县乡政府是如何运作的？ 国家的各项政策是如何在县域社会落地的？ 县级党委政府与乡镇党委政府如何互动？ 县级党委政府如何调动乡镇的工作积极性？ 县域领导干部如何树立权威？ 乡镇如何利用现有资源做工作？ 县域中的基层干部的状况和发展前景如何？ 《县乡中国：县域治理现代化》一书深描中国政治的实际运行，对上述问题做了抽丝剥茧、入木三分的剖析，是一本展现县乡政治生态的写实白描书。 依循贺雪峰教授领衔的华中研究团队的学术路径，作者近年来将研究重点从农村转向县乡，对县域治理中的体制、机制、政策、权力、财政、人事、事务等进行了全方位的调查研究。该书就是作者近年调研和思考的心血之作，是一部从大地中生长出来的作品。 书中真实再现、集中探讨了县乡政治运行中出现的新问题、新情况、新经验，涉及中央与地方、
20世纪初，易卜生《玩偶之家》中的娜拉，成为中国女性自由独立的偶像，却也被扭曲和利用。本书梳理了 娜拉 在近代中国传播与演变的历史，剖析中国女性解放与复杂现实之间的关系：维新人士提倡女子教育，要求她们贡献社会；新文化运动倡导女性独立，忽略其个性与诉求； 五四 新青年鼓励女性反抗包办婚姻，却未改善社会环境；解放运动号召女性投身革命。百年来，中国女性虽获解放，却仍未掌握话语权，这正是她们亟待解决的困境。
郡县治，天下安。县域治理体制的活力来自哪里？ 体制优势如何转化为治理效能？本书以作者最近几年的第一手田野调查资料为基础，呈现了县域政治运行的丰富图景，对这些问题进行了独到且深刻的解答。 全书围绕县域治理韧性这一核心主题，从体制与机制关系角度切入，对县域治理体制、政府动员、干部流动、财政制度、政策转化与执行等进行了透彻解读。书中既有耐人寻味的田野故事，呈现县域治理经验，又有深入浅出的学理分析和理论提炼。书中对县域治理中的一些重要工作机制进行了深入的描述和阐释，如目标管理、过程管理、政治评价、条块关系、 任务包干、领导观摩、干部联村制度等，在此基础上提出了具有可操作性的建议，对于推动基层治理机制创新、提高基层干部工作能力具有重要参考价值。 本书既可作为政治学、行政学、社会学、公共管
有效的减贫治理是如何在中国政治中实现的？ 贫困村庄是如何在中国的减贫治理中被唤醒的？ 如何增强村庄的政治动员能力和集体行动能力？ 县乡干部为什么能在脱贫攻坚中焕发出政治活力？ 全过程人民民主在乡村基层政治中如何生长？ 为什么我国拥有超出外界想象的治理能力？ 本书以融通中外的话语方式，分析了中国县域减贫案例中体现出来的 中国之治 。作者基于对山西省岢岚县村庄的三次深入调研，以前沿政治学者的理论视角、深入浅出的生动语言，剖析了中国减贫治理在村庄、县域和国家层面所体现出来的政治过程，不但可以让中外读者深入理解中国治理背后的细节，也以雄辩的语言和深厚的学理回应了西方政治学界提出的前沿问题。这是一本少有的既具有大众传播力又能对外开展严肃学术对话的中国减贫研究著作。
本书是一部关于时间银行的研究专著。时间银行是一种新型的公益模式，是为了增加社会资本、建立核心经济而建立的一套以时间为价值尺度和流通手段的互助体系。时间银行是以志愿服务精神为内核的互助模式，所配置的不仅仅是人力资源，还包括物资、空间等各类社会资源，可以被广泛应用于社会治理、社区营造、扶贫助困、养老护幼、环境保护等众多领域。 本书讲述了时间银行的理论与发展，介绍了时间银行创建方法与特色案例。内容既有理论性又有实操性，逻辑清晰、通俗易懂，可以帮助读者全面了解时间银行相关知识以及实际应用方法。
