《逻辑学》是19世纪德国古典哲学家G.W.F.黑格尔的主要哲学著作之一。黑格尔哲学体系的出发点,是承认在自然和人类社会出现以前存在一种作为世界本原的“绝对理念”,他的哲学体系就是对绝对理念发展过程的描述。他认为,逻辑学是研究理念本身发展的科学。当理念处于“存在”以及与之相关联的“本质”阶段时,他称之为客观逻辑;当理念扬弃了与“存在”以及与之相关联的“本质”而作为概念的概念,即作为“主观性”的概念出现时,就称之为主观逻辑。因此,《逻辑学》由客观逻辑和主观逻辑两部分组成。
《神逻辑》 “你知道他有多努力吗?”“穿成这样不就是给别人看的吗?” 为什么明知有些话是歪理邪说,你却无法反驳,只能默默咬牙,辗转反侧?你不理亏,为何词穷?《神逻辑》这本简明可爱的小书,助你迅速揪出逻辑漏洞,理清思路,表达 清晰,辩论 自信! 《神套路》 “你要这么想,我也没办法。”“别人可以,为什么你就不可以?” 乍一听很有道理,事后总隐隐觉得不对?有语言的地方就有神套路,你信以为真的一切,不过是Ta的别有用心。听听那些言外之意吧!翻开这本书,看穿七大语言操纵术。 调查数据也许是Yan雾弹,中立言论可能早有偏袒,被动语态可以转嫁责任,日常语言中其实充满刻板印象、内隐偏见。《神套路》这本书干货满满、实例丰富、插图可爱,简明幽默的讲解助你识别套路,摆脱操纵,独立思考,从此不被带节奏!
本书基于日常推理立场,较为深入地研究和分析了自然语言中的 若,则 句,提出了集真值性和推演性的日常蕴涵。以日常蕴涵理论为基石,构建了日常(推理)逻辑(主要包括命题逻辑公理系统GM和一阶谓词逻辑系统W),初步实现了传统逻辑思想与现代逻辑技术的系统性、有机性结合,并可能根除两个长期困惑逻辑学界的棘手问题:经典逻辑与日常推理、传统逻辑不一致的问题及蕴涵怪论问题。
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本书首先探讨了逻辑的观念,并通过回顾中西方推理研究的重要问题和内容,提出了研究所秉持的逻辑观念和方法,即以逻辑与文化关系为纽带,深刻认识并高度认同关于逻辑具有共通性和特殊性的思想,坚持文化逻辑观,精准运用 历史分析与文化诠释 的方法。其次,提出并初步构建了比较逻辑学的理论框架,创新性地提出比较逻辑学描述、评价、汇通 三层次 理论设想,并按照这一设想展开中西方必然推理比较研究。最后,提出开展中国古代科学逻辑思想研究的新命题,拓宽了中国逻辑史研究领域;提出中国逻辑必然推理是一种有别于西方数学公理化演绎系统的、具有中国文化 推类 逻辑特性的必然推理,并比较了二者的异同,证明 中国古代逻辑 的存在。
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本书是 “劳特利奇哲学经典导读丛书”之一,是一部关于维特根斯坦早期代表作《逻辑哲学论》的经典导读。作者在书中按照原著七大论题的写作顺序对文本进行了逐段逐句的串联解读,并引介多方学术观点,对核心问题及争论段落进行着重探讨。本书还介绍了维特根斯坦的思想来源,论述了其对弗雷格、罗素思想的传承与批判,深入地探讨了《逻辑哲学论》的内在逻辑,试图勾勒出原著完整的学术框架。全书写作严谨,作者反复比对多个译本的优缺点,力争做到对维特根斯坦原意的准确把握。适合哲学专业学习、研究者,以及哲学爱好者阅读。
《逻辑学入门很简单》以图文并茂的形式对逻辑学知识进行了阐述,通俗易懂,且各章节之间既连贯又保有的独立性。每章节分为理论知识、例题训练、有趣故事3个部分,全方位讲述相关的逻辑学知识,在理论知识中把逻辑学原理和现实生活中的例子相结合,在例题训练中精挑细选既有趣又有难度的逻辑例题,在有趣故事中精选了包含逻辑学原理的各类故事,让读者在既好玩又不浮夸的氛围中学到真正实用的逻辑学知识,锻炼自己的逻辑思维,学会有逻辑地分析问题。《逻辑学入门很简单》在力求科普逻辑学知识的同时又保有的趣味性,而在力求“好玩”的同时又确保了理论知识的准确和连贯,特别适合想要学习逻辑学知识、想要锻炼逻辑思维等的读者阅读使用。
人类的理解总是既暂时又迟缓,这个世界远比我们所能讲述的任何故事都要 复杂、 神秘、 难以预测。书中剖析了很多常见的思维错误,还提到了一些热点的话题作为实例。每一章都有回顾内容的反思与总结。本书将帮助我们:?阅读作品或接收信息时,成为有选择且有批判性思维的接受者。? 好地表达,思路清晰且能够高效输出知识或表达想法。?高效地管理时间和注意力,并且 好地识别思维中的偏见和缺陷。?成为 自信、 具批判性的数字信息系统使用者。批判性思维的技巧不是要改变人类天性,要求我们时刻保持 理性,而是需要我们学习认识到自身和他人的局限性,知道什么时候应该稍作停顿,重新思考以触及问题的内核,从而了解事情的真相。
《改变思维》在距 版出版八年后,全新修订,增补十万字。 本书作者中国工程院院士、华东师范大学校长钱旭红说:“我一直有个愿望,就是立足中华文明史、世界科技史和人类未来憧憬,写一本批判性的、建设性的、思维性的书,写一本有益于深入和系统思考社会和人生的书。”现在我们看到的就是这样一本书。教育中重要的不是思想,而是思维。改变思维,进而改变自己;改变自己,进而改变周边;改变周边,进而改变境遇, 终改变世界。 我们需要以现代科学技术为背景,基于批判性思维、创新思维看待中华道统,打破经典思维的惯性,用量子思维激活被历史沉默、半沉默的 文明基因,如来自道家、墨家、儒家和法家的理念和方法,以自由思维、独立精神,肩负并完成育人、文明、发展三大使命,促进人类社会和科技人文的发展。 育人使命体现在