跨媒介叙事往往会产生仅墨守媒介本位的文学艺术所无法达到的神奇的艺术效果，表征出单一媒介所无法表征的丰盈的艺术内涵。本书考察以语词为表达媒介的文学叙事与以图像、音符等其他媒介表达的艺术叙事之间的相互模仿、相互影响问题，从理论上探讨了跨媒介叙事现象的创作规律和内在逻辑，并考察了语词与图像、文学与音乐、文学与建筑等几种典型的跨媒介叙事类型。本书阐释的具体现象和文艺作品既有涉及中国的，也有涉及西方的，力图在对现象的描述和作品的分析中抽象出具有普适性的跨媒介叙事理论。

传播与社会发展研究，是探讨在社会发展过程中，那些不同的发展参与者（通常是缺少资源和权力的困境群体）如何使用传播传统或适宜媒介，通过进行社会对话、社区发声、知识分享来参与发展进程，以改善自身状况及社会状况并促进社会变革。这样一个领域具有理论批判、理论与实践相结合、行动主义研究等重要特征，主要采用 批判的社会科学的研究取向 ，即将研究者与社区群体结合起来，通过研究确保在当地发生可持续性的社会变革。 本书提供了对理论和研究范式来源、研究问题来源、文献来源、实践来源、研究伦理和政治等进行反思的方法。研究者的任务不是在西方框架中填充数据，而是根据中国的发展实践探讨理论并致力于让这些理论能够在改变社会中发挥作用。由于文化、媒介等议题广泛地渗透于人们的社会生活，作为促进 认识世界改造世界 的一

跨媒介叙事往往会产生仅墨守媒介本位的文学艺术所无法达到的神奇的艺术效果，表征出单一媒介所无法表征的丰盈的艺术内涵。本书考察以语词为表达媒介的文学叙事与以图像、音符等其他媒介表达的艺术叙事之间的相互模仿、相互影响问题，从理论上探讨了跨媒介叙事现象的创作规律和内在逻辑，并考察了语词与图像、文学与音乐、文学与建筑等几种典型的跨媒介叙事类型。本书阐释的具体现象和文艺作品既有涉及中国的，也有涉及西方的，力图在对现象的描述和作品的分析中抽象出具有普适性的跨媒介叙事理论。

加拿大约克大学科学史教授、加拿大皇家学会院士伯纳德·莱特曼又一力作，全新中文版序 走进维多利亚时代作家、出版商和读者的世界，领略当时迷人的博物学与视觉文化 探索女性在科学写作中扮演的角色，以及女作家走上科普写作之路的原因 一项涵盖科学、 、性别、文学、出版和视觉文化等众多学术领域的跨学科研究 《科学》《伊希斯》《选择》《美国历史评论》《科学教育》等 刊物联袂 精装四色，起鼓工艺，70余幅生动精美插图 本书主题是19世纪下半叶英国的科学传播，伯纳德·莱特曼探讨了30多位高产、有趣和颇具影响力的科学普及者。这项跨学科研究涵盖了科学、宗教、性别、文学、出版和视觉文化等众多学术领域，对科学知识的市场、 与科学的张力、科学职业化与文化 的角逐、科学中的女性角色和性别意识、进化论的传播和争议等议

本书是传播学界研究英裔美国物理学家、心理学家和传播学家威廉·斯蒂芬森（William Stephenson，1902-1989）的传播游戏理论的专著。宗益祥所著的《游戏人、Q方法与传播学（威廉·斯蒂芬森的传播游戏理论研究）》充分建立在对大量一手英文文献的文本解读基础上，抢先发售从总体上揭示了传播研究“密苏里学派”（Missouri School）的灵魂人物斯蒂芬森的生活世界与思想流变。本书强调将传播游戏理论置于更加广阔的中西文化史的视界当中进行总体透视，据此将传播游戏理论提炼与发挥为一种立足自由人性的传播文化理论；从Q方法论的诞生背景、科学哲学、技术操作以及它与主流R方法之间的特性差异入手，本书初步展开了对具有革命性意义的“操作主观性”研究方法的细致探究；本书尤其倡导要不断激活“传播学的想象力”，并在切实反思传播思想史及其范式革命问题

