本书为你全面介绍人类学，帮助你理解人类的多样性，将人类学的典型案例与当下其他学科的发现进行比较和分析，讨论人类学研究方法上的创新，研究考古发掘、遗传学和其他生物学上的发现，评述语言学的洞察、民族志材料及理论上的启示、应用人类学中有意义的实例，以及对全球热点问题的关注。本书能够结合经典论题与新鲜材料，激起你的学习兴趣，引发你批评性的反思，使你收获灵感与顿悟。本书帮助读者以直观方式覆盖整个人类学学科的知识体系，鼓励读者领会人类多样性的丰富与复杂，理解人类的过去和现在为何会存在如此多的差异与共性， 可以把这本书作为一本学习人类学的理论和实践指南。

《老年学百科全书：年龄、老龄化和老年人》涵盖广泛、涉及老年学的方方面面，对于专业领域外的人而言，是初步认识老年学的重要工具，对传播老年学知识和促进大众普及是非常有帮助的；对于专业研究者和学生来说，本书有助于其系统地了解多学科老年学知识，是不可缺少的参考书。书中各词条并非局限于某一领域的综述，而是反映了老年学跨学科、 交叉学科的属性和知识体系发展的过程。本书从整体上系统深入地介绍了经典理论概念和前沿研究视角，既包括诸如社会学、心理学、社会政策与实践、历史学、文学等人文社会科学， 又涵盖了生物学、医学与健康科学等自然科学以及它们的交叉发展。每篇词条均由来自全球的资深研究者、实践者等撰写，每篇词条都包含概述、主题内容、术语表和建议阅读的参考书目，具有代表性、专业性和权威性 。

这是一部运用多种文献资料且以“种族和解”为线索对澳大利亚土著问题进行全面和深入探讨的国内学术著作。澳大利亚土著问题是因英国的殖民入侵和殖民统治而产生的，而“白澳政策”的推行又加剧了土著澳大利亚人对

人类学是一门非常关注自身历史的学科，阿兰·巴纳德写了一本清晰而睿智的教科书，其纵览人类学学科重大争论的历史场景，追寻理论和思想流派的谱系，对评价这些理论所涉及到的问题进行了思考。这本书包括了人类学的先驱者、各种各样的进化论、传播论和文化区域理论、功能主义与结构—功能主义、行动中心理论、过程论和马克思主义观点、相对论的多种面目、结构主义和后结构主义，以及最近的阐释论和后现代主义的观点。作者阿兰·巴纳德现任南非开普顿大学人类学系教授，兼任爱丁堡大学社会与政治研究学院教授。他曾著有《亲属关系研究的探索实践》（与安东尼·古德合著，1984）、《南非的猎人与牧民》（1992）等，并与乔纳森·斯潘塞合编《社会文化人类学百科全书》（1996）。

近年来，美国精英枉顾国民利益，负面新闻层出不穷，引起美国社会广泛反思，在这样的背景下，一生致力于追求平等、维护大众的美国著名社会学家克里斯托弗-拉希，留给了我们这部发人深思的著作。 在这部具有挑战性的作品里，我们将看到，在国际市场的追名逐利取代了对故国家园的忠诚，整齐划一的精英教育取代了对个性和创造力的培养，娱乐至上的信息轰炸取代了教育大众的初衷，精心策划的政治做秀取代了为民谋利的民主辩论…… 美国的所谓精英已背弃了民主和平等的信仰，普通大众却在为消除他们造成的乱局而苦苦挣扎。

古印度是一个注重生活和享乐的国度，有着悠久的性爱传统，《印度爱经》即是成书于公元4—6世纪的性爱经典。由英国人理查?波顿翻译出版后，在西方世界引起轰动。 这部书描述了两性生活中男女各自的特征，男女恋人如何相处，如何追求喜欢的对象，如何避免第三者插足，交际花们如何能够挑选到好男人，以及女人需要拥有的特质等要点。这是一本关于古印度人如何进行求爱、结婚以及两性关系的社会档案，是了解古印度爱情、婚姻和两性文化与社会风俗的重要读物。 在这片造出世界上架“合欢秋千”的土地上，人们认为性不是生活的附庸，而是传统生活非常重要的组成部分。从求爱到婚姻，从恋人相依到妻妾共处，从国公、贵族，到穷人、交际花，从纯洁的恋爱到婚外情，从印度北部到南部，筏磋衍那告诉人们爱情与婚姻的维持自有其技巧和方式。透过其

《民族团结进步创建活动理论与实践创新研究》是深入学习*总书记在中央民族工作会议上重要讲话精神的理论成果。全书共分6章，分别介绍了民族团结进步创建活动的现实意义及科学内涵、总体目标及测评指标体系、主要特点和有效做法、成效与经验、不足与挑战、创新与发展。《民族团结进步创建活动理论与实践创新研究》以马克思主义民族理论为指导，通过对民族团结进步创建活动的理论与实践进行系统研究、归纳和整理，既丰富了我国民族团结进步创建活动理论成果，又为今后深入持久开展民族团结进步创建活动提供了实践参考；既为民族工作部门开展民族团结教育和指导民族团结进步创建活动提供参考，也可为从事民族问题研究的专家学者和民族院校教学科研提供借鉴。