翻开《厌女》的五个阶段： 好奇。人人都在说厌女，到底什么是厌女？ 认同。 厌女，在男人身上表现为女性蔑视，在女人身上则表现为自我厌恶。 （请翻到第2页） 反思。深入理解厌女的机制，借以反思自身的亲密关系。原来， 女人的厌女症从母亲处学来 。（请翻到第124页） 自觉。对厌女症越来越敏锐。 我不是一般女人嘛 也是一种有伪装的厌女。（请翻到第202页） 虽然愤怒，但也更爱自己，更爱女性与女性的联结。借用上野老师的话： 生长于这个厌女症的社会，不被厌女症浸染的女人，恐怕不存在。女性主义者就是自觉意识到自身的厌女症而决意与之斗争的人。
《始于极限》是女性主义先驱上野千鹤子与人气作家铃木凉美历时一年的通信。 青春期，上野千鹤子只身前往京都求学，只为逃离父亲与教会；同时期，铃木凉美为了反抗父母，一脚踏入出卖身体的世界。 大学时，上野参加轰轰烈烈的学生运动，却在战壕的另一侧目睹男生只把女生当作解决生理问题的工具；铃木就读于日本蕞好的私立大学，却要在夜世界寻求自身的价值。 学生时代结束，上野以独立女性自居，结果成了男人挥之即来招之即去的床伴；另一头的铃木开始书写夜世界的魅惑与肮脏，时常遭受来自女性的抨击与批判。 今天，上野已是日本女性学研究第yi人，铃木则走到了夜世界的极限，在质疑过往、怀疑自己的同时，犹豫着下一步如何迈出。 她们相差四十岁，走过了迥异的人生。在长达一年的通信中，她们围绕恋爱与性、婚姻、工作、独立、男人
北医三院重症医学科专家、生命守护者薄世宁医生重磅新作，一部生命关怀之书。 20多年ICU一线亲历，19个生死徘徊的真实故事。被丈夫放弃的妻子、唤醒孩子的母亲、想要回家的老人 他们经历病痛，却未曾放弃好好活着。这些故事中有面对疾病的逃避与抗争，有亲人的不舍和愧疚，还有危难时人性的幽暗与光辉。 作者以医学科普和人文叙事双重视角，还原ICU真实紧急的救治过程，科普危重症医学常识，探讨当我们面临疾病冲击时，如何做好生死攸关的关键决策：省钱还是保命、放弃还是坚守、如何做最优决策、如何建立医患信任等。这本书不仅是一位医生的人文思考和人生体悟，更是让大家重新认识事关生死的困境与危机，并从中寻求更好的应对方式。
一部全 新视角的女性研究作品，全世界一半人口被无视、被消声的故事 英国书店奖蕞受读者欢迎好书|《金融时报》 麦肯锡蕞佳商业图书奖 牛津大学院长权 威推荐|英国皇家学会科学图书奖作品 本书用海量数据和事例讲述了女性被系统性忽略的残酷事实。在大量 性别中立 的规则背后，男性往往被视为默认选项，女性则被视而不见。 女性承担了75%的无偿照护工作，每年为全 球GDP贡献10万亿美元 却休息得更少，得不到报酬，缺少社会支持； 女厕经常排长队，男厕却基本畅通无阻 因为女性生理构造不同，所需的如厕时间是男性的2.3倍，而男女厕普遍被设计成相同大小，且男厕因有小便池而能容纳更多人； 女性遭遇车祸受轻伤的可能性比男性高71%，重伤可能性高47%，死亡率高17% 因为汽车根据男性身材设计，碰撞测试假人几十年来都以男性为基准
女性主义是什么？为什么我们需要女性主义？如何用女性主义进行思考？ 围绕上述种种问题，日本著名学者上野千鹤子与知名漫画家田房永子，开始了一场从零开始的女性主义课堂。她们用幽默的语言、传神的漫画，回溯女性主义的发展历程，畅谈母女关系、性、工作、婚恋、育儿等日常生活中的议题，驳斥关于女性的刻板偏见。 这堂课不仅开启了一趟全新的旅程，更告诉我们：女性主义，不仅仅关乎女性，更关乎每个人的日常生活。