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生育率的降低、预期寿命的提高和家庭结构的改变，让养老成为当下中国老年人和中年人必须应对的一大难题，一场 银发海啸 呼啸而来。 这是一部针对中国养老机构的民族志调查报告。作者将中国传统的养老观念与照护理论相结合，从时间维度描述中国经历的养老形势变化，从空间维度展示不同形式的养老机构，分析当下养老困境，剖析老年人、家属及照护人员面对的衰老、死亡和照护难题。 基于在云南昆明历时13个月的实地调查和采访，作者从老年人视角呈现了衰老和照护的日常。以对老年人过往和当下经历的记述，揭示视自身为 累赘 的住进养老院老人的身体和心理感受；以在养老机构所见的人际交往，展现复杂的关系网络，探讨影响照护的多重关系视角。
本书是美国国家杂志奖得主肖恩 鲍尔的非虚构力作。一方面，肖恩 鲍尔在书中讲述了其在路易斯安那州韦恩监狱为期4个月精彩的卧底狱警故事，并披露了美国私营监狱暴力、虐待、性侵、腐败等诸多乱象，尤其是对私营监狱为了牟利不择手段的行为，进行了深刻批判。另一方面，他还在书中穿插了对美国两百余年暗黑监禁史的回顾与梳理，并把 利用犯人牟利 作为奴隶制的有毒遗产，追溯到了美国南北战争。由于资本对利润的追逐，监狱联合政府开始从犯人身上牟利，由于种族主义余毒未消，对黑人乃至于弱势群体的歧视又加剧了美国监狱行业的繁荣。 本书是对美国私营监狱系统及其背后强大助推力的有力控诉，同时也是对美国当前*黑暗和*深远的困境的可怕一瞥。
在今天的许多国家，单身人士是增长很快的群体。 根据预测，在美国大约有四分之一的新生儿将不会结婚。在瑞典、挪威、丹麦和德国等国家，单身家庭约占所有家庭的40%。在中国，民政部的统计数据显示：2018年中国单身成年人口高达2.4亿，其中有7700万人独居；另据估计，到2021年，独居人口将上升到9200万。 尽管社会在急剧地发生变化，始终保持单身，仍是很多人难以坦然接受的事。 本书研究了现代人单身现象的多个方面，分析接受和享受单身的案例。讨论内容包括： ? 我们为什么不再憧憬婚姻 ? 婚姻能否缓解孤独终老的状态 ? 催婚的社会压力和单身歧视 ? 独居人群如何获得社会安全感 ? 后物质主义价值观和单身的关联 ? 单身人士如何平衡工作与生活 ? 单身人士的未来 ? 国家、城市和社会制度可以为单身人士做什么 作者力图为单身人士指明一条按照自己的意愿
这是关于摩萨德、辛贝特、以色列国防军定点清除计划的部权威史。 犹太法典有言： 如果有人来杀你，你就先杀了他。 这种采取一切措施甚至手段来保护犹太人民的本能，深植于以色列的基因中。建国后，这更是以色列情报部门和武装部队的责任。 以色列的多项武器技术是毫无争议的全球领先。还有一种用来对付严重威胁的手段亦令世人侧目，那就是定点清除。全球追捕纳粹分子，解决频发的劫机事件，诛杀认定的恐怖分子，刺杀敌方的核物理和生化学家等危险人员 迄今以色列已针对大小敌人使用了无数次定点清除。 定点清除需要跨部门协调、精密的策划和安排，行动人员也必须十八般武艺在身。即便如此，面对面的刺杀也会出现客观意外，亦可能因行动人员的瞬间迟疑而功亏一篑。然而，随着科技的发展，定点清除行动的执行者变成了无人机，
1971年8月15日，一个安静的星期日晚上，理查德 尼克松总统发表广播演说，宣布他的新经济政策。政府将实施全国性的价格管制，对国外进口商品征收高额附加税，并禁止用美元兑换黄金。由于一场正在进行的货币战争摧毁了人们对美元的信任，美国正处于危机之中。一次又一次，纸币贬值，资产冻结，黄金被没收，资本被管制。对此，美国也无法独善其身。事实上，从1770年代到1970年代，经历了革命、内战、大萧条和卡特时期的恶性通货膨胀，美国一直是美元贬值的引领者。今天，我们正介入一场新的货币战争，另一次美元信任危机即将到来。这一次的后果要比尼克松面对的严重得多。全球化、金融衍生品和杠杆化产品在过去四十年里的增长，使得金融恐慌及其蔓延几乎不可能被遏制。本 伯南克领导下的美国联邦储备委员会，正在进行金融*大的赌博。从2007年起
