本著在国内率先对美国大都市区的起源、形成、发展、影响和治理进行了全面、综合、深入的考察，涉及层面非常广泛，囊括了城市空间发展、城市经济、交通运输、族裔和阶级关系、地方政府体制、城市更新改造、生态环境保护、新城市主义及精明增长理论等多方面的内容。作者还在实证研究的基础上，对长期以来流行的城市空间周期论（spatial cycles）进行了批驳，并提出了自己新的城市空间发展理论 聚集扩散论，指出聚集与扩散是城市空间发展中对立统一的运动，是同步发展和交叉进行的，并贯穿于城市发展的始终，从而形成了当代美国大都市区的空间结构形态。该理论可以使人在郊区化进程中看到城市的聚集过程，从而避免得出大城市行将消亡的悲观结论。

西方人类学诞生一百多年来，学派纷呈，各有见解，从不同角度做出建树。文化人类学研究人类创造的文化。不同群体社会文化异同的原因，探讨其发展规律。《文化人类学理论方法研究》对文化人类学各个学派及其主要代表人物的理论和方法论。从学科诞生至当代人类学思潮，逐一作扼要的介绍，并加以评论。 本着批判地吸收的原则，撷其精华。以供借鉴。《文化人类学理论方法研究》引用中外文资料很丰富。作者联系中国人类学研究的实际，阐述了研究心得。

《自由的阶梯：美国文明札记》了解美国文明的入门级读物。讲述美国实施自由制度的过程中如何见招拆招，步步为营。《自由的刻度:缔造美国文明的40篇经典文献 》每篇文章附有两千字导读。思路清晰，从殖民开始，历经独立、建国、西扩、内战、工业化、大萧条、两次世界大战等一系列过程，每一篇都代表了各自的时代，完整清晰呈现美国文明的演化过程。《自由的基因：美国自由主义的历史变迁》以美国的真实历史为例，观察自由主义如何在一国实践中应时势而变迁。

新的社会阶层社会整合，不仅要立足于新的社会阶层成长的基本逻辑，还要着眼于国家双重转型的内在需要。一方面，新的社会阶层是市场化改革所带来的社会分化的产物，要立足于新的社会阶层生活与工作空间，通过多元化参与、共同体建构，为新的社会阶层发挥作用、健康成长服务；另一方面，要立足于国家双重转型的基本要求，从当代中国政治建构逻辑人手，把新的社会阶层看作当代政治制度发展的社会基础和现实背景，探讨将新的社会阶层纳入既定政治体系的方式。

社会工作者需要为那些在社会交往中有痛苦或者痛苦的始作俑者提供服务。然而这些社会交往关系——不管是同伴与伴侣之间，还是父母与子女之间，其质量和特征深深根植于每个人自身情感性养育的历史中，不利的童年关系经历往往会导致成年生活中关系的混乱。《依恋理论与社会工作实践》对那些源自依恋理论及发展心理学的理论与研究进行了全面且颇有见地的分析，从而能帮助社会工作者理解、评估案主混乱或者失调的情感关系的性质与起源。本书在社会工作这一明确的背景下，详尽地评述了核心概念和理念，为开展敏感的专业评估以及人性化的实践提供了一个精巧、易懂的基础。

由吴晓刚主编的《因果关系模型》由五种讨论因果关系模型的小册子组成，分别是《非递归因果模型》、《用面板数据做因果分析》、《中介作用分析》、《多层次模型》以及《潜变量增长曲线模型》。《因果关系模型》主要介绍社会学研究方法之一，即因果关系模型。因果关系模型是社会科学研究中较常用的分析模型，该书通过介绍非递归因果模型、适用于因果分析的面板数据，对数据分析中常见的变量的中介作用进行阐述，对研究中普遍出现的多层次效应的使用进行讨论，以弥补普通二乘法在研究应用中的不足。作者还向研究者提供了一个与多层次增长模型相关的、社会科学量化应用的新方法——潜变量增长曲线模型，为研究者提供了深入了解和学习因果关系模型的途径。

本研究以加强和创新基层社会治理为目标，通过对广东省佛山市南海区桂城街道以"创建熟人社区"为代表的基层社会治理创新实践进行深入调查，阐释加强和创新基层社会治理的重要意义，分析基层社会治理的现状，剖析基层社会治理工作的新特点，着力研究和回答基层社会治理中的重点、难点和热点问题，探讨加强和创新基层社会治理的对策，探索基层社会治理的新机制、新模式、新路径，为加强和创新基层社会治理提供理论、政策上的支持。

《中国女工：新兴打工者主体的形成》是一部关于打工者主体的权力、欲望与抗争的民族志研究专著，也是一部关于打工妹的政治学，作者为读者呈现出了工厂中支配与抗争之间的复杂关系，打工妹生命中所经历的梦魇、尖叫与身体痛楚，正是她们在国家、资本与文化的巨大张力中进行抗争的形态。

本书以区域自然结构为基础开展经济和社会文化结构的综合研究以及人地关系的系统研究。本书分为总论、分论和专论部分。总论部分系统论述四川省的地理区位、地理特征、地理区划。分论部分将全省分为五个综合区，分区阐述区域发展的资源环境条件、经济发展特点、开发利用中的问题以及区域的发展方向。专论部分设置了四川省地理环境综合特征及重大区域问题、全球化背景下四川省的区域发展两个专题。

什么是时间？时间只是在我们的生活中从旁而立的吗？时间是中性的吗，还是深刻地影响着我们？现代社会生活中的时间概念、时间体验、时间知觉与传统社会的是一致的吗？生活节奏的加快到底意味着什么？与现代社会生活相关联或由此延伸出的一系列关键词--比如全球化、后现代、数字化浪潮、信息社会，到底意味着什么？它们与时间又有什么关系？我们真的可以从马克·吐温有关忙碌的富翁和悠闲的渔夫的对话中找到生活的哲理和真谛吗？在加速的生活环境中，原地不动是否仍然意味着站在原地呢？办公自动化、家务劳动自动化、休闲自动化，林林总总的自动化为我们节省了大量时间，但是为什么时间匮乏却是当今很大的问题？飞速向前和抑郁停滞这两个相互矛盾的现象为什么在今天却如此普遍？……《加速：现代社会中时间结构的改变》尝试探寻诸多令人不

社会工作者需要为那些在社会交往中有痛苦或者痛苦的始作俑者提供服务。然而这些社会交往关系——不管是同伴与伴侣之间，还是父母与子女之间，其质量和特征深深根植于每个人自身情感性养育的历史中，不利的童年关系经历往往会导致成年生活中关系的混乱。《依恋理论与社会工作实践》对那些源自依恋理论及发展心理学的理论与研究进行了全面且颇有见地的分析，从而能帮助社会工作者理解、评估案主混乱或者失调的情感关系的性质与起源。本书在社会工作这一明确的背景下，详尽地评述了核心概念和理念，为开展敏感的专业评估以及人性化的实践提供了一个精巧、易懂的基础。