ChatGPT和大语言模型，引领我们进入了AI新纪元。但是，人类应该如何应对？我们个人又要怎么做才能在这波AI大潮里不落后、不掉队，甚至成为驾驭AI的少数人呢？ 对于AI，你关心的种种问题，都能在书里找到启发： 我们该怎么理解这个AI大时代的哲学?AI 作为一个新的智慧形态，它的能力边界、它的底牌和命门，究竟是什么? 大语言模型的智能为什么是出乎意料的?它的原理对我们有什么启示? 当AI渗透进经济活动，会如何提升生产力?路径和逻辑又是什么? 当AI干预了道德，甚至法律，我们的社会将会变成什么样子? AI还在以更快的速度迭代，面对这个局面，教育应该怎么办?公司应该怎么办?人应该怎么办? 如果 AGI 和超级人工智能也有了人的意识和情绪，人应该放弃这些能力和价值吗?
《私人生活的变革》是以东北的下岬村为调查对象，分别从纵观下岬村这一本土道德世界的变化、农村青年择偶过程的变化、这一转变过程的各种细节、家庭财产分割过程中三种相互关联的习俗沿革以及在彩礼上体现出来的巨大变化等，讨论了作为独立个体的个人的出现与发展和国家在私人生活的转型以及个人主体性的形成中所起的重要作用。在过去半个世纪里，农民的私人生活经历了双重的转型，这一转型的核心在于个人作为独立主体的兴起。基于此，作者反思了中国近现代以来农村情感生活、亲属关系等私人世界的发展与变迁，与国家对于私人生活领域的巨大推力。
匹兹堡曾经是美国的经济中心与 工业心脏 ，其钢铁制造业在20世纪初期繁盛一时，却在第二次世界大战后的去工业化浪潮中逐渐衰落，与此相伴的则是医疗照护经济的蓬勃发展。然而，匹兹堡的经济转型之路并非一帆风顺，照护经济繁荣景象的背后是医疗工作者过度的劳动、极低的薪资与不被承认的社会权利。 在本书中，作者维南特带领我们深入美国 锈带城市 的中心，以档案研究与个人口述史相结合的方式细致呈现20世纪匹兹堡经济转型的阵痛，揭示钢铁业的衰落和照护经济的兴起对工人阶级的生存境遇与生活方式产生的颠覆性影响，并进一步分析这种影响如何放大了工人群体内部的性别与种族分化，以及这种分化如何以潜在的方式影响并重构美国经济与政治的未来。
在中国迈向现代化的进程中，为了解决长期以来城乡发展不平衡问题，回应农村发展的急迫需求，乡村振兴战略应运而生。乡村振兴是一场旨在推动农业和农村现代化转型，改善农民生活质量和提升农民社会地位，涉及社会结构、文化价值和生态环境的深刻变革。 《乡村振兴的维度》是作者李小云教授基于其长期以来在云南、重庆等地开展乡村建设的实践经验凝聚而成的思考和随笔。作为国内知名的发展学家，作者在政府主导乡村振兴的框架下，对云南等地三十多个村庄开展了实验性质的乡村建设实践，直面中国乡村在现代化过程中遭遇的关键问题，并试图通过 另类 的实践为乡村的现代化转型探索出路。作者在书中揭示了乡村脱贫后的持续振兴问题、新乡村时代的发展困境、以及乡村建设的策略多样性，对小农经济的可持续性、乡村经营策略的创新以及集体经
《经济与社会》原著共两卷，英文本由多位韦伯研究专家合作翻译，并加有长篇导言和注释，于1968年出版。本书被众多学者推为20世纪*伟大的社会学著作。韦伯在《经济与社会》中全面而系统地表述了他的社会学观点和对现代文明本质的见解。他对社会学的定义、对象、方法及一些基本范畴和概念进行了详细的阐释，又分别互有交叉地阐发了他的经济社会学、法律社会学、政治社会学思想。韦伯广泛地援引世界历史资料，把发生在不同时代、不同文明和不同社会中的经济形式、法律形式、统治形式纳入他独特的概念体系，分门别类地做出类型化比较研究和系统化因果分析。韦伯的研究以现代西方社会为立足点，通过对东西古今各种文明的比较，突出 理性化 这一特质，以此作为现代西方文明的本质和特征。