《法律社会学》试图解答这些问题：法律到底是怎么来的？法律的演进过程如何？法律到底在人类社会中扮演了何种角色？ 《非正当性的支配 城市的类型学》原为韦伯《经济与社会》一书第二卷第九章 支配社会学 的部分内容，原标题为 城市（非正当性的支配） ，以与其他章节所讨论的 正当性的支配 作一对比。现代市民社会是个 公民社会 ，它是伴随着城市共同体的出现而在传统社会中产生的。韦伯就是以此来命名并分析城市的 非正当性的支配 是如何不同于传统社会的 正当性的支配 的。 韦伯挟其浑厚的史学与法学素养，从比较人类各大文明的角度，深入浅出地探讨了 法 的缘起与变化，爬梳于层出不穷的繁杂史实，举例阐明了法律与政治、经济、宗教等社会各层面的关系，即法律与 人 的关系。现代的社会是个 公民社会 ，而此共同体得以形成，是奠基在与
唐人街，有人称之为西方世界中的 小东方 。没有一个地方像唐人街那样，近切而生动地展现了两种文化的会合与碰撞。在这一独特的地方社区，华人紧密交往，自成一体，仿佛这里便是海外的故乡。在某种意义上，唐人街成了华人设法在外国土地上维持集体和个人生存的标志。而另一方面，唐人街又是华人作为一个群体，与外界发生联系的枢纽之处，不同文明在共生中逐渐融合。 著名社会学家吴景超先生，借助社会学芝加哥学派的核心概念 共生 与 同化 ，从大量珍贵的美国早期报刊与档案材料中，梳理并阐释了华人华侨初涉美洲大陆，在风俗、制度和价值观等诸多方面，与美国社会既碰撞又互通的多面关系。这段中美人民相逢之初充满波折与激荡的历史，仿佛一阙主调，其音绵绵，回旋至今。
2018年，诺贝尔文学奖取消颁奖。诺贝尔文学奖一直以来被视作世界文学界最高级别的奖项，而作为其评选机构，瑞典文学院在全球的文学界中占据着举足轻重的地位。但接连的丑闻导致文学院多名院士愤而辞职，因评选人数不足规定而无法颁发当年奖项，一连串事件也令成立两百余年、一直保持着神秘色彩的瑞典文学院跌下了 神坛 。本书作者玛蒂尔达?福斯?古斯塔夫松正是 揭开盖子的第一人 。2017年11月，她在瑞典最大的日报《每日新闻报》刊登调查报告，以十八名女性的证词，揭露某瑞典文化界名人的性侵丑闻，之后进一步指认此人便是瑞典文学院院士卡塔琳娜?弗罗斯滕松的丈夫、著名文化人让-克洛德?阿尔诺。本书详细记录了这一系列丑闻曝光的过程，并由此暴露出瑞典文学院内部乃至整个瑞典文化界的诸多弊病。这桩丑闻最终激化了瑞典文学院中保守派与
熊猫，作为众所周知的中国国宝，世人皆爱其憨态可掬；但却很少有人真正了解，这一珍稀动物在其所生存的狭窄空间里，在孤独无言的日子里，面临着怎样的艰难和危险。 作者夏勒博士以特聘专家的身份，参与了世界自然基金会与中国政府合作的 熊猫项目 ，从一九八〇年开始，在四川山区进行了长达五年的熊猫研究。他观察到熊猫各种动人的真实生活，同时也目睹了无知愚氓贪猎熊猫的可怕行为。在本书中，他以科学家和参与者的立场，首次向全世界公布了这项shiwuqianli的 熊猫项目 之内情；又以哲人的心灵与诗人的笔触，描绘了那一隐秘世界的美丽与哀愁；同时，作为中国改革开放之后首批进入中国大陆进行研究的外国专家，夏勒博士以外来者的角度，将其当时与国内科学工作者和老百姓的来往以及各种生活小故事娓娓道来，为今天的读者重现了那个改革
美国的 千禧一代 （1981 1996年间出生的人），在 美国梦 的神话中长大，曾经对人生抱有远大期望。然而当他们参加工作时，正值美国自大萧条以来蕞糟糕的经济衰退期。千禧一代成为美国现代史上弟一代生活水平不如自己父母的人。仅仅为了在艰难时日中维持生计，这一代美国人就需要耗尽全力。 本书考察了美国千禧一代中普遍倦怠的生存状况。通过3 000余份在线问卷、上百次访谈，用年轻人的访谈原声以及作者的个人经验，真实记录了美国千禧一代在工作和生活方方面面承受的重压，包括一路为了升入大学做准备的成长经历、将好工作等同于过度工作的病态职场文化、被工作不断挤压侵占的休闲时间，以及令人心力交瘁的育儿竞争等等。作者还探讨了技术和社交媒体是如何通过创造持续的在线要求和 时刻待命 的压力，让美国千禧一代打工人进一步深陷倦怠境