女性学先驱上野千鹤子 文化领域KOL汤山玲子的辛辣对谈录。写给 解放后 仍觉迷惘的女性。女性长久以来都沉浸在结婚生子、组建家庭的想法中。即便好不容易从中解放出来，却不知道接下来去往何处。女性主义学者上野千鹤子和出身音乐世家却不走寻常路的汤山玲子，结合自身经历与社会现实，围绕文化资本、女性主义、性、老龄化等多个主题，在嬉笑怒骂间分享超强 生存技巧 。即便外部环境千变万化，年龄增长，不为自身设限的女性仍能拥有值得期待的未来。
结婚到底有什么意义？ 婚姻真的是爱情的坟墓吗？ 婚姻幸福的秘诀到底是什么？ 如果你正在被这些问题所困扰，那么这本书正适合你，因为它讲透了婚姻的全部真相！ 这本《婚姻与爱情》是著名哲学家、诺奖得主罗素为年轻人所写的婚恋指导书，影响着一代又一代男男女女的婚恋观。 罗素一生结过四次婚，因此能将婚姻看得无比透彻。在书中，他不仅探讨了两性观念的变迁、爱情的规律、婚姻的本质等话题，还为我们指明了收获幸福婚姻的秘诀。 读客专家伴读版，特别邀请华东政法大学教授杜素娟万字导读 11篇章节伴读，附赠思维导图和人物小传，梳理脉络，提炼精华，引导思考，强烈建议读完本书再恋爱结婚！
传统学术史多为思想史、发展史或者编年史。当我们借助 发展 和 进步 的眼光来回望一个学科的学术历程时，我们已经做了许多常规预设，比如：学术发展是在传统继承基础上的学术创新，学术发展是沿着一条从低往高、后出转精的道路不断前进的，学者的学术影响力与他的学术贡献大致成正比，等等。在这些预设之下，成王败寇，能够进入学术史大门的永远只是极少数知名学者，而绝大多数普通学者都被排斥在了学术史的大门之外。可是，只要我们换一种眼光，参照科学哲学和科学社会学的思想方式，把学术研究看作一种特殊的行业类别，就会发现，作为 学术工匠 的普通学者，他们的行业习俗以及他们所处的学术生态，一样应该得到我们的讨论。 在学术行业，一样有祖师崇拜、学术赶集、资辈亲疏、派系与行规、控制与反抗、顺从与革命，有主流与边缘的分
生育对于女性究竟意味着什么？ 上野千鹤子为何认为生育与否都是地狱？ 社会学 x 都市妈妈 用女性主义的眼光带你看中国女性真实的婚后故事： 孩子跟谁姓？ 生男孩还是生女孩？ 生一孩、二孩还是三孩？ 女性是快乐妈妈还是绝望主妇？ 令人失望的是丈夫还是婚姻本身？ 异性恋婚姻是否还值得期待？女性主义者是否能迈入婚姻与家庭？ 两位女性主义学者 沈洋与蒋莱，带领你一起探寻生育这个黑箱。 本书不仅是一份对中国都市妈妈生活状态的深刻洞察，也是对女性在现代社会中多元角色的深入思考。通过这些妈妈的故事，读者得以一窥她们在欢笑与泪水、坚持与妥协中的真实生活，感受她们如何在传统与现代交融的性别环境中应对生育抉择和母职实践的挑战。
日本女性主义传奇人物田岛阳子代表作品初次引进。渴望被爱的心理，是女性一生的陷阱。作者从亲身经历出发，讲述了在 亲缘压迫 下成长为 女性主义者 的思想历程。本书探讨了所有东亚女性都深有共鸣的生存问题，大胆揭露了原生家庭、婚恋、工作、育儿等领域的结构性歧视。本书回答了 女性为什么这么难活？如何从痛苦中解脱出来？今后如何奋斗？ 等问题。评论家认为本书是日本女性主义入的zui佳入门，亦是当代女性主义思想的重要读物。
