本书真实地反映了二师和淮南人民对抗日根据地创建、发展、壮大的艰难历程,使我们重温了那段可歌可泣的悲壮历史,也是对青少年进行爱国主义与革命传统教育的生动教材,并以此书向纪念抗日战争胜利60周年献礼。
英勇不屈的战史奇观,艰苦卓绝的八年抗战。 1937年到1945年,国军发动大会战二十二次、战役一千一百多次、普通战斗两千八百多次。三百二十多万官兵伤亡,一百多名将军殉国。四千多名飞行员血洒长空,两千四百多架战机被击落。海军更是全军覆没,所有的舰艇全部打光。这就是可歌可泣的正面战场,这就是不可磨灭的历史画卷!事实用鲜血与火焰向全世界证明,没有任何侵略者可以征服中华民族! 原国民党将领抗日战争亲历记,写中国人惊天动地保家卫国史。来自抗日战场线的声音,写照国军抗日的手资料。
《军旅写豪情》的作者是一位军人,自入伍时起,就开始了思索和写作,并以此贯穿自己的人生路程--从初入军旅的新兵,到北京大学哲学系学生,从军校学员队教导员到专职从事理论教学与研究的学者,迄今从戎四十年,写作逾300万字。收入《军旅写豪情》的文字,题材各异,内容丰富。有对社会现实与思想风潮的观察与理解,有对英雄和战友的缅怀与称颂,有对军人生活,部队工作、人才培育、政策导向的深入分析和思考,其中许多篇章曾在《人民日报》、《解放军报》、《求是》杂志等重要报刊发表。 值得注意的是,作者阅读广博、视野开阔,并形成了自己独特的思维风格,文笔朴素,表达晓畅,在议论风生的同时.其诚挚的热情使之更具说服力与感染力。与其说作者意图以此书总结自己的写作生活,不如说他正借此回望“激情燃烧的岁月”。
马克出生于一个美国边境小镇,父亲由于服兵役患上了严重的心理疾病,姐姐心智失常,自己也随时面临辍学的危险。马克参军的大障碍是独自撑起一个家庭的母亲。这位善良的母亲时常教导马克,但参军后作为天使与魔鬼的双重身份的他,目睹了战场上的生与死,经历了由残酷战争而引发的心理创伤,马克陷入了对自己这个双重人生的更多沉思…… 这是一部关于过于真实的特种作战战场亲历手记,也是一部关于人性与责任的心路笔记。这里有拯救与毁灭交织的两难职责,也有荣誉与挫折并存的双重生活;这里既有简单而残酷的战场法则,也有温情脉脉的人生哲理。对于马克来说,支撑他持续前行的是母亲的那句话:“没有英雄,没有个体,谁都需要帮助,谁都想帮助别人,你要做的,就是告诉别人如何帮你。”
《道钉,不再沉默:建设北美铁路的华工》收录了31篇文章,开篇《中央太平洋铁路的建成与在美华工的贡献》论述了建成与华工的关系,第2-16篇是对《沉默的道钉—建设北美铁路的华工》画册的说明和补充,7-27篇是作者对铁路华工问题的研究成果和建议。
《第二次世界大战纪实丛书》共10卷,即《鹰爪下的羔羊》、《越过马其诺》、《不沉的英伦岛》、《犁不开的冻土》、《血染的冬天》、《喋血黄沙》、《天昏海暗》、《英吉利海峡的狂腌》、《“卐”字旗的陨落》、《黄河在咆哮》。该丛书以文学纪实体的写法,分别记叙了德军闪击波兰、德国攻击法国、英伦之战、莫斯科保卫战、斯大林格勒大会战、北非争夺战、太平洋战争、攻击柏林、中国的抗战,再现了第二次世界大战波澜壮阔的历史画面,讴歌浴血奋战的正义之师,鞭挞法西斯的罪恶暴行。各卷既注意严格区分,又注意相互映照,以体现整个大战的整体性、全局性。各卷在忠实于历史事实的基础上,对当时的靠前政治关系、军事斗争和外交活动等,进行了生动形象的描述和深刻的剖析,并突出了“前事不忘、后事之师”的意旨。 本书为该丛书之
马克出生于一个美国边境小镇,父亲由于服兵役患上了严重的心理疾病,姐姐心智失常,自己也随时面临辍学的危险。马克参军的大障碍是独自撑起一个家庭的母亲。这位善良的母亲时常教导马克,但参军后作为天使与魔鬼的双重身份的他,目睹了战场上的生与死,经历了由残酷战争而引发的心理创伤,马克陷入了对自己这个双重人生的更多沉思…… 这是一部关于过于真实的特种作战战场亲历手记,也是一部关于人性与责任的心路笔记。这里有拯救与毁灭交织的两难职责,也有荣誉与挫折并存的双重生活;这里既有简单而残酷的战场法则,也有温情脉脉的人生哲理。对于马克来说,支撑他持续前行的是母亲的那句话:“没有英雄,没有个体,谁都需要帮助,谁都想帮助别人,你要做的,就是告诉别人如何帮你。”
俗话说,歌随世而生,世随歌而动。短信的出现,带有明显的时代印记,有着深刻的社会背景。1992年5月17日,当世界上条短信在英国沃尔丰的GSM网络上通过PC向移动电话发送成功的时候,谁也不会想到,当初为解决手机话费过高而推出的这种低廉文本信息服务,一种看似不起眼的通信交流,竟对人们的生活产生了如此大的影响。2000年前我国很多手机还不具备中文短信收发功能,而2005年春节7天长假,全国手机短信发送量突破100亿条;2007年全国拜年短信数量更高达140亿条;2012年春节全国短信发送量更是突破300亿条,成为继报纸、广播、电视、网络后的“第五媒体”。