本书由两部为女权辩护的著作组成，其中一部是18世纪英国女作家、世界早的女权运动提倡者玛丽 沃斯通克拉夫特撰写的《女权辩护》，另一部是英国著名的政治学家、经济学家约翰 斯图尔特 穆勒著的《妇女的屈从地位》。书中从不同方面揭露了妇女遭受压迫的处境及要求给予的政治权、工作权及教育权。
《谁在你家：中国 个体家庭 的选择》是《个体家庭iFamily：当代中国城市现代化进程中的个体、家庭和国家》的再版。中国在现代化进程中，家庭主义逐步被个体化进程消解，但显然也并没有形成个人主义的文化。一方面，个体选择决定了家庭的结构和关系，但是另一方面，家庭依然是个体*后的堡垒，也是社会福利体系的单位和支柱。这种两面性带来了家庭生活的各种挑战。 幸福的家庭是相似的，不幸的家庭也是相似的。各种各样发生在我们身边的家庭故事背后涉及的问题如果非要总结的话，无非是一件事情：那就是 这是谁的家，到底该听谁的？作者认为，搞清楚这个问题，就必须首先了解个体家庭的结构和认同，把家庭成员的权责利理清楚，才能做好分工，才能让1 1≧2，让家庭成为休息的港湾，成为每个人的能量站。 书中呈现了各种真实的个案，给读者提供
本书是“人民艺术家”王蒙先生与中国当代知名学者王学典先生围绕建设中华民族现代文明、中华优秀传统文化传承与发展、传统文化与中国式现代化的关系等重要专题展开的系统对话成果的集成。本书分为“如何把握中华文明的特性与未来”“如何理解中华优秀传统文化及其‘两创’路径”“中国式现代化与建设中华民族现代文明”三个部分，以中国式现代化为什么要赓续传统为视角，从习近平总书记对中华文明五大特性的重要论述谈起，集中表达了两位名家对于中华文明、中华优秀传统文化与中国式现代化等重大命题的最新思考与见解。对于“如何把握中华文明的特性与未来”这一主题，王蒙认为中华文明五大特性是一个整体，是数千年中华文明的最新理论成果。连续与统一，是我们的旗帜与力量所在；创新与包容，是中华文明得以连续与统一的重要成因；和
本书将传统中国和中国共产党的治理经验上升到哲学、社会学和心理学的层面加以探讨，尝试用新的思路来说明什么是当代中国的 治理体系 它的历史沿革与创新，它的优势与特色，它有怎样的普世意义和中国特色。 相比于西方社会对人的抽象化对待，中国的执政者试图人格化地联结每一个人，使得中国趋于一种 具象的社会 。本书阐述了这种人格化治理体系的心理和历史条件，重点分析了这种人格化治理在当代中国的实践机制和发展，从中提出治理性团结这一概念。 本书力图说明党和政府如何直面人民之间的差异性，如何对每一个老百姓的所急之事、所难之事、所愁之事和所盼之事都尽可能地有所回应，乃至有效解 。
千百年来，季风气候深刻地影响着南亚和东南亚人民的生产生活，也令沿海居民积累了跨海远航的丰富经验，建立起一张张连接甚至超越不同地理空间的巨大网络。 《季风亚洲：全球视野下的跨印度洋文化网络》跳出以中国或以西方为中心的观察视角和叙事方式，借用 季风亚洲 这一概念，从 互联 中心 边缘 世界主义 三条线索切入，收录11个国际学术界的前沿研究，对南亚和东南亚地区的文化和思想流动展开讨论，帮助读者构筑一套对南亚和东南亚地区新颖而立体的认知。
在本书中作者司马少林(萨林斯)旁征博引，梳理摩尔根之后百余年来西方人类学的亲属制度研究，涉及涂尔干、施耐德等影响深远的学者的亲属制度理论，尤其是建构论、解构论和族性生理学等。作者在本书中主要讨论人类学亲属研究中的思想，而非具体的亲属制度研究技术或术语。他把这些思想放置到广义的西方思想脉络之中，延续他在《文化与实践理性》中提出的文化论。该书在国外已经引起较大范围的讨论，是我们理解近来诸多相关文本的一个关键性参照。