切 格瓦拉、卡斯特罗、让-保罗 萨特、西蒙娜 波伏娃推荐，455位国际社会学协会的成员投票选出 20世纪100本重要的社会学著作 之一！美国著名社会学家赖特 米尔斯经久不衰的权力批判巨著，从 权力 本质出发读懂当代社会，看清社会等级的真相！充满启发性的社会科学著作，跨越地域和时代的借鉴意义！ 他们打高尔夫、参加俱乐部、乘国际航班和远洋渡轮度假；他们在朋友的别墅中聚会，接受电视采访，参加慈善晚会；他们毕业于世界名校，过着上流阶层的生活；他们拥有普通人不具备的话语权，一句话、一个决策便能影响大众的生活；他们掌握着世界上的大部分权力、财富和资本，永远在追求着更多的利益和更强大的力量；他们是律师、大学校长、银行行长、公司总裁、海陆军上将，是政客、企业家、军官，是*的成功人士与 社会顶层 。 这本书围绕着 权力
消费主义是一种过剩、浪费和充满欺骗的经济学。它寄希望于消费者的非理性，以求唤起消费主义情绪。 ◎ 消费主义操控我们的欲望 鲍曼：在消费社会，每一次消费之后产生的不是满足，而是更多的消费欲望。为了达到这种效果，消费品要在满足欲望前遭到诋毁和贬值。 ◎ 消费主义操控我们的时间观念 鲍曼：消费主义鼓动我们快速消费当下的目标，让我们觉得每一刻都是崭新的开始，一旦错过就不会再来，迟疑和犹豫只会让人痛苦。 ◎ 消费主义操控我们的生活意义 鲍曼：消费主义将快乐定为评判一切的唯一标准，将不快乐视为一种应受惩罚的罪行。它向人们承诺：消费能给人即时的、永续的快乐。 翻开本书，立即获得抵制消费主义的免疫力！
一胎孕期中，她读研究生；二胎还在襁褓时，她选择去国外留学；回国后，家人们都觉得她应该工作或者照顾家庭了，她又去读博士后，直至成为一名大学教授。作者郑莲喜从来没有因为世俗对女性的绑架，而放弃做自己，以及对梦想的追求。 丢下两个孩子去留学，你是想离婚吗？ 保姆有她做的好吗？ 自私的妈妈/妻子！ 不绝于耳的杂音，也会让她怀疑 我是一个好妈妈，好妻子吗？ 而随后 先是我自己，才是任何人 ，即刻让她坚定自己的选择。但是，当她听到25岁的女儿说想要结婚时，心情变得五味杂陈，却又无法向她一一诉说，她觉得女儿把婚姻想象得过于美好，而作为母亲又不能浇灭它；她又怕过去母亲艰苦的模样像阴影般出现在自己的人生那样，她也出现在女儿的人生里。 怀着复杂的心情，她解剖了自己过往的人生，于是，有了这本借由写给女儿，其
本书是美国知名社会学家霍克希尔德关于工作-家庭的平衡为何难以寻求这议题的社会学著作。基于在一家美国财富500强企业的田野调查以及对其员工的深度访谈，本书考察了那些隐秘的、促使职场父母长时间工作的社会力量。作者在这家公司 化名为阿莫克（Americo）度过了三个夏天，采访了高管、普通员工、工厂工人等。她的发现令人吃惊:尽管公司提倡工作家庭平衡，提供兼职上班、工作分担、灵活工作时间地点和职业年休等机会；接受采访的每个母亲和大部分父亲都说 家庭第一 ，但这些在职父母中很少有人质疑自己的长时间工作，也很少有人利用公司提供的弹性工作时间、陪产假或其他 家庭友好 政策。是因为员工们不了解这些政策，还是他们担心享受这些政策的负面后果？是因为经济的问题，还是经理们故意阻挠？ 作者在对多个典型样本家庭进行了深入
