本书是知名学者金观涛在科学哲学领域，从70年代至今思考进路的总结性著作。其以系统论方法贯穿多个科学领域，涉及唯物论、辩证法、逻辑悖论、认知科学等等，进而对生命的的起源、生长和老化机制，进化论等进行论述。力图在科技迅猛发展，对人类社会和存在造成冲击的当下，建构起现代社会的哲学基础。 第一篇 人的哲学 ，证明科学以人为中心，观察对象的客观性存在需要条件，这并不意味着客观和理性的消失，而意味着更高层次的理性的出现。第二篇 发展的哲学 ，用不确定性概念来取代矛盾阐释世界万物是发展的这一科学原理。第三篇 整体的哲学 ，研究整体和部分互相依存以及它怎样演化的方法论。第四篇 意识是什么"，从哲学层面洞察生命的本质，帮助现代人从哲学层面，重新理解存在、生命、意识、自由意志等基本哲学命题。有读者评价本书堪
要让那些我们坚决遵守的东西不再完好如初 。 雅克 德里达 他被视为最激进的思想家之一，唤醒了整整一代人的批判精神。 伊丽莎白 卢迪内斯库 她目睹了这整整一代人的斗争， 致力于为法国哲学的 风流一代 作传。 自二十世纪六十年代末，两人开启了一段长达三十年的对话。 当时讨论的先锋话题，放到今天仍具有前瞻性和启发性。 如何继承思想？家庭是永恒的吗？革命精神死了吗？ 女性主义应该往何处去？少数群体如何争取权利？ 政治正确 是什么意思？ 这是一本德里达晚期思想的入门书，也是一次对二十世纪思想遗产的重大回顾。
为什么要去关注那些讨论基本问题的思想家？一扇门的打开如何引起其他门的打开或关闭？ 将哲学置于时代的背景下，作者与当代领衔哲学家展开对话，对谈在20 世纪占据主流并延续至今的哲学流派，审视哲学的 常规分支，包括道德哲学、政治哲学、科学哲学等，并结合相关历史去理解各流派的最新发展，进而发现思想家如何重述问 题，如何看待自由、未来以及人生的价值和意义。寻找一条新的思考道路的尝试必然是摸索性的，这些一直在路上的思想家 用切身行动告诉我们，不要听信权威，而要看看事实，然后自己判断；只有投身于不同于技术性思考的反思中，才能为自己 定位。
爱比泰克德（约公元50至60年 135年前后）出身奴隶，自称 跛脚老人 ，却成了古罗马斯多葛学派的代表人物。 他在世时，哈德良大帝曾经登门拜访； 他去世后，尼采、梭罗、爱默生、夏目漱石 都是他的忠实读者。 这位传奇哲学家的思想，一言以蔽之，就是怎样正直、充实、自由地生活。 本书精选爱比泰克德的27条箴言，由日本上智大学哲学系教授荻野弘之解读，更有新锐画手Kaori Yukari姐妹为每则箴言绘制的、结合爱比泰克德生平经历的漫画。希望可以帮助读者轻松地理解这位先哲的智慧，真正享有 好好生活 的幸福。
《人性论》是英国著名哲学家休谟（1711 1776）的代表作。休谟在这部著作中，以人性为研究对象，通过对知性、情感与道德三个部分的考察与分析，建立了其认识论与伦理学，并希望通过这种探究在精神科学领域构筑一个完整的体系。休谟认为一切科学对于人性或多或少地有些关系。如果人们彻底认识了人性的范围和能力，我们在这些科学中将会取得极大的变化和改进。《人性论》是休谟的重要著作，其中的深刻思想与丰富内涵对现代西方哲学有着深远的影响，他的另一本名著《人类理智研究》也是在此基础上写就的。
