社会功能，分析了辩论构成的诸要素；内论分别从辩论主体、辩论过程、辩论表述、辩论方略以及晴众的参与诸方面进行了分析；外论分别从辩论控制、辩论攻心战、雄辩思维以及辩论者的修养诸方面进行了阐述；后是对辩论赛实战的论述，着重阐释了辩论赛的攻防谋略、临场应变与语言艺术，末尾介绍了辩论赛的组织与辩论赛模式。本书视野开阔，内容丰富，具有科学性、实用性与可操作性，可作为高等院校辩论学的教材、参赛辩手的培训教材以及广大辩论艺术爱好者的进修读物。

辩论是思想的交锋，它推动着人类的文明从蒙昧时代走出，人类的哲学、司法、行政乃至自然科学都与他有着密切的关系，如果要做一个思想上独立的人，那么请先接受辩论的洗礼，否则就是他人思想的奴隶，将永远不能踏入人类文明的圣殿。

美国总统竞选电视辩论始于1960年，本书精选了从1960年至2008年美国历届总统竞选辩论内容（1964，1968和1972年的大选没有进行总统辩论），内容涵盖外交、国防、经济、教育、社会保障、医疗保险、婚姻、医药卫生、家庭等方面，知识性、启发性、趣味性、可读性都很强，从这些辩论可以看到美国48年的发展轨迹，了解其对内、对外政策的演变过程，特别适合想在短期内提高英语应用水平的学生、国家公务员、律师和对美国感兴趣的人阅读，也可以作为短期英语培训班的教材。随书赠送光盘《2004/2008美国总统竟选辩论实录》将音频文件转换为MP3格式，以方便读者用手机，MP3等便携媒体播放器播放。

本书在强调逻辑本身的逻辑标准的同时，也力求探询逻辑的伦理标准。即正常有效的人际沟通如何在必须符合逻辑思维规则和规律的同时，也必须要符合沟通交际的伦理规范；在体味如何认识、破斥诡辩的方法论意义的同时，也要追寻逻辑之“法的意识”下的人文价值。 诡辩是现实生活中人人都会碰到的事情，如何认识诡辩手法、掌握破斥诡辩的方法，是现代人实现有效沟通的技能。

本书是Steven结合英国议会制辩论赛的理论，在总结多年实践经验基础上撰写的较为权威的论著。全书分为九个章节，前五章的理论基础、论点与论据、辩论技巧是为中级水平辩手准备的入门教程；第六章到第八章则深入阐述了优秀辩手所应具备的实战策略；后一章是评判的标准和一些实际的评判例子。 作为一本教程和实战手册，本书适用于在校大学生及社会各界英语辩论爱好者，尤其适用于曾经参与过英式辩论赛和希望参与英式辩论的辩手和评委。

本书系“综合素质训练系列教程”之一。新世纪呼唤辩论高手。本书首先论述了辩论的基本原理：辩论主体的构成，辩论动机的特点，辩论背景，辩论角色及平等律；辩论客体的特征，论点及其表述，辩论过程及求实律；辩论媒体，口头辩论与书面辩论，辩论艺术，舌战技巧，破斥诡辩及严谨律；辩论受体，开放辩论与封闭辩论，受体的作用与素质，争取受体及认同律。接着，阐释了辩论与相关学科的关系：辩论与思维，逻辑方法在辩论中的运用，逻辑规律在辩论中的应用及辩论的逻辑控制；辩论与心理，辩论的心理战，辩者心理及辩论的心理控制。后，介绍了辩论赛的重要方面：辩论赛的进攻谋略，防守谋略，临场应变及语言艺术。书末展示了“中外大学生辩论会决赛选评”及“历届大学生辩论会辩题集锦”。本书可作为各类辩论赛的培训教材及广大辩论爱好者

辩论是思想的交锋，它推动着人类的文明从蒙昧时代走出，人类的哲学、司法、行政乃至自然科学都与它有着密切的关系，如果要做一个思想上独立的人，那么请先接受辩论的洗礼，否则就是他人思想的奴隶，将永远不能踏入人类文明的圣殿。

《中外演讲文化》系列之一，本书作者以逻辑学为指导，以语言学为基础，以古今中外著名的、成功的论辩实例为论据，以阐述原理、分析实例、授以方法为基本思路，总结概括、加工提炼出了几十种论辩的技巧与艺术，构成一种融哲理性、思辩性、趣味性于一体的方法论读物，意在提高读者的论辩技巧、艺术品位、语言表达能力，进而达到开发人的多种智力，提高人的多种能力的目的，值得一阅。 古今中外大量的论辩实例证明，无论是符合逻辑的巧辩，还是巧用逻辑的诡辩，往往是“诡”中有“巧”，“巧’’中有“诡”，“巧”和“诡” 都是一种智慧的体现，是智慧的创造。亦如论辩中的幽默术，它可以违反逻辑规律去偷换概念，曲解因果，导致荒谬，而又使对方不以为谬，反觉别有情趣，从而轻而易举地达到其论辩目的，表现出论辩者的一种睿智。

丹诺，美国有史以来伟大的律师，一生出庭为死囚及刑事犯辩护近60载，办案无计其数。每次辩护完毕，法庭悄然无声，法官们都为他的辩护词感动得流泪，从他的舌尖上，救回了无数的死囚及冤者。该书在欧美为律师、法官、演说家的书。

本届辩论邀请赛的七道题目，围绕和谐社会这一历史主题展开，经过专家多次论证，具有很强的时代特点和现实针对性，同时也保有了思想深度和学术水平。随着比赛的推进，从具体到抽象，从热点到学理一步步加深讨论的深度，初赛题目覆盖了网瘾与青少年成长、中国足球问题、医疗服务、民工子女的教育等社会热点问题。

《与世界辩论冠军零距离：国际知名辩手辩论辞选编》一书由编著者根据自身辩论教学与裁判工作经验，针对中国学生的实际需求，邀请国际知名辩手撰写了相关辩论辞，主要辩论话题包括（1）暴力执法问题；（2）视频监控问题；（3）妇女权利问题；（4）囚犯改造问题；（5）网络实名制问题。

什么是诡辩？通俗地说，就是讲歪理、假理，强词夺理，甚至蛮不讲理。喜欢诡辩的人在与人交谈或辩论中，常常玩弄种种诡辩手法迷惑对方，迫使对方同意他的观点或做法，以实现他的某种目的。对方即使明知不对，也一时难以反驳。但这种伎俩，“能胜人之口，不能服人之心。”(《庄子·天下》篇) 本书搜集了中外历史上以及现实生活中将近160个诡辩故事加以整理分类，应用形式逻辑与辩证逻辑的基本知识和原理，对它们进行逻辑分析，指出错在何处。说明任何诡辩都是由于违背了正确思维的规律和规则而形成的谬误，并进而揭露了诡辩的实质和危害。 本书文字流畅，故事情节生动有趣，逻辑分析简要精确，击中要害。阅读本书，既可以获得初步的逻辑知识，又能提高对形形色色诡辩的识别能力。