nbsp nbsp《社会学》如今出至第八版，对于理解我们塑造的世界、我们所过的生活，依然是不可或缺的导引。 《社会学（第八版）(上下册)》行文流畅，布局清晰，努力做到既智识严谨，又深入浅出，尤其强调互动，力求让读者倾心投入，保持兴奋，帮助他们领略社会学之思的持久价值。 第八版特色： 紧扣社会学基本要义，即社会学的宗旨、研究方法与理论，构筑坚实基础； 围绕社会生活核心话题，从性别、性相和个人生活，到贫困、全球化、传媒与政治，勾勒概观； 针对社会学有关全球不平等、气候变化等当代世界关键议题的论述，遍举鲜活例证； 牢牢把握全球社会学趋势，明确聚焦数字技术如何彻底改变传播、劳动与人际互动； 保持教学特性，诸如 经典研究 全球社会 图文框和 批判性思考 停靠点，以及各章末尾活动环节，邀请读者关注流行文化与原创
书目： 01 新教伦理与资本主义精神 02 经济与社会（第一卷） 03 经济与社会（第二卷，上下册） 04 罗雪尔与克尼斯：历史经济学的逻辑问题 05 批判施塔姆勒 06 学术与政治 07 社会科学方法论文集 08 韦伯政治著作选
《第二性I》副标题为 事实与神话 ，作者从生物学、精神分析学和历史唯物主义关于女性的观点出发，剖析女人变成 他者 的原因；随后，通过对人类历史的梳理，深刻地揭示了从原始社会到现今女性的命运；后，本书以蒙泰朗、劳伦斯、克洛岱尔、布勒东和司汤达五位著名作家为例，对男性制造的 女性神话 进行分析，探讨男人眼中的女性形象及其体现的思想。 《第二性II》副标题为 实际体验 ，从存在主义的哲学理论出发，对女人一生中的不同时期（童年、青春期、性启蒙时期、婚后、为人母和步入老年后）进行正面考察，同时对她一生可能遇到的经历（同性恋、成为知识分子、明星、妓女或交际花等）作出判断和评价，深刻揭示了女性的处境及其性质。作者还分析了自恋女人、恋爱女人和虔信女人形成的过程及其背后复杂的社会原因，后提出了女性走向解放的
社会学理论之间的逻辑关系是理解社会学理论的钥匙。本书根据西方社会学理论的基本预设，以结构论、建构论、互构论和复构论为线索，对西方社会学理论领域中各种主要理论的基本特征及它们之间的相互关系进行了深入细致的分析和说明，开创性地将看似纷繁复杂的西方社会学理论梳理为一幅有序的理论图景，为人们理解西方社会学理论之间的逻辑关联提供了一个基本的框架，有助于人们更好地理解西方社会学理论的历史、现状及未来议题，适合所有有志于社会学理论学习和研究的人士阅读。
深圳是一个崇尚规划设计的城市，规划者沿用现代主义的规划理念，讲究效率、功能、速度，用非常理性的方法规划出了现在的城市格局。但与此同时，另一个平行世界，缓慢、混乱、杂乱的城中村与城市如影随形，哪里有城市，哪里就隐藏着一些 天生 的城中村。这些被高速发展的城市所包围的原始村落，随着城市的发展、楼宇的长高、地价的攀升，也在进行着非正规的城市化进程。它也在生长，长高，加密。今天的深圳2000多万人中有近一半的人生活在这样非正规、非规划出来的城中村里。 走进这些街巷，它们拥挤且充满活力。有些人觉得这些地方很乱，应该被现代化的城市所清除；但另一些人觉得，这样的城市反而更充满动能，不仅为人们提供居住的地方，还为一些年轻人创造了最初的创业机会。随着城市的发展，很多城中村都受到了威胁，但实际上它们承