借一双单口喜剧演员的眼睛，看看他们如何看待这不算轻松的的生活。 从职场生涯到原生家庭，从人际交往到理解自我，本书选取45个现代社会的生活场景和相关疑问：同事太卷领导事儿太多？和父母说不到一起鸡同鸭讲？一个人待着老被催婚催谈恋爱？ 刘旸教主借给读者一双单口喜剧演员的眼睛，演示如何用喜剧的视角去理解和拆解不算轻松的生活，并在其中穿插介绍了众多优秀的单口喜剧演员、单口喜剧创作技巧和单口喜剧发展历史，愿每个读者经由本书入门单口喜剧这一艺术形式的同时，也能和喜剧演员一样善于运用喜剧的生活态拆解生活里的苦辣酸甜，将生活里的负面情绪化作段子，一笑了之，获得生的乐趣和向上的力量。
本书是当代法国著名哲学家马礼荣的一部重要著作。作者继其著名的现象学研究三部曲之后，在此书中，从现象学的角度，探讨了爱洛斯现象的问题，他认为现在的问题不仅仅在于海德格尔所说的存在的遗忘，存在的遗忘有可能掩盖着一种更为根本的遗忘且由此导致智慧的爱洛斯之遗忘，因此，他提出了基于爱洛斯维度之上的爱洛斯者这一新概念,期望以之为基础，形成一种新的自我观。
在飞速运转的当代生活中，我们常常陷入无意义的漩涡。 在信息爆炸的流量王国里，我们总被眼花缭乱的动态迷惑。 但是，会思考的人往往能辨清身处的环境，掌握应对挑战的能力，从容做自己。 而学习哲学，不是为了获得一个的答案，而是学会思维的方式，让你勇于做出决定，明白自己想要什么，应该如何直面人生。 本书选取50个切中当代生活的大问题，带你重温50部哲学经典：你为何会成为 打工人 ？ 小确幸 有什么问题吗？人工智能为何无法取代人？你愿意生活在监控中吗？ 在问题的背后，是50种历久弥坚的思维方式。通过每篇10分钟的短阅读，快速吸收智慧精华，对话哲学家的沉思人生，指引你向人类思维的边界不断探索。
为什么柏拉图和亚里士多德在去世两千余年后依然是家喻户晓的名字？对于近现代的一些哲学家，我们也可以提出相似的问 题。本书为回答此问题提供了开端。 回归哲学本质，作者与当代领衔哲学家展开对话，对谈西方哲学史上那些最伟大的哲学家，阐述每位哲学家的研究进路、关 注问题、遗留问题及产生的影响，开启进入西方哲学史及伟大心灵之门，去探究哲学是什么、古往今来的哲学家研究的基本 问题有哪些。更重要的是，在哲学家清晰的描述中看到人类生活的多样和丰富，在想当然中看到问题所在，获得关于我们自 身、想象力和可能性的理解，以及微末之事的拯救力量。
《雪漠诗说老子》是著名作家、文化学者雪漠创造性阐释中国传统文化经典的全新力作，也是写给当代人的将《老子》学以致用的入门读本。 全书用一首哲理长诗通讲《老子》八十一章，每一章包括原文、意译、导读、诗说四个部分，结合作者自身生命体悟，用文学的笔法和诗意的想象创造性阐释老子思想和智慧，贯通古今，直击心灵，自由通透，引人入胜。 本书立足个人生命成长，以有形的文字为路标，引导读者慢慢看到《老子》背后的无形的境界，旨在告诉人们如何将经典学以致用，如何使经典有益于当下的工作与生活、有益于做人成事，以及如何让经典智慧滋养个人生命，让生命走出精神困境，散发智慧香气。