深入了解美国，是一代代为中华崛起而奋斗之士的无法回避的课题。《美国文化与社会十五讲(第二版)》就众多大学生所普遍关心的美国政治、经济、文化和社会诸问题进行了深入浅出、通俗易懂的讲解，介绍了美国特色，堪为 中国人看美国 提供一个全面新颖的视角。本次出版修订版，作者删去了内容陈旧的部分，增加了近年新的研究成果。
《流行体系》是贯穿巴特前后期思想、具有转折上独特地位的著作，而且从研究（1957 1963年）到出版（1967年）历时十年。它强调以符号学理论为背景的建构方法，把流行服装杂志作为一种书写的服装语言来分析，由此解答了流行体系既是不断变异又是永恒回归的双重个性，并且认为服装作为交流工具，我们的穿着方式是根据我们时代的惯例表达我们对于自己想要成为何种人所怀的希望。 罗兰 巴特的《流行体系》，相当详尽地诠释了这个时装体系中的流行神话。对有意制造或有意破解流行神话的读者，不仅可在《流行体系》中找到用之不竭的新观念，并可借由《流行体系》的阅读进程，探索当代思想大师的独特创建，以及当前世界学术、思想的多元风貌。
ChatGPT和大语言模型， 我们进入了AI新纪元。但是，人类应该如何应对？我们个人又要怎么做才能在这波AI大潮里不落后、不掉队，甚 成为驾驭AI的少数人呢？ 对于AI，你关 的种种问题，都能在书里找到启发： 我们该怎么理解这个AI大时代的哲学?AI作为 个新的智慧形态，它的 边界、它的底牌和命门，究 是什么? 大语言模型的智能为什么是出乎意料的?它的原理对我们有什么启示? 当AI渗透进经济活动，会如何提升生产力?路径和逻辑又是什么? 当AI干预了道德，甚 法律，我们的社会将会变成什么样子? AI还在以更快的速度迭代，面对这个局面，教育应该怎么办?公司应该怎么办?人应该怎么办? 如果AGI和 级人工智能也有了人的意识和情绪，人应该放弃这些 和 值吗?
本书是一本供社会学专业本科生使用的关于社会分层与社会流动及其社会不平等的教材。本教材从一般理论、阶级阶层、职业、权力、社会流动、地位获得、教育、收入、婚姻、性别、族群、主观感受、生活方式、全球化和新技术革命等十六个专题方面，深入分析了社会分层与社会不平等形成的原因和历史演变，以及在在中国社会中的表现。内容全面，资料丰富，理论系统，叙事生动，深入浅出，是一本独具特色的社会学教材。
在当今社会，人们的职业在其生活中占据主导位置，并且职业结构是当代工业社会分层体系的基础。在不存在世袭种姓和封建遗产的情况下，阶级差异开始主要依赖于职业地位、经济优势以及与之有关的权力。因此，对于理解现代社会，特别是它的分层特征而言，了解职业结构和支配人们获得经济成功机会（通过在职业等级体系中向上攀升）的条件是必不可少的。在民主国家，机会平等尽管从未完全实现，但却是一个重要的理想，个体的阶级或族群出身促进或阻碍其职业机会的程度问题具有特别的理论和政治意义。基于对美国劳动力人口的大规模经验调查，本书分析了美国的职业结构及影响社会流动的因素。
社会世界是由互动和关系之网构成的。关系是迭代式互动的生活轨迹，由互动的历史构成，同时蕴含着对未来互动的预期。本书展示了网络是如何由多元的二方关系构成的，这些二方关系通过组合而相互转化。尼克 克罗斯利在这个概念根基上建构了社会学的关系基础。克罗斯利认为，传统社会学意义上的个体和整体在社会学中都不应该是先在的，相反，社会学家应该关注不断演化和动态变迁的互动和关系之网。本书讨论了当代社会学的很多关键概念和论题，包括认同、权力、交换和意义，对于研究生和研究者具有宝贵的参考价值。