岩波新书精选 系列套装共11册，是了解日本社会文化的经典入门读物。上zhi历史文化，下zhi社会民生，涵盖日本社会的方方面面。 《过劳时代》：一边是物质生活的极大丰富，一边是精神生活的极大贫瘠。放眼全#球#，审视现代人的心理，提出从根源上摆脱过劳的方法。 《格差社会》：经济大国日本，在其国民的高收入和高消费水平、繁荣的国际都市、现代化的商业模式背后，是巨大的生存压力、大量失业和流浪人员、阶层固化和不平等、逐渐缩小的社会保障网以及生活于其阴影之下的弱势群体。本书以大量翔实的数据，指出当代日本格差扩大的现状及影响。 《京都》：一部优美、厚重的京都传记，一本浓缩了的日本史。不同于一般的京都读物，不是游客导览，也并非旅行散文；以时间划分空间，以地理表现历史，从一座城市的兴衰管窥一个国家的命运。
本书集社会科学研究方法各个专题的权威论述于一体，从研究方法的角度，为读者提供了一种关于社会科学的全方位的知识体系。 本书收录相关词条1000多个，涉及定量研究、定性研究、统计方法和软件、方法论、认识论、研究写作等多个领域。词条的解释主要包括了相关词条的历史背景、基本内涵、应用实例，以及发展展望等。 本书提供了两种类型的词条。少数词条只含有一条定义，长度只有一段或两段，这些词条给出了一个方法学词汇的简要解释。另一些词条则完全忠实于 百科全书 的例行形式，被作为论题或论文来处理，长短不一，通常都附有实例，有时还有图表，对涉及的方法的性质、历史、应用和使用的含义进行讨论。这些词条的大多数还给出了建议的阅读书目和参考材料，以满足有进一步提高愿望的读者的需要。
《 社会学 》如今出至第八版，对于理解我们塑造的世界、我们所过的生活，依然是不可或缺的导引。 本书行文流畅，布局清晰，努力做到既智识严谨，又深入浅出，尤其强调互动，力求让读者倾心投入，保持兴奋，帮助他们领略社会学之思的持久价值。 第八版特色： 紧扣社会学基本要义，即社会学的宗旨、研究方法与理论，构筑坚实基础； 围绕社会生活核心话题，从性别、性相和个人生活，到贫困、全球化、传媒与政治，勾勒最新概观； 针对社会学有关全球不平等、气候变化等当代世界关键议题的论述，遍举鲜活例证； 牢牢把握全球社会学趋势，明确聚焦数字技术如何彻底改变传播、劳动与人际互动； 保持教学特性，诸如 经典研究 全球社会 图文框和 批判性思考 停靠点，以及各章末尾活动环节，邀请读者关注流行文化与原创研究论文，广采社会学洞见
图册以 百年 为视野与分析单位，从纷繁多样的 乡建 历史中精选代表性珍贵图片近千张，配以专题论述及详细注释，系统全面地梳理了从清末张謇、定县翟城米氏父子，到二十世纪上半叶的定县实验、邹平实验、三峡乡村建设实验等，再到抗战大后方的乡村建设、延安的乡村建设，一直到新世纪的乡村建设实践情况，将清末、民国、新中国建立以来不同阶段的乡村建设实践与国家现代化、全球资本化等宏观历史背景结合起来进行考查，建立起内在的逻辑关系。图册通过连续历史的挖掘呈现，结合宏观、微观的百年历史及相关理论思考，呈现出中国百年乡村建设的全貌。
现代生活充斥着迷惘与困惑，正是社会学这门学科帮助我们培养独立思辨的特质，去想象我们与更宏大的社会世界之间的联系，让我们得以观察社会现象、剖析社会问题、用全新的眼光去重新审视我们所熟知的世界。麦休尼斯的写作目的便是基于此，它结合当代的社会议题，从熟悉的生活场景出发，结合现实中的具体案例，带领读者一步一步地学习社会学学科的理论与研究，让读者了解社会现象的核心本质，同时理解其中的社会学规律。 本书在此基础上分为五个部分：社会学的基础、社会的基础、社会不平等、社会制度、社会变迁，麦休尼斯在其中呼吁我们，要直面自身痛苦的根源，关注复杂社会的整体运行，了解自己为何如此行事，从而与他人一同改变社会，以及改变自己的未来。
