《社会契约论》是世界政治法律学说重要的经典之一，是震撼世界的1789年法国大革命的号角和福音书。它探讨的是政治权利的原理，其主旨是为人民民主主权的建立奠定理论基础。《社会契约论》中主权在民的思想，是现代民主制度的基石，深刻地影响了逐步废除欧洲君主权力的运动，以及18世纪末北美殖民地摆脱英帝国统治、建立民主制度的斗争。美国的《独立宣言》和法国的《人权宣言》及两国的宪法均体现了《社会契约论》的民主思想。

乔治 贝克莱是18世纪英国主观唯心主义哲学家 ，被认为是主观唯心论的肇始者，英国经验论的三个 代表人物之一。《人类知识原理》是他的主要哲学* 作，经典之作。全书有两大部分，其中心是批判物质 的独立存在，证明非物质主义原理。即物的 存在就 是被感知 ， 心外无物 ， 物是观念的集合 ， 还专门讨论了精神的本性和作用，提出了自己的 神 正论 主张，具有辩证法的色彩。 本书出版过两次；1710年在都柏林（Dublin）第 一次出版（这是众人皆知的A版），1734年在伦敦与 《三篇对话》（《对话》分三次出版：17*年A篇， 1725年B篇，1734年C篇）合集第二次出版（B版）。 新译本所用的版本是1734年版本，由A. A. Luce and T. E. Jessop 编入《乔治 贝克莱全集 》第二卷，《全集》于1948-1957年在伦敦出版。 译 本纠正了旧译本中60多处错误，增加了近70条注释。

本书是由戴蒙德先生关于人类社会贫富兴衰问题系列演讲的讲稿整理而成，以宏观比较视野、自然实验方法来探究各个人类社会的特点和异同，进而总结出人类社会兴衰的决定性因素，并对现代社会个人和国家的关系、现代国家的危机和风险等问题展开论述，还特别关注中国这一独特而古老、如今又正在崛起的文明，以其独特的解释系统来为中国的发展潜力和方向提供了宝贵意见。本书不仅展示了戴蒙德作为思想家对理论方法和世界各国历史信手拈来的能力，也展示了他作为老师耐心梳理、循循善诱、引导思考的丰富经验。

《政论 昌言》：两部诸子政论名著 崔寔《政论》和仲长统《昌言》是中国汉代政治思想的名著，表现了汉朝统治模式延续三百余年后遭遇的精神危机和士人对时局的分析认识。其中的观点如对王朝兴衰周期的分析、对君主专制弊病的揭示等，均具有原创意义，在哲学史和政治思想史上均具有重要意义。孙启治老先生研究《政论》、《昌言》文本多年，以深厚学养积累撰成《政论校注 昌言校注》，此书即作者在校注本原文的基础上增补了部分注释和全部白话译文，并进行了整体梳理润色而成，有助于普通读者了解《政论》与《昌言》的内涵与文化意蕴。

《阳羡茗壶系 骨董十三说：中华生活经典》考察阳羡陶工陶土的世系流传，从创始、正始、大家、名家、雅流、神品、别派介绍了陶工一系的流传。将紫砂工艺的发展过程，从初创、发展到兴盛阶段出现的名工名匠逐一记述，并且考订其生平、艺术风格、所见传器等，以鉴赏家眼光分别录入书中，是宜兴紫砂专著。《骨董十三说》从 骨董 字义谈起，进而论其本义、类别极其见识与杂说，是我国收藏史上一部较早探讨骨董收藏的专论。本书由司开国、尚荣编著。

《再生产》由两部分组成，探讨了教育行动的双重专断性、教育权威、教育工作和系统、文化资本与教育交流等方面内容。 本书是 文化资本传递论 的奠基著作，它以作者的另一部重要著作《继承人》的定量研究为基础，提出了系统的 文化资本传递 理论。作者指出，教育是统治阶级的工具，所有教育行动客观上都是一种符号暴力，是统治阶级维护社会等级，并使之长久延续的重要手段。

每天多吃一份油炸食物，会增加多少患胰腺癌的概率？ 为什么婴儿在一岁之前较危险？ 一颗小行星掉在你家屋顶的概率会有多大？ 吃一根香蕉受到的辐射和你通过一次机场安检的一样多？ 买彩票中头奖一夜致富的概率到底有多少？ 到底要不要定期去做乳腺癌筛检？ 坐飞机安全还是坐火车安全？ 一天抽4根烟比别人快了多少去死神那里报到？ 维多利亚时期的产妇在家生孩子竟然比在医院更安全？ 风险就像浅滩里的鲨鱼、橱柜里的药丸或是小朋友正在街道玩耍时刚好吊在他们上方的钢琴，是超速驾驶、过度节食、跳伞、潜水、抽烟、豪饮，是古怪气候、地震海啸、从天而降的陨石，也是脑血管扩张、肿瘤癌变。风险无时无处不在。在生活的所有事情中，潜藏着风险的两面：一面是冷酷无情、公事公办的统计数字，另一面则

本书以为指导，贯彻落实关于总体观重要论述，体现中央有关总体观的基本，系统阐释总体观的科学内涵和核心要义。全书共分为十个分。导论分主要介绍我国面临的形势、我国工作的战略署和重点任务； 章主要介绍总体观的形成、内涵、领域及其征；第二章主要介绍统筹发展和这一我们治国理政的重大原则；第三章第八章以总体观的“五大要素”为主线，从各领域各方面介绍总体观的具体内容；第九章主要介绍新时代大学生践行总体观的基本要求。