ChatGPT和大语言模型， 我们进入了AI新纪元。但是，人类应该如何应对？我们个人又要怎么做才能在这波AI大潮里不落后、不掉队，甚至成为驾驭AI的少数人呢？ 对于AI，你关心的种种问题，都能在书里找到启发： ·我们该怎么理解这个AI大时代的哲学？AI作为一个新的智慧形态，它的能力边界、它的底牌和命门，究竟是什么？ ·大语言模型的智能为什么是出乎意料的？它的原理对我们有什么启示？ ·当AI渗透进经济活动，会如何提升生产力？路径和逻辑又是什么？ ·当AI干预了道德，甚至法律，我们的社会将会变成什么样子？ ·AI还在以 快的速度迭代，面对这个局面，教育应该怎么办？公司应该怎么办？人应该怎么办？ ·如果AGI和 人工智能也有了人的意识和情绪，人应该放弃这些能力和价值吗？
从20世纪30年代开始，到21世纪初，美国政府通过总统行政命令和国会立法等方式，确立了完备的人才吸引战略与政策体系，为美国吸引了大量的优秀人才。据统计，到2000年，生活在美国的有学士以上学位的外国人才超过1000万。在2001-2010年，美国通过授予永久移民资格和发放临时技术劳工签证的方式，又吸引了1000万外籍人才。尽管其中有些人在美国工作六、七年之后回国，但大多数终在美国定居，对美国的科技队伍产生了重大影响。例如，在博士后研究人员中，外籍人比例从1982年的38%上升到2002年的59%。在美国就业的所有博士学位获得者中，50%出生在国外。在1998-2005年获得诺贝尔奖的美国人中，1/3以上是在外国出生的。不难看出，持续不断的科技移民潮，不仅每年为美国节省了数百亿美元的抚养与教育经费，而且他们都是在青壮年时期进入美国的，因而对美国科技
本书是采用表演理论（ performance theory ）来研究古代雅典民主的集大成之作。法伦格援引了戈德黑尔等人对 雅典民主的表演式文化 的概括，但又发展和深化了这一理论对古代民主的研究。他认为，表演与民主的公民身份是一回事，即公民身份事实上就是表演 / 施行。将公民身份的观念理解为表演公民剧本中特定角色的能力或者特权，既可以很好地解释公民分享的集体认同感，又为理解雅典人如何体验他们的个体性提供了一条康庄大道。作者古典学修养很深，在探讨其理论时，引用了荷马史诗、柏拉图对话、古希腊悲剧和史学著作，并都有精彩的解读。本书是探讨古代雅典民主乃至民主本身的一部力作，出版后在西方学术界产生了较大的影响，
1992年，当时还在匹兹堡上大学的艾米莉 温斯洛被一名陌生男子强奸。2013年，当她已在英国建立起自己的新生活、已婚并育有两个儿子，开始走上职业写作之路时，当年侵犯她的那个人突然在警方确认后被逮捕。怀着极度的好奇以及不断挖掘真相的决心，她以犯罪小说作家的经验展开了一场个人调查。《女人无名：20年追寻真相和正义之路》是一个被自己曾经遭受的创伤不断追赶着的女人所写的回忆录。温斯洛在其中生动地描述了她长久以来对案情大白于天下的渴望，这为其坦诚地描述20年后正义如何以出人意料的方式出现埋下了伏笔。
在《女性主义疗法》中，劳拉 S.布朗教授清晰地阐述了女性主义疗法作为一个治疗模型，如何关注来访者的文化认同及其社会政治现实，并提供有效的心理治疗。此外，她以编年的方式叙述了女性主义疗法如何从一个批判主流心理学理论及实践的外部力量，演变为一个独树一帜而又被广泛接受、两性通用的心理治疗理论。作为女性主义理论的先驱和心理治疗从业者，布朗教授用她的知识与经验为我们简洁明了地描述了女性主义疗法的理论基础及其应用。书中的许多案例研究能帮助读者以学习实操的方式熟悉该理论。