在中国无论你做什么，你都要了解这个社会。 中国的资产者和买办者们，已经阶层化了。对于他们，实际上没有什么格外再加以分析的必要。因为他们的私有财产，主要是依赖于父辈权力的大小而聚敛的，其过程往往简单得令人咂舌，几乎完全没有什么商业意义可言。“中国特色”在这一点上具有极大的讽刺性。 《中国社会各阶层分析(增订版)》——梁晓声10 年力作，一部后时代最深刻的社会分析！ 《中国社会各阶层分析(增订版)》中梁晓声对当代资产者阶层、当代“买办”老阶层、当代中产者阶层、当代知识分子、城市平民和贫民、农民、中国农民工、中国当代“黑社会”以及中国“灰社会”各个阶层进行了细致的分析。
《中国饭店业务统计》主要内容为2023年度年我国大中型饭店业务统计数据，包括三部分，第一部分为评注，该部分对统计数据进行了详细的归纳、分析与总结。第二部分为统计数据，其来源于对国内1500余家旅游饭店的调查问卷，对饭店业务类别的划分较为科学，其中包括部门收支、客房餐饮等部门情况统计、客源构成、经营开支、餐饮统计、人事统计、各城市业绩指标比较、收入支出构成等，对饭店业及相关研究人员有较高的参考价值。第三部分为附录，对中国旅游饭店业协会及浩华管理顾问公司进行简要介绍。
“后的乡村——中国乡土影像志”系列一共包括四卷，四卷的主题分别为《古村掠影》《斯土风情》《铁犁挽歌》和《家园守望》。以图为主、图文结合，四卷总图片数 2000 余幅，总字数 80 万字。卷主要展示中国传统村落和村居形态的当代风貌；第二卷主要描绘正在渐行渐远的中国传统农村生活状态；第三卷主要叙述中国农村生产方式的变革；第四卷则主要关注新的市镇建设和农民走出乡村开始迁徙的路径，展示新时期的农村、农民和他们的新生活。
岭南，是指中国南方的五岭之南的地区，相当于现在的广东、广西及海南全境。和中国的华北、江南一样，岭南农业也有着悠久的历史，一些学者甚至认为，岭南也可能是中国农业的起源地。但不可否认的是岭南农业在宋元以前落后于北方农业的发展，直到明清时期才赶上了全国的发展水平。清代以来，岭南的部分地区作为通商口岸，较早地受到外部世界的影响，在农业近代化方面走在了全国的前列。民国时期，岭南农业科技更在全国处于领先的地位。一部岭南的农业史就是一部由落后到先进，后来居上的历史。而这一历史又与岭南特殊的区位、环境、历史和人文有着密切的关系。 《岭南农业史》首次对岭南的农业历史做了系统的梳理和重建。书中将岭南的农业历史划分为从新石器时代到秦以前、汉唐时期、宋元时期、明清时期和民国时期五个时间段，内容涉及
◎内容简介欧洲十大新声音|韦塞尔奖|爱德华·斯坦福 旅行作家入围|挪威书商非虚构奖亚历山大的军队将吉尔吉斯斯坦的胡桃木带回欧洲，在塔吉克斯坦和乌兹别克斯坦的雅格诺布谷，人们还在使用丝绸之路上的主要用语——古雅格诺比语，生活遵循着另一种时间节奏。然而这五个 一直被随意归为一个地区：先是作为亚洲到波斯的古代丝绸之路的广阔地带，又被视为俄罗斯和英国大博弈的舞台。从里海之滨的土库曼斯坦和哈萨克斯坦，向东穿过乌兹别克斯坦、塔吉克斯坦和吉尔吉斯斯坦，这些 曾经是苏联 远的边境线。 社会人类学家埃丽卡·法特兰踏上一段即使是 老练的环球旅行者也很少涉足的旅程，探索五个苏联加盟共和国的成员国，自1991年陆续独立后，它们的现状如何？ 作者穿越土库曼斯坦这个多数世人被禁止进入的 ，前往哈萨克斯坦巨大而荒凉的核