冷战时期，美国多位科学家、制药公司及美国军方秘密达成协议，他们计划将医学机构推向令人担忧的伦理境地。为了应对来自苏联的潜在威胁，医生与科学家们被迫研究医疗方面的先进技术。在《违童之愿：冷战时期美国儿童医学实验秘史》作者艾伦 霍恩布鲁姆、朱迪思 纽曼及格雷戈里 杜柏解开了一段鲜为人知的历史：美国曾非常不道德地对儿童进行十分危险的医学实验。 通过对数位著名医学研究人士的采访及对他们信件内容的收集，作者证实并记录了那些儿童的悲剧：无论是健全儿童还是被称为 低智 的孩子，从婴儿到十几岁的青少年，都成为了人类恐怖实验的对象。这些儿童以 志愿者 的名义被挑选出来，接受疫苗测试，他们身上到处是皮癣，还时常要经受电击，甚至被切除前脑叶白质 不仅如此，一些儿童还被要求服用放射性药物，深受化学武器药剂损害

本书为社会学家陈达于1934年进行闽粤社区的社会和经济考察后形成的一份研究报告。全书共分为两编：编讲传统的生活方式及其变迁，分环境及社会变迁两章；第二编讲移民的影响，分为生计、衣、食、住、家庭与婚姻、社会觉悟、教育等七章。全书讲求调查的细致与全面，以及解读的深入与系统，为民国社会学人类学田野调查的一个典型范本。

1798年，拿破仑大举挥兵入侵埃及。这场军事行动虽以失败收场，却挖掘出刻有三种文体的罗赛塔石碑与大量考古资料，刺激了无数学者争相投入破解象形文字的研究。当石碑出土，每位学者都相信解读古埃及文的日子必定不远，然而这个千古之谜却拖到二十年后才由商博良解开。 莱斯利、罗伊 亚京斯*的这本《破解古埃及（一场激烈的智力竞争）》根据商博良的信件与日记，仔细重建他破解古埃及文的奋斗历程。在有如侦探小说般的叙述中，你不只可以发现学者为夺得头彩的互相倾轧、了解大革命后法国政局的诡谲不安，*可看到商博良如何在不断的挫败与竞争者的攻击中，成为 **位看懂古埃及文的现代人。 正因得到了这把开启古埃及文明的钥匙，埃及学的发展得以突飞猛进，人类*能在茫然一千五百年后，重新认识这个古老的文明。 讲述一个失

《汉译世界学术名著丛书：自然哲学概论》打算在获取关于外在世界和内心生活的综合性概念中作为*个帮手和向导。它并不打算发展或坚持一种 哲学体系 。由于作为一位教师的长期经验，作者认识到，那些宁愿走自己道路的人是*好的学生。然而，它正打算坚持某种方法，即科学的（或者，如果你乐意的话，自然科学的）方法，这种方法从经验中并针对经验选取它的问题，并且努力解决它的问题。

作者质疑、探究了后现代主义者的核心思想，以及他们在理论、文学、视觉艺术、电影、建筑等方面的表现，还搭建起一个极为有趣的框架，以揭开 后现代状况 的种种奥秘，所涉内容从博物馆文化的政治化，一直谈到崇高政治正确的方方面面。

我们的先民，把他们看到的世界，以及他们观念中的世界，都具象为一个个的汉字形体。因此，汉字形体中存在着十分丰富的古代历史文化信息。通过对这些汉字形体的分析，我们不仅能够掌握汉字构造的规律，而且仿佛打开了一扇通往古代世界的大门，可以看到那时的社会等级、行政区划、信仰世界、生产生活、衣食住行、民俗风情 简而言之，本书通过深入浅出的古文字构意分析和相关历史文化介绍，为读者展开了一部中国古代社会文化的画卷。

贝叶斯统计提供了一种假设性检验及置信区间估计的替换方法，该方法是以英国牧师托马斯 贝叶斯命名的。在本书中，艾弗森教授就贝叶斯推断表达了另一种观点，即基于先验概率生成后验概率。艾弗森教授讲解了如何运用贝叶斯理论及统计推论估计各种参数（包括比例、均值、相关性、回归与方差）。且在每个例子中，他都对贝叶斯推论法和经典推论法进行了比较。在后面的章节，他还讲述了贝叶斯推论的优缺点，*终得出结论：贝叶斯方法优于经典推论法。不论对此结论同意与否，通过认真学习，读者们均会对贝叶斯方法有一个相对全面的了解。

本书在习近平总书记提出 第二个结合 的理论背景下，阐述了青年干部在工作中应该有的调查研究、科学决策、改革攻坚、应急处突、群众工作和抓落实的理论思维和工作能力。全书包含引用大量史实典故、经典古训，是一部鲜活平实有较强可读性的通俗理论读物。

内容分析法是对文本材料进行分类，以将其简化为更为相关且易于处理的数据单位，进而对文本进行有效推论的研究方法。本书系统介绍了内容分析法的基本原理、主要流程以及相关问题，尤以电脑辅助内容分析的基础知识为亮点。 在本书中，作者结合精心挑选的文本片段，对该方法在社会科学领域研究中的运用进行了详细的说明，其中，他着重阐明了电脑在内容分析工作中的效用，并对该方法尚未解决的测量、显现、再现和解释方面的问题进行了颇为全面的讨论。