从区块链、元宇宙到ChatGPT，本书汇集了作者多年来潜心研究数字科技与法律议题的心得，试图透过数字技术商业炒作和人文玄思的表象，揭示出服务于人类目的的技术如何影响和改变着社会生产方式和社会关系，以及法律引导技术服务于人类美善生活的作用方式和机理。 智慧城市、智慧街道、智慧政务、智慧公安、智慧法院、智慧检务已经成为我们的日常词汇。一方面，我们要承认大数据存储和处理技术方面的革新给人类生活带来了很多便利，并催生着医疗保健、城市治理和犯罪预防等方面的进步性变革，认识到要享受这些便利就需要牺牲一部分个人权利。另一方面，我们也要直面大数据控制本身带来的新的社会问题，以及信息不对称和权力不平等，个人权利在大数据时代倍受挤压等伦理和法律问题，并尝试在两者之间找到折衷和平衡之道。
查尔斯 蒂利被誉为 21世纪社会学之父 ，在本书中，蒂利对社会过程进行了与众不同、一以贯之的阐述。社会生活是复杂的，但是本书启示我们，一旦你懂得如何去观察社会生活，那么它也就不是那么难懂的了。本书将个体之间的互动视为宏大社会过程的基本元素，以表现在个体的互动中是如何掺杂进身份元素的，社会边界是如何建立和转化的，以及持久的社会联系是如何累积起来的，并对不平等、身份、社会边界等重大问题的关系进行了深入的探讨。
日常生活中，廉价打折买回的衣服，一次都没穿过就被丢弃时；在商家的促销活动中大量购入的食品，吃不完不得不倒入垃圾桶时，你的脑海里会不会有一刹那闪过 似乎有点不对劲 之类的念头？在日本，服装产业每年都要废弃处理上亿件新衣服，快消食品业废弃的产品数量更是惊人。我们所处的正是这样一个大量生产、大量消费、大量废弃，却把这些当作理所当然的时代，这一现象背后是大量地球资源浪费和廉价劳力的被剥削。 浪费 背后必然隐藏着 不合理 。《朝日新闻》资深作者深入快消产业生产与消费现场，探讨这一 大量废弃社会 的现状和解决手段。
做出重大决策往往是困难的，这时人们通常依赖直觉，做自己感觉对的事情，比如和谁约会、结婚，婚后住在哪里，选择做什么让自己在生活中获得快乐。但是，如果我们的直觉从根本上是错误的呢？ 在过去的10年中，学者们挖掘了大量的数据资料：来自数十万份约会档案的数据，揭示了令人惊讶的成功约会的策略；数以亿计的税务记录数据，揭示了抚育孩子长大的适宜地点；数以百万计的职业轨迹数据，解答了关于职业晋升的谜题。 基于这些数据和研究，这本书从婚姻、育儿、运动天赋、财富积累、创业、运气、外貌、快乐、痛苦9个方面，阐述了数据分析与我们直觉相悖的结论。由此，作者得出一个结论：别相信直觉。这本书倡导用数据优化工作、生活，教你用数据思维获取自己想要的生活，做出更好决策，逆转你的人生。
关于权力概念，仍然存在理论上的混乱。这一现象如此不言而喻，概念本身却如此晦暗不明，二者形成了鲜明对比。对一些人来说，权力意味着压制。对另一些人来说，权力是一种建构性的交往要素。法学、政治学和社会学的权力概念不可调和地相互对立。权力有时关乎自由，有时与胁迫相连。有人认为，权力建立在集体行动之上。其他人认为，它与斗争相结合。有人把权力和暴力截然分开。对其他人来说，暴力仅仅是一种强化的权力形式。权力有时与法律相关，有时与专断相结合。 鉴于这种理论上的混乱，应当寻找一个灵活的权力概念，能够把不同的权力观念统一起来。需要制定一种权力的基本形式，通过转变内部的结构要素，从而产生出不同的表现形式。本书正是基于这一理论预设。 在对卢曼、卡内蒂、福柯、海德格尔、施米特、阿伦特、哈贝马斯等人逐