它不能是我们富有，却能使我们自由。 《新哲人》2013年创刊，澳大利亚季刊，已出版至40期，每期流通50000 。 《新哲人》每期探索一个根本问题，比如生而为人、消费主义、玩、时间、旅行、平衡、死亡。围绕这些主题给出了有趣的思考，探索如何过上更充实、更快乐、更自由的生活。 本期主题为爱。 爱到底是什么，每个人都有属于自己的答案。本期探讨了人类关于 爱 这种情感的种种形式，包括人与人之间、人与自己、人与物之间的种种感情形态，以 爱 为主题，从哲学的角度，通过一篇篇风格各异、精彩纷呈的文字引领读者探寻和思考何为爱，何为爱情，爱与自恋，爱情与婚姻，作为礼物经济的爱，如何寻找爱、理解爱等等有关爱的哲学问题。
清晰的思维与强烈的现实感让本书作者周濂成为学院派的重要公共写作者。继《你永远都无法叫醒一个装睡的人》后，作者在本书中面对现实问题再发声，将政治哲学的核心概念 权力 平等 自由 正义 等融入日常，通过观察与分析，既可以后退一步看现实，也可以脱离特定的事件去思考背后的观念。 通过此种言说方式，作者实践着用日常语言去表述复杂深刻的差异，用理论和智识来诊断现实，最终落脚于现实语境中具体的个人，回归日常经验，去真实地生活，真实地说话，真实地思考。
过程哲学既是一种有机哲学，也是一种价值哲学，它一方面强调事物之间的内在联系，强调每一事物 小到一个人，大到整个宇宙 都是一个有机的整体，都有其内在的价值；另一方面倡导创新，推崇开放，强调探索新的可能性。《过程与实在》是怀特海创立过程哲学或有机哲学的代表作，是一本公认的哲学名著。事实上，随着当代科学特别是现代宇宙论﹑进化论﹑系统论﹑自组织论等科学新研究所带来的新思想的传播，怀特海的哲学思想 被称为现代新形而上学 越来越为当代世界所重视，也包括宗教神学界人士和从事中西哲学比较研究人士的重视。该书学术价值难以估量，是研究怀特海思想的重要书籍。
复杂问题如何化繁就简？ 先听好消息，还是坏消息？ 已经付出这么多，该不该放弃？ 为什么压力越大，对于一件事的把握就越低？ 领导说话太含糊，该咋办？...... 不用教科书般的传统讲法，区别于笼统的辩证思维、繁重的哲学史和唯理性的批判思维，以哲学为线索，聚焦日常问题，掌握哲学思考工具，让抽象的哲学实用起来。 哲学是在人类各门学科下进行思想沟通的一门事业，是思想界的商人。人类的学科发展越丰富，知识体系越庞大，在不同的知识分支之间，进行这种交流的必要性也就越高。诸位现在打开的这本书，将讨论更为一般的哲学问题。而我们的主旨，就是用哲学理论对标具体的话题，教会你思考问题的方法，以便让哲学有用武之地。
这本书收集了托马斯 内格尔近年来对一些基本话题的哲学思考:伦理学、道德心理学、科学与宗教、死亡、大屠杀和心灵的形而上学。书中讨论的哲学家包括彼得 辛格、阿尔文 普兰廷加、克里斯汀 科斯加德、托尼 朱特、伊丽莎白 安斯科姆、菲利帕 富特、艾里斯 默多克、T. M. 斯坎伦、罗纳德 德沃金、塞缪尔 舍夫勒、丹尼尔 卡尼曼、乔纳森 海特、约书亚 格林和丹尼尔 丹尼特。 内格尔始终捍卫道德真理的现实主义解释，并抵制将伦理学纳入心理学和进化理论的简化尝试。他还捍卫道德内容的多元概念与功利主义相对立，其中包括义务论的要素，如权利和特殊责任。现实主义的观点也反映了他对形而上学和认识论问题的讨论。 这本书以内格尔对在职业生涯中认识的哲学家的敬意结束。本书的文章都是写给普通读者的，吸引所有试图理解当下人类生活、人类价值