《传播力》一书延续了卡斯特的宏大叙事线索，记述了传播过程对于树立与维护各种政治、经济、文化权力的重要性。卡斯特认为，在网络社会这种新型社会形态中，传播是一个开放的、动态的时空。在传播这个链条上，政治、市场以及公民社会力量正在进行跨越时空的大博弈，需要一种跨学科、跨文化的视角方能看清他们博弈的过程。虽然卡斯特这种处理问题的方式曾招来质疑，被认为缺乏学术规范，但是有一点毋庸置疑，卡斯特的思想在学术江湖中已经自成一家，构成了思考网络社会各种问题的起点，他的书籍也成为开展此方面学术辩论的书籍。此外，卡斯特一如既往地关注着中国的走向。在他曾经撰写的书中，既可以看到孔子的只言片语，也可以看到中国古代的科技成就，以及此时中国复兴过程中所取得的巨大成就与面临的各种挑战。 卡斯特作品的核心观点

我不止一次地发现具备背景知识的学生——尤其是高年级本科和研究生——特别欣赏本书的明白晓畅。……第七版仍然坚持了高标准的读者定位。本书不是写级那些对传播理论一无所知的入门者。虽然我可以把本书的写作“降低”到这种最基础的层次，但那些高年级本科生和研究生更需要一本传播学理论进行概观式介绍的教科书。这本《人类传播理论》旨在为这些学生提供一本高质量的教科书，帮助他们完成本科的专业学习，为他们开始研究生阶段的学习打好基础。在林林总总的传播学著述中，这部《人类传播理论》堪称上乘之作。本书自1987年版问世，迄今为止已经出到第七版，对传播学这门二战后兴起的新学科来说，一部学术著作能连续25年高居“排行榜”，其地位与价值也就可想而知了。

社交媒体其实并不是什么新鲜的东西。从西塞罗和其他古罗马政治家用来交换信息的莎草纸信，到宗教改革、美国革命、法国大革命期间印制的宣传小册子，过去人类跟同伴交流信息的方式依然影响着现代社会。在报纸、广播和电视在散播信息上面统治了几十年后，互联网的出现使社交媒体重新变成人们与朋友分享信息的有力工具，并推动公共讨论走向一个新的模式。 汤姆?斯丹迪奇在书中提醒我们历史上的社交网络其实跟现代社会的社交媒体有很多相似之处。比如，会在回应马丁?路德的攻击上的两难境地很像今天那些大企业回应网络上的批评时的状况；17世纪人们对于咖啡馆会分散人们工作、学习注意力的指责也很像今天对社交媒体负面作用的担心。借助对托马斯?潘恩和“互联网之父”文顿?瑟夫等人物的讨论，作者还探索了一些人们一直争论的话题：从言论自

本书是为传播学专业初涉学术研究的读者撰写的导论性著作。全书分为四大部分。 部分为学术研究的基本知识，包括对知识概念的介绍以及对知识合法性的介绍。第二部分为问题意识，即讨论如何发现有价值的研究问题。第三部分为方法意识，即讨论如何设计研究方法，其中包含三种方法论范式以及计算机环境下的19种具体研究方法。第四部分是论文结构，讨论论文的常规结构模式。在对问题意识、方法意识和论文结构进行讨论时，本书不但提出了应该达到的规范，而且结合刊登论文或未通过审稿的文章进行了案例说明。

本书分七个章节，分别对抗战时期重庆的“音乐机构及组织”“音乐教育活动”“群众歌咏活动”“专业音乐演出活动”“音乐创作”“音乐刊物的出版和发行”“音乐文论”等方面进行介绍，试展现重庆抗战音乐活动的全貌。总结了群众抗战歌咏的方式和特点，厘清了抗争期间“青木关国立音乐院”“中华交响乐团”等专业音乐院校和机构的建立、发展脉络，考证了抗争期间重庆的音乐创作、音乐评论等。

传播与社会发展研究，是探讨在社会发展过程中，那些不同的发展参与者（通常是缺少资源和权力的困境群体）如何使用传播传统或适宜媒介，通过进行社会对话、社区发声、知识分享来参与发展进程，以改善自身状况及社会状况并促进社会变革。这样一个领域具有理论批判、理论与实践相结合、行动主义研究等重要特征，主要采用“批判的社会科学的研究取向”，即将研究者与社区群体结合起来，通过研究确保在当地发生可持续性的社会变革。 本书提供了对理论和研究范式来源、研究问题来源、文献来源、实践来源、研究伦理和政治等进行反思的方法。研究者的任务不是在西方框架中填充数据，而是根据中国的发展实践探讨理论并致力于让这些理论能够在改变社会中发挥作用。由于文化、媒介等议题广泛地渗透于人们的社会生活，作为促进“认识世界改造世界