包括6篇42章内容。主要内容为：家政服务新解、家政服务技术、家政服务员工作、家政服务管理、家政服务创新实践模式、中国家政服务业发展趋势。具体内容为：家政服务是什么、家政服务员、家政雇主、家政服务公司、家政服务技术概述、居家保洁收纳服务职业技能、衣物洗涤收纳服务职业技能、家庭餐制作服务职业技能、母婴护理（月嫂）服务职业技能、育婴服务职业技能、居家养老护理服务职业技能、病患陪护服务职业技能、管家服务职业技能、涉外家政服务职业技能、家政服务员工作概述、家政服务员岗位职责、家政服务员服务规范、家政服务员岗位工作、家政服务员服务操作流程、家政服务员工作日程、家政服务员工作质量、家政服务管理概述、家政服务信息管理、家政服务工作环境、家政服务人力资源管理、家政服务市场营销管理、家政服务企业运
本书以全球化的视野、全新的理论依据和具体的实践案例，生动阐述了乡村振兴战略，为乡村振兴战略的实施提供了行之有效的路径和抓手。 全书共分为上下两编，上编为乡村振兴的理论研究，下编为乡村振兴的实践探索与案例分析。 理论编分三部分论述：章至第五章深刻解读乡村振兴战略，提出乡村振兴需要从产业层面去探索和论证，提出具体的完善思想、系统、路径和抓手；第六章至第九章对当前五种主流的乡村振兴模式进行理论研究，提出具体可操作、可复制的路径；第十章至第十二章着重研究数字科技对乡村经济发展的引领作用和发展趋势，并提出2035 年全面实现乡村现代化的愿景，并从更深层次思考 十大新乡愁愿景 理念的实施策略。 实践探索编主要以粤港澳大湾区的优秀成功案例为主，兼顾全国几个重要城市有影响力的乡村振兴项目为辅， 印
《凯列班与女巫》 本书围绕一个核心问题展开:如何解释欧洲近代初期数十万 女巫 被处死?为什么资本主义的兴起与针对妇女的战争同时发生?全书分为五个部分:15世纪前农民和工人的日常斗争;土地私有化和扩张的人口政策带来的影响;机械身体观的兴起;欧洲大陆的大规模猎巫;猎巫策略在美洲的重演与当地妇女的反击。 通过回顾这段300年的历史,费代里奇表明:猎巫运动是资本主义对于社会再生产合理化的过程体现,它为现代社会组织的两个核心原则即劳动能力和自我所有权提供了必要支撑。换言之,对女性生育和身体的控制(以攻击女巫为代表)是资本主义实现原始积累的关键步骤。 费代里奇以女性视角对话马克思的原始积累学说和福柯的身体理论，对于传统历史叙事和理论范式构成了强有力的挑战。 《洞穴奇案》 洞穴探险者案是美国法理学家富勒于1949年发表的假
《人情、面子与权力的再生产》： 关于 人情 与 面子 ，中国人似乎 一听就懂，所以细想的人大约不很多 （鲁迅语），然而它们是认识中国人与中国社会的基础。通过对其进行深入探讨，我们可以得到一种本土分析框架，以此分析它们在社会、经济、政治、教育与日常生活等各领域的重要影响，并寻求到一种与西方相关领域对话之可能。至于它们与 权力 如何关联，以往的社会学研究并未给出答案。本书从 关系 及其网络建构的特点出发，指出两者结合将形成 权力的再生产 ，即指权力因关系会发生转移，导致一些原本没有权力者获得权力。 总之，本书以社会学本土化的视角，在理论与经验两个层面，对中国人与中国社会的运行方式提出了独到的见解，并针对一些学理问题与西方社会科学形成观照，较为完整地勾勒了中国社会之文化脉络与中国人关系运作的全景