《哲学和自然之镜（汉译名著本）》获得广泛影响的一个社会性原因恰在于，作者以深厚的分析哲学素养，对过去三十年间美国分析哲学教师培养出来的大批中青年人文学者，用分析哲学家熟悉的语言，指出了分析哲学当前发展中的证结所在，因而易于引起共鸣。因此这本书首先应看成是一本关于当代美国哲学思想的论著。
本书是一本深入探讨精神病患者特别是精神分裂症患者心理状态的专著。作者通过对比精神病患者的叙述（特别选取了精神病学史上最著名的案例：丹尼尔 保罗 施瑞伯《一名神经疾病患者的回忆录》一书作为例证）与哲学家路德维希 维特根斯坦的哲学著作，挑战了我们对精神病的传统理解。作者指出，尽管精神病患者可能相信一些非真实的事情，但他们并不总是将这些妄想误认为现实。萨斯以其独特的洞察力和同情心，为我们提供了对精神病患者内心世界的全新视角。
受够了那些让你爱生活、爱自己、接受自己的脆弱和失败的箴言？这本哲学提案正是为你量身打造的。 感觉 错失良机 ： 太迟了 的问题其实在于，它让我们误以为真的有这么一个机会，只是我们生生错过了。但也许实际上根本就不曾有过这样一个机会呢？ 强颜 微笑 ： 微笑哲学 号称，在我们沮丧难过的时候，微笑可以让我们好起来。但这种试图通过模仿来进行自我暗示的理念并不能成为我们和外部世界的接口，反而会成为一堵墙，非但不会让人感受到快乐，反而会让人感到一种深深的不适。 走出舒适圈：这个概念其实揭示了 好 与 更好 之间的激烈角逐。待在舒适圈里也需要很大的勇气，需要我们用极大的努力去维护，要有充足的时间、资源和条件才能享受它，尤其还要抵御来自 更好 的诱惑。 堵住的水槽：日常生活中有很多微末之事都包含着诸如此类的
《智术师列传》记载的是起自高尔吉亚止于3世纪初年的智术师群体，主要人物是公元1世纪至2世纪的智术师。简短回顾那些非常雄辩以至在智术师群体中占有一席之地的哲人后，斐洛斯特拉图斯开始叙述真正的智术师的生平。简短叙述从高尔吉亚到伊索克拉底的 老智术师 群体后，从埃斯基涅斯开始，直接过渡到 新智术师 群体，中间跨度长达3个世纪。斐洛斯特拉图斯称这一群体为 新智术师 ，即史称 第二代智术师 的群体，因此斐洛斯特拉图斯这部《智术师列传》是对第二代智术师的记载。 《哲人和智术师列传》是一部新柏拉图主义哲人列传。对尤纳皮乌斯来说，新柏拉图主义不是4世纪时的一个哲学派别，而是古典希腊文明的综合体。因此，尤纳皮乌斯不是以哲学流派的传人在记述本学派的先辈，而是在讲述那些承载古典希腊文明的智识人的行迹与言辞。
本书是作者在抗战八年中在昆明西南联大任教期间所写的关于文化问题及人生问题的一些文字。这些文字代表了一个一致的态度，一个中心的思想，一个基本的立场或观点，即是从各方面，从不同的问题去发挥出作者所体察到的新人生观和新文化应取的途径。在发挥自己的文化见解和人生见解时，作者尽量同情理解并发扬中国固有文化的优点，并介绍西洋文化的意义，西洋人的近代精神和新人生观。
本书的主题是 技术与未来 。书名《人类世的哲学》意在突出人类此在的危急性。 人类世 意味着一个文明大变局，即自然人类文明及其精神表达系统的颓败以及技术统治时代新文明的形成。作者力图突破技术乐观主义与技术悲观主义的线性思维藩篱，开展一种 二重性 或 二重化 的技术哲学和生命哲学之思，认为 人类世 的哲学人文科学必须调转目光，以 未来性 为指向，把新生活世界经验的重建视为本己的任务。