在个性化社会，我们都是生活艺术家。不管我们知道与否，愿意与否，喜欢与否，这都是社会的命令，而不是我们的选择。我们被期望使用技能和资源赋予生活以目的和形式，即使我们缺乏艺术家所需的工具和材料。 在液态现代社会，我们也被教导生活艺术的目的应该是幸福，尽管我们不清楚幸福是什么。幸福的形象在不断变化，幸福在大多数时候是一种有待实现的东西。 这本书不是关于生活艺术的设计指南，相反，它精彩地描述了我们生活设计的条件，施加在选择上的限制，以及设计、偶然性和性格之间的相互作用。我们身处一个液态现代性、个性化消费者社会。这本书是关于社会如何影响我们构建生活轨迹的研究。
阿伦特的《反抗 平庸之恶 》是《责任与判断》的中文修订版。收录的文章，主要是艾希曼事件之后，阿伦特对于 平庸之恶 的回应，以及对纳粹犹太屠杀的评论。在这些文章中，阿伦特深入探讨了与平庸之恶相关的政治与道德问题，如 极权统治下的个人责任 集体责任和个人责任之间的关系 思考与道德之间的关系 ，等等。 过去不再启示未来，人心在昏暗之中徘徊 ，在人心无所依傍的时代，阿伦特犀利的视角和关切，为我们思考个人处境和选择立场提供了富有启迪的抓手。 没有人比阿伦特更了解：20世纪的道德大崩溃，不是由于人的无知或邪恶，未能辨别道德 真相 ，而是由于道德 真相 不足以作为标准，评判人们当下可能做出的事情。 道德需要重建，而重建道德的前提是社会中的每个个体，能够反抗道德崩溃时代平庸之恶的引诱，不放弃思考，
一部分女性选择 一个人生活 ，还有一部分女性经历孩子离开家、丈夫先走一步，被动地 一个人生活 ，无论是哪种情况，后都是孤身一人。 如何应对 一个人 的老后生活，是所有熟龄女性都要面对的人生大事。本书为即将或已经展开一个人生活的女性读者，送上妥帖指南。 在哪里生活、怎样生活；和什么人交往、怎样交往；养老金够不够用；后卧床不起谁来照顾 本书围绕这些实用生活课题，从社会学统计数据、养老产业现状出发，结合众多女性前辈的成功 单身经验 ，给读者带来全方位的生活指导。
◎ 一部具有文学气质的时代小书，记录活在工作 生活怪圈中的一代人。 ◎ 为什么心理问题是个政治问题？ ◎ 想象世界末日比想象资本主义末日更容易？ ◎ 21世纪被一种令人窒息的有限感和疲惫感所压迫。 - 费舍作品首次引进国内。 英国当代思想家、互联网思辨妙手、21世纪头五年英国 社交媒体的中心 ，马克 费舍代表作。 2008年左右，费舍离开伦敦，回到满溢童年假日记忆的萨福克郡，他对妻子说： 它能卖出500本我就很满足了。 此时，他不需要再时刻警惕抑郁症，一切似乎都向好发展：小书触动了无数个体的内心，销量爆发性增长，也 激励了近二十年来第一次大规模重新政治化的年轻人 。但2017年，费舍决绝地离开了我们。 这是一本 令人不安 的小书。一部以身入局、面向当下的反思性著作。 一部围绕真问题、真经历的才华横溢之作，犀利剖析身处
为什么有些职业既不道德又不体面，还有人抢着做？当工作不再享有尊严，我们是否有退出的选择？在这本讲述职业与不平等的非虚构著作中，作者援引了 脏活 的概念，即社会中不可或缺但被视为肮脏、下作的工作，如屠宰场的移民劳工。这些人无权无势、朝不保夕，还会遭受羞辱与良心谴责。而公众宁愿被蒙在鼓里。本书描述了 看不见的工作 背后，资本如何与权力、技术共谋，塑造了不平等的权力结构，揭示了工作中隐藏道德成本的真相。
失业必然导致贫穷，努力工作就一定能改善生活吗？在美国，数百万的底层劳工终日工作，却只能赚得每小时6 7美元的*时薪，他们要如何生存，又是否能够走向成功？ 为了寻找底层贫穷的真相，作者隐藏自己的身份与地位，潜入美国的底层社会，去体验底薪阶层是如何挣扎求生的。她为此制定了严苛的执行标准，在衣食住行各方面做出相应调整，力求贴近低薪阶层的生存实态。在化身底层劳工的这段期间，作者流转于不同城市、不同行业，先后当过服务员、旅馆服务员、清洁女工、看护之家助手以及沃尔玛的售货员，也遇到了许多拥有不同背景、个性迥异的上司与同事。作者将自己在基本生活线上挣扎的经历描述得惊心动魄、扣人心弦，又出乎意料地幽默，展现了底层劳工在薪资、住房、医疗、雇佣关系等各方面的生存实态。
战争究竟有什么样的吸引力? 女性能和男性一样成为士兵吗? 女性主义所追求的平等是女性也要和男性一样参战吗? 9 11事件揭开了21世纪的帷幕，历经了史无前例的 战争与破坏的20世纪 后，我们又在新世纪目睹了如此不近情理的暴力。而在国家与暴力的新的结合之中，又增加了性别这一变量。我们不得不面对 男女共同参与暴力 这一难题。 《为了活下去的思想》是日本女性主义理论先驱上野千鹤子，围绕国家、暴力、性别等议题进行思考的总结式作品。她从本世纪的 9 11 事件开始，追溯到上世纪的慰安妇诉讼以及之后爆发的海湾战争，在这些暴力事件中，思考性别这一不确定因素在国家和暴力体系的新构成中是如何发挥作用的。她发出了 逃出去，活下去！ 的呼号，进一步确认与阐释了 女性主义是让弱者以弱者的姿态受到尊重的思想。 本书是上野千鹤子继《父权
犯罪侧写师？女性？你会由此联想到什么？女版夏洛克 福尔摩斯吗？ 李珍淑是韩国首位女性犯罪侧写师，作为心理学、社会学的双料博士，她已从业16年，多次参与重大刑事案件。 在本书中，她首次公开了成为犯罪侧写师的方法和过程，并以真实案件的侦破过程为基础，详细讲述了犯罪侧写师的工作内容，包括嫌疑人侧写、关联性侧写、口供分析、审讯策略支持、犯罪行为分析等，满足人们对犯罪侧写师这一职业的好奇。 温情下的残酷人性，一着不慎的行差踏错，无可挽回的病态心理，不同案件折射出了太多社会真相和人性弱点。李珍淑以自己与300名犯罪嫌疑人的真实对谈为基础，从专业角度梳理和分析，让人们在扩宽知识的同时，远离伤害与被伤害的陷阱。
哈佛大学教授、著名经济学家克劳迪娅 戈尔丁追溯了女性追求平等的百年旅程。基于数十年的开创性研究，戈尔丁将20世纪初至今受过大学教育的女性群体分成了五组，深入研究了她们在事业、婚姻、子女等方面的理想抱负与现实中遇到的各种阻碍，以及代际的演变历程。 一个世纪前，受过大学教育的女性必须在事业和家庭之间做出选择，且往往只能二者择其一；如今，受过大学教育的女性数量大幅增加，她们拥有了更多选择，更有机会同时拥有事业和家庭，但鉴于社会规范、工作性质、时间约束等，性别不平等问题尽管不如过去严峻，却依然存在。 目前关于性别不平等的快速解决方案往往都是从女性方面入手，但作者认为，无论是职场性别平等，还是家庭夫妻公平，都涉及等式的两端，所以解决方法也需要同时从等式的两端入手。作者据此给出了务实的解决方
